文章的內容是內功與外功，外功即指各種體育運動，為方便大家閱讀，重點處加了顏色。.
（以下是張緒通博士的簡介：張緒通，1932年出生，美籍華人學者、醫生、哲學、醫學、法學博士。1988年獲裏根甚統特殊榮譽獎並任總統顧問。曾在美、歐、日、中多所大學和機構任教和從事研究工作。主要著作：《中國的家族製度》、《韓非予的法律哲學》、《針灸全書》、《生活大道》、《管理之道》、《自醫之道》、《膳食之道》、《性理之道》、《黃老智慧》。其著作被譯成十四國語言，暢銷世界各地。）
外功與內功
運動二字看來簡單，隻是詳細考察起來，關係生死存亡，事莫大焉。活著的人，每一個細胞每時都在運動，隻是因為它太細微，一般我們不易察覺。到了髒器的層次，人的每一個念頭，都是說明人的腦子在運動。隻要腦子還活著，人的意念就會綿綿不絕。至於心髒，正常時每分鍾搏動七十二次。由於動脈是心髒的延長，和心髒同一步調搏動，最易探測的地方是手腕的動脈帶。隻要手指一搭，便能取得脈搏，數它每分鍾搏動幾次，就可以斷定身體內部可能發生的某些情況。肺髒的擴張 與收縮是肺髒的運動，吸氧排碳，維持生命。如果心髒停止運動一分鍾，其結果是非常嚴重的，就是一個人的死亡。如果肺髒停止運動五分鍾，其結果也是一個生命的結束。活著的人體內部，五髒六腑都無時不在運動，隻是在一般感覺上不如心髒、肺髒的運動明顯。由於內髒的部位功能不同，其運動的名稱亦各異。譬如我們稱大腸的運動為:“蠕動”。 說到內髒運動，使我想起了一個故事。
在美國，嚴格的說，並沒有皇室和貴族。不過美國人也並沒有對皇室和貴族忘情。於是把電影明星當成了他們的皇室，醫師和律師當成了貴族。由於學醫的學生，大學畢業成績要特別高，才能被醫學院錄取. 進了醫學院五七年後得個醫學博士，這種出身就早已高人一等，備受尊敬。再假如有點本事，做到了名醫，隻有人求你，沒有你求人的時候. 職業是最安全、最穩定的。在資本主義社會裏，最難能可貴的是安全和穩定。醫師的待遇又高，自然就等於貴族。美國醫師協會( AMA－American Medical Association)是醫師們的總工會，就成為美國在政治上最有權勢的組織了。美國的父母“望子成龍”都盼望子女能成為：“Doctor or Lawyer”。 美國的醫院都是高樓大廈，裏麵到處都是大大小小刷亮的科學儀器，雪白的製服。要見一個醫師，從掛號起，經過一道道的護士，助理.各種檢驗. 最後是.：醫師“升堂”“宣布判決”。如果“判決”的是：“死刑”，見醫師無異於見閻羅王。在種種襯托對比之下，人們在心理的自覺上，越過越自覺渺小、微弱；醫師們則侯門深似海，在那充滿神秘的殿堂裏，越覺“醫師們的神聖高貴，強大權威”。因此，有人評擊美國現代的醫藥體製，根本就是宗教體製，是個神秘的大教會。醫治占兩成.培養人們對他們的“信仰”占八成。歸根到底還是一套掙錢的把戲。（對美國醫藥體製的抨擊）
十幾年前.全美醫師協會在舊金山開年會，我被邀請為講員。我開言之初，就問了一個問題：“人的腎髒的波動每分鍾幾次?有答案的人請舉手。”結果幾千人的大會堂裏鴉雀無聲。我又問第二個問題：“誰命令你們的病人每天至少喝八大杯以上的水? ”於是大約有三分之二的人舉了手。第三個問題是：“誰不命令病人喝許多的水? ”舉手的犬約有三分之一。因為沒有人能回答第一個問題，我就隻好自己回答了。我說：人們的腎髒在正常的速度下，每分鍾波動三十六次。人有兩個腎，三十六加三十六等於七十二，剛好與心髒搏動的次數配合無間。由於這個速度，在正常情形下，腎髒每天可以濾出六個六盎司杯的尿水。在一般不出汗的溫度裏，每人每天喝六杯水足矣。多喝了水，就要迫使腎髒開夜班加工，有時它的波動升到每分鍾七十次，兩個腎加起來是每分鍾-一百四十次。這樣就把心髒的速度也扯得相對的加快，造成心髒病和血壓高。如果人繼續喝很多的水，腎髒在不勝負荷之餘，就隻好“怠工”，甚至於 “罷工”。身體裏的水分從腎髒這個出口走不通之後.就隻好尋求走皮膚的出路。如果天氣不到出汗的溫度.那麽水就隻好停在腠理之間，越脹越大，人就變成了一個大水球。美國人老老少少不論走到哪裏， 都是人人手捧一杯飲料，這是美國大多數人“肥胖”的基本原因，所以光用減食治療（更導致營養不良)是不會有效果的。水(其實是尿，泛溢聚集在皮下腠理之間，久之被體溫及肌肉壓成一種非常頑固的“條型軟塑膠狀物質” ( Cellulite) ，看去凸凸凹凹，模著疙疙瘩瘩。內中蘊孕著各種毒素、細菌和病毒，待機發展為各種嚴重疾病。在這裏是用最簡捷的文字，一口氣寫出來的，在當時卻花了幾個鍾頭，用幻燈片，圖解，統計、數字，一步步來解釋說明。後來醫師會的主席寫給我的謝函裏.說了這樣的話：“您的偉大的科學研究成果，給予我們從未有過的喜訊， 相信您必定已經感覺到，您的聽眾曾經給予您最熱烈的歡迎與尊敬的掌聲。”（每天6杯水的科學解釋，多喝加重腎髒負擔）
在這裏我所要說的是:腎髒的運動，連全美國的大醫師們都忽視了這個事實。如果沒有這個基本知識，其後果是很嚴重的，真是:醫死人不償命了。多喝了幾口水，腎髒衰竭的病在美國便名列前茅，著名的治療方法是機器洗腎，可是病人一旦上了機器.這輩子就下不來了.而且，生命並不能延長很久。等到再嚴重一點，就要換腎，故移植手術非常吃香。移植手術使病者受罪是受足了，生死還在未定之天。真是:當初聽了愚醫勸，失足上了無底船； 受了多少冤枉罪，使了無數昧心錢。人稱胖子多富態.醜樣到處惹人嫌;上床下車不方便，少喝飲料是神仙。無怪病人越過越多，越醫越病，醫院企業就越過越大，越富。
在六十年代裏，有人著了一本書，叫: 《The Runner》 ，鼓吹“慢跑” 繼而成立了慢跑俱樂部，出了慢跑定期雜誌，一時美國人多一窩蜂地慢跑起來。由於人類的內髒都重重疊疊，緊緊排列在胸腔腹腔之中，是一點都亂不得的。當人們慢跑時，內髒被不斷地顛簸，彼此激撞磨擦。這種情報送到腦子裏，腦下垂體不知道發生了什麽災禍，為了救急，馬上就開始分泌一種叫做：吲哆芬的荷爾蒙，是一種緩解的麻醉劑。人們有了這種麻醉劑以後，覺得飄飄然，好象吸了大煙的一般，非常受用。慢慢的就上了癮，不跑就如有所失。人體內腎髒在後腰間，地方比較寬鬆， 所以跑起來，兩腎就來回擺蕩，不久成了“遊走腎”的症狀，就是尿裏帶血 。嚴重一點，尿色是紅的，可以肉眼得見。去看醫生的時候,醫生就問: 你是不是慢跑的? 如果是，他就說:你回去吧，沒有關係的,因為凡是慢跑的都患血尿症，見怪不怪，反正也沒有治療的方法.就由它去了。殊不知，久而久之，釀成嚴重的腎髒病。（慢跑對腎髒的危害）
加州大學舊金山醫學院作過一個試驗，把廿五隻豬，每天趕著它們跑十裏路。不到三個月，廿五隻豬全部得心髒病死了。因為豬這種動物，原非適於跑步的。勉強要它們跑，久之，它們的心髒吃不消，就停工了。 人雖然是萬物之靈，天生也不是用來跑的。人真的要跑，就得騎著馬跑，馬才是天生就要跑，不跑還不行的。人如果勉強來跑，心髒也會吃不消。那位著書的跑家，在他五十歲時，在慢跑的路上，發了心髒病，當場死亡。不幸成了個“路倒的”，自作孽，不可活。所謂事實勝於雄辯。
在美國各大商場都陳列了許多日新月異的運動器械。運動的書籍也充斥坊間。到處健美的明星照片，引得人人仰慕如渴。國民健美，當然下是壞事，不過從醫學的觀點來說，一個人如果斷了手腳，依舊還能存活。如果心髒機能梗塞了，連一秒鍾都活不過去。在這樣的比重衡量下，外麵的肢體重要些呢? 還是內髒重要些? 這是一個非常實際的，一個國民健康的導向問題。美國人在企業家販賣運動器械廣告的心理導向下，都隻顧外麵的健美，幾乎完全沒有內髒健美的意識。
美國所有關於運動的書籍裏，都強調運動對健康的益處，特別是心髒。他們列表建議運動者，如果是廿歲，不管用什麽運動方式，至少每周三次，每次要把心跳加速到每分鍾160次，至少卅分鍾。如果是卅歲，他的心跳率就要加速到每分鍾156次。四十歲， 144次。五十歲， 130 次。六 十歲， 128次。七十歲， 120次。他們認定心率越快，越能幫助周身的循環。其實這種假定是完全錯誤的，無數病例顯示:病床上躺著的病人，心跳每分鍾150次而手足冰涼，證明了心跳150是病態，根本與循環無關。其次我們要問，到底以人工加速心跳對於心髒是否有正麵的影響? 正確的答案是否定的。因為人的心髒，在娘肚裏已經開始跳動，胎兒和嬰兒的心跳都比成人快，而心髒日夜不停地工作，直到生命的最後，一秒鍾都沒有休息過。平常四肢都有體息的機會，隻是心髒在夜闌人靜的時候，最慢還得跳六十次，如果人做夢，心跳就加速到120次。做惡夢則跳得更快，人驚醒了，還能自覺心蹦咚蹦咚的亂跳。白天正常時跳72次，如果走路的時候、加速到85， 上樓梯就加到120次。趕車要跑幾步，就加速到150次。跟人生氣時. 130次。喝了酒，跳150次。濃茶、咖啡、勞動都使心髒加速。而處於壓力與緊張的環境下，經常心跳110次。……。如此說來，心髒一直都處於不可避免的：“過度運動”狀態中。需要的是如何讓心髒能緩緩氣，不是人工再給它定期地增加更大的負擔，非逼到“心髒衰竭”不可。所以，為了補救這些嚴重的缺陷，就不能沒有靜態、緩解式的內功了。（慢跑對心髒的危害）
凡是肢體肌肉的鍛煉，事後都要感到疲倦，而鍛煉得多了，不免時時筋肉關節酸痛。這都是一種警告，告訴人要適可而止了。凡是西方的運動方式，從柔軟體操到最激烈的橄欖球，都一律可以稱之為:“外功”。因為它們都是隻顧外而不顧內的，都是消耗性的，所以到了一定的程度就有疲倦感。茲假定，人體是一個電池，在經過一再折騰消磨後，電池裏的電量就要降低，需要再充電。人的生命力是什麽? 就是“電”，中國古人稱之為：“氣”，或“精氣”。 這個“電”和我們現在使用的交流電不一樣，現在所有的電器，都是每秒種振動幅度50- 60圈.而我們身體的原動力，這個電的振幅是每秒種47，000，000，極其細膩，也極其嬌嫩。老子形容它是:綿綿若存，用之不勤。我們人體這個電池，從早上一睜眼就開始消耗。到了晚上，疲憊不堪，就得睡覺。睡著了之後，周身三百八十四個“穴道”都張開了，從宇宙自然“充電”，準備明天再用。如果人體這個電池充電不足，身體必然感到不適。如果電池裏隻剩百分之五十的“電”，那麽就要躺在醫院的病床上了。如果隻剩百分之廿.那麽就要通上管子了。如果百分之百都不剩了的話，那麽他就有眼下能看.有腳不能行，所有的機能都消失了，就是死亡。根據這個觀點來說，任何的外功，都有嚴重的副作用。必須適度，也必須小心謹慎。（外功的副作用）
譬如，在美國橄欖球是個了不起的運動，每到“超級杯球賽”的時候，全國上下就象瘋狂了的一般。賭博輸贏，甚至大打出手，政府要動用大批警力，才能壓得下來。這種運動不隻是激烈，由於競賽的成分強。運動員不僅是精力的消耗大，而精神的消耗也大。據說最初這個運動是為死囚設計的，目的是要他們自相殘殺，在場的觀眾以此為無上娛樂。傳統羅馬的鬥士（Gladiator），也是用死囚充當，要他們鬥到死，大家在廣場上圍觀賭博。由來有自。壓力與緊張( Stress and tension) 本身就是萬病的根源。據統計，百分之七十的橄欖球員都患有高血壓症。代表美國中產階級意識形態的網球，網球員多患有心律不整。因為，打網球的人，突然跑東，又突然跑西，又要隨時十分警惕.心髒跟著忽急忽緩，久之，就釀成了心律的問題來。廿幾歲年輕的籃球員，在激烈奔跑後，也時常有不少因心髒不支，突然倒地而死的。總之. 一切外功，有的是為競賽，有的是為好玩，有的是為健美.……，如果運動過度，都有直接、間接損害內髒的危險。
即使是暑期度假遊玩，這也是美國人的興致所在，可也是一種無形的負擔。到了暑期，如果沒有去度假就難以見人，成了麵子問題:勉強度假，勞民傷財，因為多半都是舉債，打腫了臉充胖子。即使真的是去度假的，秋天回來後，多帶著一身病，使醫生的生意特別興隆。大熱天，出去旅行，吃不好，睡不好，緊張，疲勞，到處人擠人，都是違背健康原則的。不幸因度假遊玩而消耗電池的，真是車載鬥量。
為了補救外功的缺點，就要談到“內功”了。內功又稱氣功.是中國道養生學裏的重要精華之一。老子說：“專氣致柔，能如嬰兒乎! ”又說：“骨弱筋柔而‘握固'”“深根固蒂，長生久視。”這都是後世氣功的根源。“專氣致柔"，的專氣是專心保存精氣，以及利用深呼吸的方法來保健。致柔是務使身體不老化，不僵化、不硬化。現代醫學裏新興的“抗衰老”科，也就是這個意思。“握固”是老子提出的一種健身的方法，就是象嬰兒那樣把大拇指緊緊用其他四指握住。這是使筋骨柔軟，抗衰老的有效方法。“深根固蒂”保住精、氣、神，以達到長生久視的目的。長生是指生命的“量”；久視是指生命的“質”。如果瞎眼瘸腿的，活著又有什麽意思? 內功是以替身體這個電池充電為目的的，與外功隻會消耗是不可同日而語的。內功是比較靜態的，與外功隻是動態的不同。因此.外功是“泄”；內功是“補”，以靜製動，正好內功可以補外功之不足。所以， 有丁這樣一句格言:
凡做外功的，必須兼做內功:
凡做內功的，可以不做外功。
我認為“內功”這個名詞，在這本書裏，要比稱為“氣功”，因為“氣功”的內涵現在有點亂，有人把它弄成了一種宗教，神秘兮兮的。甚至成了“特異功能”的代名詞。有人把它當成“把戲”，吞刀吐火……地到處表演賺錢，嘩眾取寵，與健康、長壽，風馬牛不相及也。為了和這些劃清界限，我特別取“內功”這個名字。英文叫: Internal Exercise。同時加上“科學的”三個字。因為這些“功法（運動方法）”都是經過科學過濾和驗證過的。
在美國，由於李小龍的幾部電影，烘起來一股“功夫熱”。後來為了健身，又有了一股“太極拳熱”。又有人宣傳起一種“導氣運功”的功夫來。他們收重費，教人“運氣”。就是用意念引導“氣”在身體內部某處打轉轉，氣運到哪裏，哪裏就會“發熱”。聲稱這樣不但自能“治病”，還能“長生不死”，以及與“神靈通話”。其實，這是一種訓練“意誌集中”的運動技術。 當人的意誌集中在哪裏，哪裏就會有“熱感”，不過從醫學的觀點來說，這種訓練是非常危險的。根本沒有證據證明它能治病.而證據充分證明它會導致精神分裂症。古代稱為：“走火入魔”－－是一種無藥可醫的神經病。在美國，我看過許多人因為練這種東西而精神恍惚，胡言亂語的。宣傳這樣東西的人，也稱它為“氣功”。在我的書裏，特別提出了警告，希望大家要放聰明些，認真對待這些宣傳。我很怕他們壞了道學的名譽。（練氣功要合理合法， 警惕偽氣功，南懷瑾老師在《我說參同契》中也提到過李小龍的死因， 是因為練功方法不對把氣練斷死掉的。Bruce Lee 在國外名氣很大， 很多外國人都說從小就看Bruce Lee的電影，很崇拜他。 但外行看熱鬧， 內行看門道，內行就看出了他練功方法的誤區， 早晚是要出問題的， 可惜英年早逝）
原文出處：http://www.zhongguozhihui.com/discourses/articles/I-ChingArticle4.html
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