前生王守仁轉世為王陽明/此心光明亦複何言/人生並非隻有這一世因果 w

前生王守仁轉世為王陽明/此心光明亦複何言/人生並非隻有這一世因果 

死亡與來生, 我們是否有過思考

Original www.ptz.cn 次第花開 2022-09-19 17:47 Posted on 四川

死亡與來生

我們是否有過思考

如果我們的一生到死亡那一刻就徹底結束,不再有未來,這輩子的苦樂則無所謂,畢竟短短幾十年在漫長的曆史長河中不過一瞬,何苦為這一瞬間做長遠考慮,當下獲得安樂即可。

倘若死亡不是終結,未來可期,則有必要思考漫長的來世,我們不能隻想著及時行樂,而必須考慮得足夠深、足夠廣、足夠遠,甚至想到真正超離無休止境的生死輪回。

關於死亡、來生的話題非常大,此處用一短故事來啟發我們對死亡及來生的思考。這個故事有多個出處,其中在清朝的同治刻本《南安府大庾縣誌》中記載了這則王陽明流轉生死的公案。

王陽明到南安府後,信步來到一座寺廟,覺得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾相識,仿佛是自己曾經生活之地。

經過一間禪房時,隻見房門緊鎖,上麵貼著封條,塵封已久,甚感奇怪,便向陪同僧人詢問緣由。

僧人說,本寺頗有修行的上座在此圓寂前,曾囑咐將此禪房封閉,不得開啟,等將來某天他自己會打開。王陽明感覺自己似乎就是這個人,故堅持要打開禪門。

進入禪房後,看到老和尚肉身不壞地端坐在禪房中,桌麵上有幾本書已落了灰塵。他拂去灰塵,看到一張字條上麵寫著:“五十七年王守仁,啟吾鑰,拂吾塵,若問前生事,開門即是閉門人。”

老和尚對自己未來將轉世為王陽明作了授記,而打開自己禪房的亦是自己的轉世。王陽明看後若有所悟,且很快離開寺廟,幾天後便離世了。

臨終之際,他對弟子周積說:“我要走了。”周積聽到師父要離開這個世界,問他有何遺言,他說:“此心光明,亦複何言!”說完即走,享年五十七歲,如他前世留下的預言。

公案說明人生並非隻有這一世,此亦非個案。古今中外許多人都能回憶自己的前世。

從身心的角度觀察,身體在一期生命結束後即化為灰燼,但心識的共同點是有延續性,不隨身體的消亡而消失。而部分人記得前世、部分人不記得,應該跟每個人的業力、因緣、修行境界有關。

當我們麵對未來,麵對今生的生離死別時,是否有足夠的勇氣和力量?漫漫長夜自己孤孤單單於輪回中一次次麵對生老病死,本身已極其殘忍、無力,很難真正靠自力去麵對、解決痛苦,獲得安樂。因此,考慮有來世、因果對我們的生活有很大影響。

堪布在《次第花開》中也講道:“否定因果,人們就會身不由己地迷失在無常的洪流之中,家庭、事業、感情最終要放下,理想、信念、價值觀也經不起推敲。不是說這些東西不重要,而是生命的意義應該不止於此。”

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內容來源:次第花開網站 > 資料

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