那個不變的基去哪兒呢?哪裏都沒有去!這個基,佛家叫它本始基,其實就是空性。如果覺得用分子做喻有些太科學了,太枯燥了,

來源: 平等性 2022-01-24 15:39:27 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (1808 bytes)
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回答: 【獨步天下】龍樹之門之:破一孔雀羽2022-01-24 08:47:13

我們還可以用更加有趣一點的比喻,比如說,網絡遊戲。

現在的網絡遊戲太多了,我玩過其中的一款,叫模擬人生,做得相當好,把幾乎所有的人生經曆都考慮進去了。我們來打個比方,把我們的現實世界(相)比喻為這個模擬遊戲,我們在遊戲中生活,快樂,苦惱,生老病死樣樣不缺,一旦嗝屁了,就game over了。這明顯是個虛幻的人生,但是,如果遊戲裏的人物覺悟了,他會怎麽樣?他可能會認識到,原來自己所處的世界是虛幻的,他就會去找源程序修改自己的設定,讓自己在遊戲中永生。

問題是,如果遊戲裏的人物發現他找到的源程序,也隻是另一段源程序的顯現(還是相),怎麽辦?就要再一次超越。那萬一永遠沒個頭,可怎麽辦?這個比喻告訴我們,相是永遠都在變化的,而且,從不同的觀察者的角度,相也是完全不同的。不過,有一點是相同的,那就是,空性就是最終的本質,是所有相和非相的基礎。為什麽呢,因為空性是脫離了所有概念的。

如果把我們所處的世界比喻為網絡遊戲中的虛擬世界,那麽,所有的萬物萬法,都是虛幻,因為遊戲本身就是虛幻的。但是萬物萬法對身處遊戲中的我們,又是非常有用的,不遵循客觀規律,遊戲中的人物就隻有死路一條,無法適應。但是遊戲的世界離開了空性嗎,沒有!空性遍布所有時空,包括看得見,摸得著的時空,也包括所有無法想象的時空。

所以無時無刻,即使在虛幻的遊戲中的我們,都本具空性圓滿,都有解脫的因。

 

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何期自性,能生萬法。六祖此句中的自性應該就是指佛性真如,而萬法其實就包括了萬相。無常的萬相並不影響生萬法的自性之清淨圓滿恒在。 -不換肩200- 給 不換肩200 發送悄悄話 不換肩200 的博客首頁 (108 bytes) () 01/25/2022 postreply 14:46:48

相由心生。 -Dayoufan- 給 Dayoufan 發送悄悄話 (463 bytes) () 01/25/2022 postreply 15:15:00

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