懷悼集03
第三回 賈雨村夤緣複舊職 林黛玉拋父進京都
冷子興得聞此言，便忙獻計，令雨村央煩林如海，轉向都中去央煩賈政。
商人最是重利無情，此處借冷子興畫出商人攀結權貴趨炎附勢之本色。
黛玉聽了，方灑淚拜別，遂同奶娘及榮府中幾個老婦人登舟而去。
此處敘出黛玉離家投親，引出賈府。避母親之名，感父親之情，都展現了林黛玉對家人的真情。在家讀書時，有兩個伴讀丫鬟，出門投親長住時，亦會有隨行奶娘，正是舊時名門閨閣禮所必需。
且這賈政最喜讀書人，禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風。
在明朝，政務官員大多來自科舉考試被選拔出來的讀書人，此外更有讀書人組成的東林黨與複社這些民間組織，評議時政遍傳國內，對國家政事有強大的幹涉操縱能力。
不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺，拜辭了賈政，擇日上任去了。
安排賈雨村很快離京去做應天府知府，牽扯出一年前的甄英蓮案，用來繼續展現賈雨村所隱去的吳三桂的人品性情。
因此步步留心時時在意，不肯輕易多說一句話多行一步路，生恐被人恥笑了他去。
生母死亡帶來的恐懼和宮廷規矩的束縛，令他在少年時期就變得敏感謹慎，不敢任性逾矩，生怕招來非議難以辯白。
在這樣生動的文字裏，我們感受到了年幼喪母的朱由檢的真實無力的那一麵。
方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當下地下侍立之人，無不掩麵涕泣，黛玉也哭個不住。一時眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母。
賈母不在薄命司十二金釵之列，賈母這個人很複雜，是賈府一個虛擬的最高領導人。
書中以明朝末世的天啟皇帝朱由校的性格行事來刻畫賈母，後文對賈母的多處描寫都與天啟帝實際性情相呼應。朱由檢是天啟帝朱由校同父異母的弟弟。對這個惟一僅存的弟弟，朱由校很是關心疼愛，封為信王留在京城一直沒有送走。看到賈母對黛玉之疼愛，恍如看到深宮大院之中天啟帝朱由校對朱由檢的兄長嗬護之情。
那一年我才三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。
這裏要注意一點，賈府中人並沒見到過癩頭和尚，隻是此刻從黛玉口中聽到這樁奇事。癩頭和尚要到第二十五回裏才首次出現在榮國府內。
如今還是吃人參養榮丸。
作者傅山是一位中醫大家，人稱醫聖，自然醫術很是高明，書中他對不同人物的藥方都有不同藥性的設定，病理診斷與藥方內容都有特殊含義，這些並不是隱語，而是作者從醫學角度設定的一個文學框架。
在醫藥與飲食上展現不同人物的身份和屬性，對加深理解書中人物有著特殊意義。
人參養榮丸，特點就是熱性補氣，黛玉有不足之症，熱性對她有益，寒性對她有害，所以黛玉需要吃熱性藥物，寒性藥物寒性食品對黛玉是有害無益的。
這個冷熱的問題，其實蠻容易明白，熱性的藥物和飲食是為了讓人對抗寒冷。寒性的藥物和飲食自然是對抗溫熱。後文在講寶釵冷香丸時會進一步對比介紹。
賈母笑道：“你不認得他，他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你隻叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，隻見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。
榮國府就是末世明朝統治下的中國，王熙鳳料理家務經營榮國府，實際就是處理國家政務。
賈母是天啟皇帝朱由校，最討賈母歡心的王熙鳳則是天啟帝朱由校前最得寵的魏忠賢。
魏忠賢曾任司禮秉筆太監，負責處理國家政務，執掌東廠與錦衣衛。
書中假充男兒養者實際都真的是男子，魏忠賢入宮之前確實是個混跡於社會底層的市井無賴男子，這確實稱得上是潑皮破落戶兒出身。
魏忠賢能言善辯辦事利落，對天啟皇帝也是忠誠盡職，得到了天啟帝的賞識重用，行內相之權，負責監督官員與處理國家政務。
以後會在後文鳳姐協理寧國府時深入講解魏忠賢理政。
舅母說的可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉
這段話出自黛玉口中。小名喚作寶玉，大名曆來是一樁懸案，講解到三十回後將準確指明。大名被藏了起來，藏在一些看似不重要仿佛全無意義的話裏。
寶玉在榮府有倆嫂子，一個是王熙鳳，一個是李紈。
王熙鳳是魏忠賢，那李紈能是什麽人呢？
大家都感覺到李紈遠遠沒有王熙鳳重要，李紈基本啥事都不做。
但都是寶玉在榮府裏的嫂子，是同一類人。這個是書中很重要的一條規則。
黛玉寶釵都是寶玉的表姐妹，所以她倆身份差不多。
李紈和鳳姐都是寶玉嫂子，她倆身份也差不多的。
李紈其實是錢謙益，東林黨領袖。東林黨，就是那個能量最大的民間黨派。
賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。……王夫人聽了，忙起身又說了兩句閑話，方引李、鳳二人去了。
這裏刻畫寶玉的兩個嫂子，一個嫂子是王熙鳳，對應閹黨領袖魏忠賢，象征著東廠勢力，主要負責監督官員和政令下發。另一個嫂子是李紈，對應東林黨領袖錢謙益，象征著天下仕宦。
兩個嫂子對應兩黨領袖，分別為末世兩大勢力之魁首。服侍王夫人吃飯，正是象征內外攜手共同輔佐王事的景象。魏忠賢內，錢謙益外。
在榮國府中，與寶玉親戚關係相同的人具備相近特征，如李紈和王熙鳳都是寶玉的嫂子，賈元春和賈探春都是寶玉的姐妹，賈迎春和賈惜春都是寶玉的堂姐妹，林黛玉與薛寶釵都是寶玉的表姐妹。這些人物以後會隨著情節推進漸漸講出。
不曾讀書，隻上了一年學，些須認得幾個字。
五歲時隨雨村讀書，後母親去世，黛玉繼續隨雨村守製讀書，共計讀書一年，便隨雨村入京，此時六歲。此事本極其簡單，但曆來關於黛玉來榮國府的年齡存在多種邏輯混淆的說法，故特意在此說明。
一個是十歲的小丫頭，亦是自幼隨身的，名喚作雪雁。
這裏先講一些正麵情節的鋪墊，十四歲以前的丫鬟都是小丫頭，通常情況下丫鬟超過二十五歲時會結束丫鬟生涯，或嫁到府外，或配府內小廝，或成為府內主子的妾室。
為什麽要說這個呢？因為第六回中有這樣一句話，“襲人本是個聰明女子，年紀本又比寶玉大兩歲，近來也漸通人事。”談到襲人的年齡，很多人都被作者這句話裏的雲山霧罩文法蒙騙了過去，認為旁白裏說襲人比寶玉大兩歲是實指，真的是兩歲之差。這是一種明顯錯誤的認識。此刻黛玉進府第一天，黛玉六歲，寶玉七歲，小丫頭雪雁十歲，大丫鬟襲人自然不是主流文學界所認為的九歲，而是很準確的十四歲。
十四歲以下的丫頭，無論如何受重用，都隻是小丫頭而不能被稱作大丫鬟。而襲人，是石頭記全書中最重要的大丫鬟。
這些年齡的問題其實隻是一道數學邏輯題，後麵章回裏會詳細分析指明。
當下，王嬤嬤與鸚哥陪侍黛玉在碧紗櫥內。寶玉之乳母李嬤嬤，並大丫鬟名喚襲人者，陪侍在外麵大床上。
有奶母有丫鬟是標配，黛玉與賈家眾小姐每人還另有四個教引嬤嬤。這些看似瑣碎的正麵情節，一來很好地寫出了舊時社會的真實生活，二來是作伏為了和日後寶釵情形做個對比。因為，寶釵沒有奶母嬤嬤。
以後在正麵情節裏每次寶釵藏奸和薛姨媽說謊時，寒士都會道出原文中衝突相悖的情節。大家一看自然明白。
襲人本姓花。花自然是比喻中華漢人。
襲人本名珍珠。這個珍珠，如同明珠，象征朱明。
所改名字襲人這兩個字的更深含義，將於後文雲雨事一處再作講解。
六歲的黛玉問起了那塊玉，襲人要去取給她看。但林黛玉說，“罷了，此刻夜深，明日再看也不遲。”
這個情節看似無聊，其實是有對比成文的深意。因為後文裏，寶釵也看玉了。
書中玉為至堅至強之國權，與周鼎含義相同，看玉猶如古時之問鼎，通常用來比喻篡位稱帝的圖謀。
黛玉問玉，隻是出於童稚的好奇心，緊接著立刻收了好奇心不看，正說明黛玉全無野心圖謀和怕人誤會的謹慎習性。而大黛玉八歲的寶釵，在後來看玉，就不再是好奇心三個字可以解釋了。
寶釵看玉那一回，正麵故事上其實寫出了薛姨媽薛寶釵和黃鶯兒三人的行徑。
什麽樣的行徑呢，那就是幾十回後賈母掰謊時說的“前言不答後語”！
在後文寶釵看玉時，會詳細講解薛家人的各種言辭漏洞。
這回書中，鳳姐所穿的縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，榮禧堂所掛的赤金九龍青地大匾，王夫人所在耳房內臨床大炕上鋪著猩紅洋罽，正麵設著大紅金錢蟒靠背，銀紅撒花椅搭，穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟，穿二色金百蝶穿花大紅箭袖的寶玉，寶玉紅絲結束的小辮，寶玉的銀紅撒花半舊大襖，厚底大紅鞋。這些衣物和用品都含有顯露在外的紅色，這是作者行文的一種簡單設定，穿在外麵的紅衣裳，鋪在表麵的紅色毯子，各種外露的紅色都是尊奉朱明的象征，這使得大家能輕鬆看出書中一些人物的派係狀況。
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