【獨步天下】佛頂楞嚴之:若空即見, 複雲何空?

來源: 孔雀羽 2021-11-03 07:36:43 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (3171 bytes)

前幾天一直在說相。

今天換個話題, 來說說空。

 

問大家一個簡單的問題。

你向任何一個方向隨便看過去, 你會看到什麽?

日月星辰?

山河大地?

飛禽走獸?

城市鄉村?

大街小巷?

人來人往?

美女帥哥?

如果這些是你的答案, 你沒有妙觀察智。

因為你見到的都是相。

 

現在再問你。

日月星辰之間是什麽?

山河大地之間是什麽?

飛禽走獸之間是什麽?

城市鄉村之間是什麽?

大街小巷之間是什麽?

人來人往之間是什麽?

美女帥哥之間是什麽?

是虛空。 所有的相都星羅棋布在虛空之中。

你隻看到了相而忽略了廣闊無垠的虛空。 這正是佛所說的, 無邊無際的大海忽略了, 你隻看到在大海中浮沉的一塊木頭。

 

其實說起來這也不是眾生的錯。

因為事實是, 隻有相可以見, 虛空是見不到的。

你仔細想想,

如果虛空中完全什麽相都沒有, 變成絕對的真空, 你是什麽也看不到的。

稍微學過一點物理的人都知道眼睛成像的原理。

根據這個原理人們發明了照相機。

你如果拿著相機對著絕對的虛空拍, 什麽也不會拍到。

沒有相的時候你怎麽可能拍到像呢?

 

“若空即見, 複雲何空?”

你若能見到空, 那還叫什麽空呢?

空空大師說什麽來著, “明白性不可見, 就是見性。”

見證佛性並不是你要去見到什麽。

見證佛性是明白了你什麽也不可能見到, 而且完完全全明白了為什麽什麽也不可能見到。

 

無論你如何的努力禪定,

無論你定中見到什麽,

你見到的都是相。

見相並不可怕, 其實這個世界正是因為有相才如此的豐富多彩。

相本身是最自然而然的存在。

相本身不是問題,

著相才是問題。

 

那現在問今天的最後一個問題。

為什麽性不可見?

 




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對,相本身不是問題, 著相才是問題。其實八萬四千法門,都是在相中修行。而這些法門,都有由相入道的因,這是因為 -平等性- 給 平等性 發送悄悄話 平等性 的博客首頁 (107 bytes) () 11/03/2021 postreply 14:43:50

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