從印度傳播到世界各地的瑜伽是違反天人合一的理念和養生科學的。
60年代美國的嬉皮士們開始向亞洲尋求養生真理。因為那時中國與世隔絕搞文革。那些嬉皮士造反派就到了印度,把印度當成東方智慧的代表。印度人也看到了機會大肆推銷自己淺薄的文化。這就是瑜伽這個違反人的生理原理在西方得以傳播的原因。
在上海少婦鄭欣媛看來,可能是自己那場疾病的開端。
昏暗的燈光下,鄭欣媛盡可能地將那雙僵硬的腿伸直,讓雙手抓住腳,頭盡量地靠近膝蓋。這是瑜伽體式中最基礎的一招,雖然鄭欣媛已經練習了大半年,但是她還是掌握不好。
黑黑瘦瘦的印度瑜伽老師走過來,又將她的背向下壓了壓。這個力度,在他看來,隻是微乎其微,有時他甚至會在學員的背上坐一下,用力地校正學習者不到位的姿勢。但鄭欣媛回憶說,“我感覺有些難受。我那時就打算以後盡量不上他的課了。”
鄭欣媛被瑜伽吸引,最初隻是來自一次體驗課。2007年10月,在她居住的上海浦東大型社區——證大家園,一家瑜伽館開張了。這家瑜伽館雖然位於小區內,但裝修並不簡陋,印度風格的掛飾和柔和的燈光,給人神秘而又溫暖的感覺。不愛運動的鄭欣媛,上了一堂體驗課後決定正式報名。與一些目的明確的瑜伽修煉者不同,她隻想出出汗,鍛煉一下身體。
她的練習強度一直停留在初級階段,“拜日式”是她經常做的體式。“就是去出下汗,又不要練成什麽樣子,看到中級班他們的動作,我害怕,不敢做。”鄭欣媛回憶說。
很快,鄭欣媛便喜歡上了瑜伽,“音樂一放,老師用很輕柔的聲音說話,確實讓人很享受、很放鬆”,她甚至給丈夫季平和14歲的女兒也都辦了卡,一家三口以每周2~3次的頻率練習。
在一年多的時間中,感受到瑜伽魅力的鄭欣媛,和丈夫不止一次地向朋友推薦這項運動,根本沒有想到與瑜伽相關的“運動傷害”會發生在自己身上。
2009年1月,鄭欣媛開始感到腰部酸痛,便停止了瑜伽練習,但也沒把這太當回事。兩周後,她的左小腿外側出現麻木,直到一天清晨,她發現自己不能下床——“癱瘓”了。
丈夫季平把鄭欣媛送進了上海長征醫院。核磁共振結果顯示,鄭欣媛的腰4/5椎間盤脫出,左側神經根嚴重受壓,硬脊膜及馬尾受壓……
鄭欣媛接受了“腰後路減壓植骨內固定術”,4顆合金釘和其他金屬附件將固定在她的體內伴其一生,而治療過程花費近10萬元。
鄭欣媛出院後,季平將妻子受傷經過發在了小區論壇上,想警示一下瑜伽練習者,但沒具體指出瑜伽館的名字,隨後,便有兩名業主跟帖說,他們也在練瑜伽期間脊椎出了問題,但不能肯定就是因瑜伽練習導致的。
在網上搜索,季平驚訝地發現,“瑜伽受傷”這個關鍵詞,居然搜出56萬個帖子,一些瑜伽練習者都出現過和妻子類似的脊椎損傷,有的甚至導致癱瘓,而“練瑜伽”是他們共同的經曆。
鄭欣媛的悲劇,同樣發生在同齡的李麗身上。
36歲的李麗,2003年便在深圳開始練瑜伽,因為有舞蹈功底,很快學完初級體位的她,在教練的鼓勵下開始嚐試高級動作。2006年,李麗在一次咳嗽後忽然感到腰部劇痛,經醫院檢查,她的腰椎損傷。
“醫生直接問我是不是練瑜伽,說不久前接診過一個病情相同的瑜伽老師。當他說出這瑜伽老師的名字時,我就呆住了,這個老師出過瑜伽書籍和光盤,還指導過我們排練瑜伽表演節目。”李麗回憶說。
四川姑娘王依,則是因為想治好失眠,買了一套瑜伽教材在家自己練習,“上麵隻說了有高血壓、心髒病的人不宜練習,沒有提示可能會關節損傷。”
兩個多月後,王依因為腰痛進了醫院,檢查結果是腰椎間盤突出。“我也難以證實究竟是不是瑜伽造成的,看了很多資料,發現很難說清,希望有人能拿出醫學上的權威研究,把這個問題解釋清楚。”
讓這些受傷者彼此相識的是一個網名為“半路”的人,他在天涯、網易博客上發表的帖子,將瑜伽與他們的傷情聯係在一起。
39歲的“半路”真名為程鬆峰,在河南南陽從事養殖業。2006年,寄居深圳的程鬆峰,偶然來到一家瑜伽館,看到正在招教練,便好奇地報了名,雖然沒有教練資格證,但是他還是被輕鬆錄取。幹了幾周後,程鬆峰發現,很多瑜伽體式與自己之前理解的中國傳統養生體係和運動理論有矛盾之處,同時,他也發現一些瑜伽教練身上都有傷。
從那時起,他便把自己論述瑜伽危險性的文章,發到論壇和博客上,從瑜伽起源的不科學到商業化推廣的種種弊端,但這些言論受到了強烈的質疑和反對,他的博客也被關閉。“現在的瑜伽已經成為一個行業,有巨大的商業利益,他們的公關手段也很強大。”程鬆峰這樣解釋。
瑜伽不宜被提倡和推廣,運動幅度和自身年齡,都是瑜伽練習者必須要慎重考慮的,30歲以上的人已經不宜進行瑜伽訓練。因為“成年人的韌帶和骨骼結構都已經發育成熟,再去練一些要求肢體柔軟的動作,關節特別是脊柱關節,往往會造成損傷。”
對於眾多瑜伽受傷者遭遇到的舉證難題,賈連順說:“研究瑜伽的運動損傷,要得罪太多人,一是經營者,二是崇拜者,所以,沒有什麽人去做研究。我們能做的就是提醒練習者,一定要先做好準備和防範。”