可見原文中的”神明“和當今所說的精神,意識,思維等不同;“心主神明”是後世的注解,並不出自《內經》,與原文“神明出焉”相差已遠。《六節藏象論》:“心者,生之本,神之變。”可知心藏神,然後才顯見生命之神機,出入行,升降立,此為“明”。至於“心主”則另當別論。
《陰陽應象》:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。“
所有跟帖:
• 素問·解精微論:“泣涕者,腦也,腦者,陰也,髓者,骨之充也,故腦滲為涕。“ -TBz- ♂ (3750 bytes) () 06/15/2016 postreply 22:15:55
• 這已經告訴你腦漏怎麽治了,鼻炎想斷根就得調腎 -ephd- ♂ (0 bytes) () 06/16/2016 postreply 08:06:20