受平等性君的邀請，我也來此論壇參與討論。就借用平等性君的最新文章作為切入點，和大家分享和探討。我也沿用平等君的議題，有些有交集，有些自說自話。
1）什麽是妄念執著
妄念對我來講是針對修行中的正念而講。佛教修行都要從練習正念開始。也就是心所緣的境：呼吸，佛號，話頭，等等。一切非所緣境的念頭都稱之為妄念。妄念本身沒有好壞。但我們如果認為它是不好的，就是執著。
2）妄念執著有什麽不好
妄念也可以叫前念。我們一般人會認為前念還在。想和它互動。但現前一念永遠碰不到前念（因為它已過去）。執著（認為它是真的）它，勢必會落空（和一個已不存在的東西互動當然會落空）。這是痛苦的根源。
3）不去除的後果是什麽？
過去的念怎麽去除？想去除它（認為它還在）才會有問題。
4）如何去除？
不和它互動。它自己就會消失。
5）你如何知道你已經去除了？
我們眾生的問題不是要去除妄念，而是要不和它互動。也就是認清它虛妄的本質。如何練習不和妄念互動？我們可以先執著於一個妄念（我們管它叫正念）：就是前麵提到的呼吸，佛號等等。隻和一個念頭互動而不管其他妄念（萬法）。最後我們有可能將這最後一念也放下，就是智慧。還有一種方法就是直接觀照我們的身心，世界。不取不舍。好的境界不喜歡，壞的境界不討厭。但兩種方法都需要長久不懈的練習。因為我們是執著妄想的master。一刻不停地練習和前念互動。突然練習和我們非常習慣的心的運作方式相反的操作，我們的心會反彈。這就是為什麽在打坐時會妄念紛飛。一開始練習會很難。但不修行就永遠會在這個顛倒的狀態（認為妄念是真的，並和它互動）中痛苦。虛受輪回。
