《日本為什麽不向中國正式道歉》
前言:近年來，日本在東海及台灣問題上動作頻頻，先是抗議中國在東海的春曉油田，拉攏越南、菲律賓等東南亞國家一起抵抗中國在南海的勢力擴張，並和印度、澳大利亞、美國、韓國在海上形成一個包圍圈，想控製中國海上生命線。以及幾年前把台灣納入《日美安保條約》的適應範圍，拉攏美國公然挑戰中國最敏感的神經。最近還決定在台灣島東部120公裏的與那國到駐兵，等於把兵力向中國推進了500公裏。接著建造6500噸大型巡邏船，欲永久侵占釣魚島。為什麽一個戰敗國日本，能夠一而再、再而三地挑戰中國，而我們的政府除了重複那幾句人人都聽膩的話以外，不敢有實質性的動作。這一點值得我們每一個中國人深思，希望蜀故妓的這篇文章可以給大家一個比較全麵的闡述。
和中國人一樣，日本人也有一些敏感的日子。它不是8月6日的廣島原爆日，也不是3天後的長崎原爆日，而是8月15日，昭和天皇裕仁於1945年的這一天宣讀[終戰詔書]，宣布日軍向盟軍無條件投降日，死愛麵子的日本人稱這個日子為“終戰紀念日”。言下之意，大日本帝國並沒有被打敗，而是不想再打了，所以讓戰爭結束。這個麵子上說法就隨人家，不在這討論。可有一點值得世人（特別是中國人）警惕的是，為什麽日本能夠在戰爭的廢墟中迅速崛起？那沾滿被害者鮮血的雙手還沒完全把血跡擦拭掉之前，窮兵黷武的軍國主義思想又驟然形成。在東京奧林匹克運動會前後，日本的經濟發展如日中天，這種思想逐漸成為主流意識，更成為檢驗曆屆自民黨首相候選人的試金石。即以表麵親美來達到反華的目的，就可以得到足夠的選票。雖然也出現了田中角榮、中曾根康弘、竹下登等看似親華的首相，但這些政策都是在他們當上首相之後才調整的，即大選之前他們還是要以親美反華的幌子來收集選票。這對我們中華民族來說是一個多麽悲哀的事啊！
二次世界大戰，中國是最大的受害國，光平民就死了約3千萬人，甚至連戰爭賠償都放棄了， 雖然其中有突破國際孤立、爭取聯合國席位等曆史因素。但再大的理由也不足以放棄戰爭賠償來交換。國家是發動戰爭的機器，而百姓卻是戰爭的受害者。民為貴，社稷次之，君為輕。此時此刻，任何一個政府和政黨都不能對在日本侵華戰爭中被殺害的中國人民的血海深仇視若無睹。亡國奴的屈辱能夠在一夜之間被忘掉，處處懸掛、高喊“中日兩國人民世世代代友好下去”標語和口號的國度、民族，這絕不是大度，是幾千年來劣質文化的縮影和沉澱，對不仁者講義，注定要重演農夫和蛇的悲劇。當一個人可以昧著自己的良心為了眼前的利益妄下決定的時候，他往往為將來埋下後悔的種子和無窮的後患。我的祖國和同胞正嚐著這個黃連般的苦果，當然不包括那些哈日的族群。
再過幾天就是8月15日，即二戰結束64周年，日本舉國上下放假，出門在外的人都要回家團聚、掃墓，表麵上看像中國的中秋、重陽，實際上是為在戰爭中殉國的先人招魂。日本人也是人，不管躺在墳墓裏的人是怎麽死的，他們的後人紀念他們也無可厚非。但把這些在侵略戰爭中殺人不眨眼的劊子手的亡魂當作一種精神來激勵後人的做法，足以證明上至日本政府、下至日本民眾，幾乎沒有人認識到那場滅絕人性的戰爭，給中國、朝鮮和東南亞國家和人民帶來的慘痛和災難。更令人不齒的是，日本首相及內閣議員竟然在這敏感的日子裏，公然參拜靖國神社，在這個供者甲級戰犯的神社裏，以參拜的方式大肆為軍國主義招魂。除了南北韓反應激烈以外，中國政府也敢怒不敢言，國務院發言人一貫的那幾句話，不要說日本人，我們也聽膩了。台灣更離譜，前幾年曾舉辦過[太平洋戰爭結束60周年反思]國際論壇。竟然還邀請不少日本前政界人士在那大放厥詞。你作為一個被侵略、被殖民的地方，你反思個啥？一個國際論壇辦了幾天，反思出什麽結果了？不但什麽都沒有，卻為日本人提供了一個為侵略戰爭辯解的舞台。這就是中國人，傷疤還沒好，就忘了痛。
還口口聲聲要日本政府要為戰爭道歉，你死幾千萬人，整個國家被蹂躪的沒有一寸淨土，連賠償都可以不要了，要假惺惺的道歉幹嗎！？
六十幾年過去了，敵人不但不認錯，甚至越來越囂張。因為他們成功地從美國人手裏要回衝繩，最要命的是美國人把釣魚島（日本稱尖閣群島）也一並給了日本。我們的政府忙著各種各樣的政治運動，當時沒時間抗議。接著在八十年代日本又開始向蘇聯拋媚眼，要求收回北方四島，代價是向遠東地區投入日本資金和技術，另外把整個蘇聯納入ODA的援助範圍，並提供日元貸款（包括無償和無息兩種），這是多好的一塊肥肉啊，對苦哈哈蘇聯來說，無異於及時雨、雪中炭。可是從戈爾巴喬夫到葉利欽沒有人相信日本人說的鬼話，葉利欽的那句“先付一千億美元，剩下的事好商量。”讓日本政界人士馬上又原形畢露，破口大罵蘇聯人獅子大開口。因為那句話是說，你先給一千億美元，讓我解解困，我們就會考慮把領土還給你，並且什麽保證都沒有，等於花一千億美元隻買了個談判權。不愧是沙皇的子民，牛啊！
再看看我們，當官的拚命地撈錢往國外送，奸商為了利益無所不用其極，在牛奶裏摻毒的傷天害理事都幹得出來。誰還有空去想國家、民族。倒是網絡上充斥著各種各樣的聲音、各種情緒。這時候個個搖身一變都成了愛國者，要對日本宣戰、滅了小日本、動用核武器把日本給廢了------等等等等，一個比一個喊得大聲。有一天我也回了個帖：[會打仗的都不用喊，喊得大聲地通常都溜得快，溜不掉的八成都當了。]馬上就有人說我是當的料，嘿嘿，此君太抬舉我了。我真不能理解，作為一個中國人、或者說一個中國男人，難道我們除了在見不著人的地方嗷嗷叫以外，就沒有其他出息？這就是強者的作為嗎？據我所知，一個真正的強者，他不用罵人，頂多是訓斥人家，隻有弱者才一天到晚地罵罵罵。
改革開放以來，經濟是有了發展，大部分人民也過上好日子，就有一些人腦袋發熱，認為我們國家已經是大哥級的，是有很多國家開始重視中國，但這不等於中國已經很強大。一個強大的民族必須具備強大的政治、經濟、軍事力量以外，還需要一個可以互相尊重、互相包容的社會文化。我曾在另一篇文章中批評當今的中國是一個內輯無文化、外悠缺武功的國度。看看美國，大把大把地花中國的錢，還對中國指手畫腳，美國人能這麽霸道，就是因為他們的國家強大。你有種就別買美國國債，產品就別在美國市場上銷售。能嗎？嘿嘿，做不到，所以得小聲點，繼續掏錢去填美國的無底洞。在經濟上和美國玩什麽把戲？知道得諾貝爾獎的經濟學家有多少人是美國人？我們政府派出來的書呆子學成回國個個身居要職，竟然建議政府大筆投資黑石、摩根士坦尼等公司，幾乎血本無歸，那可是我們以犧牲環境為代價換來的血汗錢那。國際貿易的遊戲規則永遠都是西方人製定的，我們經濟起步晚，沒什麽發言權。這不怪世界不公平，隻能怨自己落後，因為這世界從來都沒有公平過。既然玩不過他們，我們就得自己開發國內市場，引導民眾將部分儲蓄注入市場，讓資金活起來，就不用過分依賴外資。民族工業創造出來就業機會遠比外資企業提供的就業機會穩定的多。可惜的是，我們的政府聽不進這種聲音，繼續當凱子，都當上癮了。隻為了人家開口說一句在台灣、新疆、西藏等領土和主權問題上的好聽話。這TMD的什麽話呀？怎麽這麽貴？
那些愛國者和憤青肯定會認為我胡說八道，因為他們認為今日中國已不是留著大辮子的大清朝，可以這樣那樣，特別是對小日本這個國家。那我試問一下，我們的人口是日本的10倍，土地麵積應該是日本的26倍，礦產資源不知是日本的多少倍，可我們的人均GDP是日本的多少分之一？為什麽突然間不講“倍”了？因為反過來了，人家是我們的多少倍。我們經濟比不過日本，世界上到處都是日本車，家用電器、半導體、精密儀器更別說了；打戰也不是人家對手，因為打敗日本的是美國人。你也許會說那是以前，好，你敢派出軍艦把釣魚台給我收回來看看。我們的行為素質跟人家有得比嗎？人與人之間幾乎沒有互信可言，即使那些受過高等教育的“知識分子”他們的道德基礎也很薄弱。那跟日本人比科技、比教育，比得過嗎？在軍事方麵，日本空軍、海軍的實力是亞洲第一，在世界上也僅布步在美國之後，反潛能力世界第一，美軍都自歎不如。況且美軍的先進武器沒有日本技術的融入也不會達到目前的精密程度。你說我們除了人比他們多，其他的拿什麽跟人家比?我們哪點比人家強？還幻想著日本政府向我們道歉，可能嗎？強者需要向弱者道歉嗎？答案是：不！
大家聽說過“脫亞入歐”這個詞嗎？它是1萬元日幣上的那個人物——福沢諭吉的名著《脫亞論》的精髓所在。在那本書裏，他向日本政府提議“日本雖處亞洲東部，但國民精神已脫亞洲固陋，轉向西洋文明，雖常說唇齒相依，但現在的支那(中國)、朝鮮於我日本無絲毫幫助，反而玷汙我名，當今之計，我日本已不可坐待鄰國開明，共興亞洲，毋寧脫其伍，與西洋文明國共進退，對待鄰國支那、朝鮮，亦無須特別客氣，竟可效仿西洋人處之。”福澤的主張得到了日本政府的高度認同，在此後的100多年間，幾乎曆屆日本政府都將“脫亞入歐”作為基本國策。
1868年開始的明治維新加速了日本強國之道的進程。甲午戰爭的勝利，使他們更加猖狂。並且把大清的賠償2億兩白銀花在教育上，辦了不少一流的大學和軍校。9.18事件，讓他們成功占領東北三省。但他們的野心並沒有得到滿足，這些狼心狗肺的東西想的是鯨吞整個中華。他們又處心積慮地製造了盧溝橋事件，打響了全麵侵華的第一槍。當時關東軍還向昭和天皇保證三個月拿下整個中國，簡直是視中國人民和中國軍隊為無物。這足以說明日本自明治維新以來，就從來沒把中國放在眼裏，輕視之情，溢於言表。
即使在1945年9月2日，日本代表在東京灣美軍密蘇裏軍艦上，在盟軍參戰國的代表見證下簽了無條件投降書，但他們心裏隻服美國，根本沒把中、英、蘇放在眼裏。不管怎麽樣，蘇聯人得到北方四島，香港這個中國的領土又回到英國人手裏，國民政府恢複對台灣的統治，卻不包括屬於台灣的釣魚島，杜魯門再精明也不會預測到釣魚島有今天戰略位置，蔣介石國民政府的代表若堅持拿回釣魚島，來換取在日本本土的駐軍，可惜被打怕了的中國人在日本駐軍，那是想都不敢想的事。但那時執意要收回釣魚島，杜魯門總會答應吧，宋美齡不是很厲害嗎？古人雲：得一郡，有開疆拓土之勳；失一郡，則有斷臂亡肩之患。
不但當時的國民政府沒有這種想法，共產黨也一心算計著怎麽爭奪地盤，這兩個中華民族的敗家子，在抗戰結束後不能前嫌盡棄、團結建國，前腳敵人剛走，後腳國共兩黨就開始了內戰，你說他們不是敗家子是啥？說他們是民族的罪人都不為過。蔣介石狼狽地逃到台灣，為了向日本借錢，可算是丟盡中國人的臉；共產黨雖拿下整個大陸，卻開始奪權和黨內清洗，政治運動層出不窮，連砸鍋煉鋼這種荒唐事都可以在全國實行。另一方參加朝鮮戰爭，誌願軍的鮮血灑滿朝鮮半島；接著又擔心來自北方蘇聯攻擊，在中蘇邊境部署重兵。一個百廢待興的國家，怎麽經得起這樣不停的折騰？可恰恰這個時候，日本的工業在美國的扶持下，迅速發展，加上日本本來就擁有良好的工業基礎，很快就成為經濟大國。
戰後，美國人撈了最大的便宜，但他們是應該拿的，因為珍珠港被襲，太平洋艦隊受重創是美國本土有史以來受到到的第一次來自敵國的攻擊。美國人當它是奇恥大辱，所以他們不惜一切代價登陸硫磺島，為攻占日本本土打下了基礎，接著兩個原子彈迫使日本人舉手投降，戰爭提早結束。美國人有絕對的功勞。先別說歐洲戰場上戰亡人數，占領硫磺島一戰就有將近7千美軍戰亡，傷員2萬多人。但這些代價換來戰後美軍在日本各地駐軍，並完全控製衝繩縣。美國更獨攬了“改造日本”的任務，中、英、蘇根本無法插手，所以美國人連日本戰後的新憲法都給製定了，這才是強中之強啊。也間接使日本更看不起中國，因為在戰爭中，人為刀趄、我為魚肉；戰後美、英、蘇在歐洲和亞洲好處占盡，中國什麽都沒有。如果你是一個日本人，你會瞧得起這樣一個懦弱的民族嗎？
美國直至1972年才將衝繩主權歸還日本，衝繩的回歸使日本的民族凝聚力達到了戰後最高點。再加上突飛猛進的經濟力量，使他們的國力在戰後短短的幾十年間名列世界前列，經濟規模更是世界第二，且此紀錄保持了幾十年。有這樣成就的一個國家，你說他會是一個弱國嗎？他會對周邊的這些苦哈哈的國家低三下四嗎？答案還是：不！
死愛麵子的日本政府於上個世紀50年代設立了政府開發援助組織（ODA），以慈善家的姿態向發展中國家進行金援。多少國家跟哈巴狗似的等待日本的金援嗬，這也奠定了日本在亞洲、乃至世界的地位。他們寧可撒銀子也不願向弱者道歉，東京地方法庭也屢次駁回來自中國民間的戰爭賠償索求。理由是，中華人民共和國政府已聲明代表中國人民放棄對日本的戰爭賠償索求。這裏有個奇怪的現象，每當中國民間人士在日本打官司要求戰爭賠償時，中國政府曆來不發表任何聲明，反而日本的一些和平團體和民間人士在積極提供援助。原來自1979年—2006年為止，日本政府對中國的經濟援助總額約為3萬4千億日元（截止到2004年度的協議額約合1,800億元人民幣）。哈哈，該要的戰爭賠款又不要，不該拿的“援助”又拿到手短。這就是我們中國人，你說誰會瞧得起你嗬。
有不少人看到中國人索賠官司打不贏時，就破口大罵日本人無恥。他們是無恥，可我們是傻蛋。換我也不給，誰教你是傻子嗬？你隻好罵日本人無恥、不要臉，如果這樣能讓你解恨的話，你就盡管罵吧，最後除了嗓子都罵啞了，你還得到什麽？你可能還會說，德國不也是戰敗國，況且德國現在也很強大，更是歐洲的經濟龍頭。可人家為什麽履行戰爭賠償之外，還可以向受害國道歉？翻開近代史看看歐洲吧，英、法、西班牙、蘇聯都是什麽樣的國家，以這幾個國家在歐洲的分量，德國能不道歉嗎？反過來看看亞洲，中國、南北韓和緬甸、印尼、菲律賓等東南亞國家，你們哪個可以跟日本平起平坐？所以日本人不道歉有其原因，德國人不得不道歉有其必然。有個德國總理更直接向受害者下跪了，別以為他是賤骨頭，喜歡給人下跪，他沒辦法，英、法、蘇和猶太人的力量實在太強大，他不得不跪。
值此二戰結束64周年之際，作為一個中國人，我們是否得反省一下自己，我們為什麽挨打?為什麽人家即使戰敗了，還是看不起我們?我們是否還要一個勁地要日本道歉？難道日本向中國道了歉，以後就永遠不會再侵略中國了？跟一個欺軟怕硬的民族講道德，簡直是緣木求魚。中華民族要想真正地吐出這口憋在心裏幾百年（倭寇在明朝就開始搔撓中國）的怨氣，隻有強國一條路。即使哪一天要個假惺惺的道歉，也根本沒有意義。道歉並不等於日本真心認錯，道歉並不能讓日本瞧得起中國，道歉不會讓釣魚島、以及琉球群島（衝繩）回到中國。不如新仇舊賬先掛在那，但絕不允許忘記！我們發奮圖強，在方方麵麵接近人家，進而超越人家，到時候不隻是道歉，你叫日本首相或天皇給你下跪、甚至磕頭，他都得照辦。
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附注：8月15日也是日本民間最大的傳統節日，又稱“魂祭”、“燈籠節”、“佛教萬靈會”等，本來是祭拜先祖的日子，現已是家庭團圓的節日，有點像中秋、重陽合起來的節日。每到盂蘭盆節時，日本很多企業均放假一周，出門在外的人要趕回家鄉團聚、掃墓。在鄉村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。
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