前生王守仁轉世為王陽明/此心光明亦複何言/人生並非隻有這一世因果 w

前生王守仁轉世為王陽明/此心光明亦複何言/人生並非隻有這一世因果 

死亡與來生， 我們是否有過思考

Original www.ptz.cn 次第花開 2022-09-19 17:47 Posted on 四川

死亡與來生

我們是否有過思考

如果我們的一生到死亡那一刻就徹底結束，不再有未來，這輩子的苦樂則無所謂，畢竟短短幾十年在漫長的曆史長河中不過一瞬，何苦為這一瞬間做長遠考慮，當下獲得安樂即可。

倘若死亡不是終結，未來可期，則有必要思考漫長的來世，我們不能隻想著及時行樂，而必須考慮得足夠深、足夠廣、足夠遠，甚至想到真正超離無休止境的生死輪回。

關於死亡、來生的話題非常大，此處用一短故事來啟發我們對死亡及來生的思考。這個故事有多個出處，其中在清朝的同治刻本《南安府大庾縣誌》中記載了這則王陽明流轉生死的公案。

王陽明到南安府後，信步來到一座寺廟，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識，仿佛是自己曾經生活之地。

經過一間禪房時，隻見房門緊鎖，上麵貼著封條，塵封已久，甚感奇怪，便向陪同僧人詢問緣由。

僧人說，本寺頗有修行的上座在此圓寂前，曾囑咐將此禪房封閉，不得開啟，等將來某天他自己會打開。王陽明感覺自己似乎就是這個人，故堅持要打開禪門。

進入禪房後，看到老和尚肉身不壞地端坐在禪房中，桌麵上有幾本書已落了灰塵。他拂去灰塵，看到一張字條上麵寫著：“五十七年王守仁，啟吾鑰，拂吾塵，若問前生事，開門即是閉門人。”

老和尚對自己未來將轉世為王陽明作了授記，而打開自己禪房的亦是自己的轉世。王陽明看後若有所悟，且很快離開寺廟，幾天後便離世了。

臨終之際，他對弟子周積說：“我要走了。”周積聽到師父要離開這個世界，問他有何遺言，他說：“此心光明，亦複何言！”說完即走，享年五十七歲，如他前世留下的預言。

公案說明人生並非隻有這一世，此亦非個案。古今中外許多人都能回憶自己的前世。

從身心的角度觀察，身體在一期生命結束後即化為灰燼，但心識的共同點是有延續性，不隨身體的消亡而消失。而部分人記得前世、部分人不記得，應該跟每個人的業力、因緣、修行境界有關。

當我們麵對未來，麵對今生的生離死別時，是否有足夠的勇氣和力量？漫漫長夜自己孤孤單單於輪回中一次次麵對生老病死，本身已極其殘忍、無力，很難真正靠自力去麵對、解決痛苦，獲得安樂。因此，考慮有來世、因果對我們的生活有很大影響。

堪布在《次第花開》中也講道：“否定因果，人們就會身不由己地迷失在無常的洪流之中，家庭、事業、感情最終要放下，理想、信念、價值觀也經不起推敲。不是說這些東西不重要，而是生命的意義應該不止於此。”

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內容來源：次第花開網站 > 資料

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• 是啊，如果能真正意識到此生隻是一個片段，人生就應該是另外一種活法了 -花菜- ♀ (0 bytes) () 09/25/2022 postreply 16:45:04

• 這個太荒誕了，王守仁是本名，王陽明是號，本來就是一個人啊 -dudaan- ♂ (0 bytes) () 09/25/2022 postreply 18:14:41

• 從精神層麵來講，不是一個人了。前半生戎馬，後半生心學，蛻變，脫胎換骨。那個故事，樓主文裏講錯了 -fuz- ♂ (5841 bytes) () 09/26/2022 postreply 08:21:01

• 王守仁龍場悟道是在1506年，平叛是在1519年 -dudaan- ♂ (0 bytes) () 09/26/2022 postreply 12:56:21

• 這中間當然有交錯 -fuz- ♂ (0 bytes) () 09/26/2022 postreply 13:15:03

• 有人知道蔣介石, 中正先生喜歡王陽明的原因嗎？ -TJKCB- ♀ (74 bytes) () 09/26/2022 postreply 15:39:46