玉珠喜歡聽故事，我就打個比方，大致體會孔兄的那個意思。當然，任何比喻都是天然有缺陷的：

就好比你要去參加高考，但是高考之前，學校通知，你已被保送清華，但是還要是去高考，不管你考多少分，依然可以上清華。

於是，你就覺得是否用功複習，考好與不考好，無所謂。而且在高考中，你的心情始終是放鬆的。

對比另一種情形：

學校已經決定保送你上清華，但先不告訴你，考完了再告訴你。無論你考多少分，最後依然會保送清華。你不知道啊，所以依然高度緊張，誠惶誠恐。

前者大概就是孔兄的不相妨，後者就是法眼兄說的修。

到底真實的情形是怎麽樣呢？大家可以討論。

 

 

所有跟帖： 

• 其實， -法眼- ♂ (422 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:28:21

• 法眼兄，這個比喻肯定有不恰當的地方。不如把保送清華，改成一定可以上大學。至於真相是什麽，那可不一定。 -陶陶三- ♂ (345 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:32:19

• 是的，不論如何，六道的眾生都具佛性，隻是業障厚薄之別。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:36:02

• 所以就是個回歸機製的問題。：-）眾生是如何回歸的，是隻需要發現真我，還是需要提升等級。一死便知。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:40:05

• 禪宗頓教的殊勝之處在於一開端就重明心見性；之後則稱性起修，不至妄修瞎練。這個回歸算是最直接了。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:46:23

• 一把利刃，鋒利無比。善根器者得之，可謂逍遙無比。哪怕你隻是單純的相信也好。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:49:21

• 是的，哪怕隻是單純的相信也是有受用的。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:56:54

• 話又說回來，若非往昔種善根，縱然聞法難受信。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 18:08:27

• 嗯，是這個道理。所以下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。需有善根。普通人三生三世，佛陀、慧能親自說法不可得。：-） -陶陶三- ♂ (0 bytes) () 02/20/2021 postreply 18:15:17

• 密宗的寧瑪派和噶舉派也是走相似的路線。 -法眼- ♂ (1066 bytes) () 02/20/2021 postreply 17:55:45