深度分析三造亭典故的曆史背景,以及秦宓背後的蜀漢本土派係

來源: 咲媱 2024-04-03 06:30:23 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (4445 bytes)
本文內容已被 [ 咲媱 ] 在 2024-04-03 06:54:26 編輯過。如有問題,請報告版主或論壇管理刪除.

上一篇文章,比較了三顧茅廬和三造亭的曆史故事,這一篇文章,就來分析三造亭事件的曆史背景和人物的動機。

當時劉備剛剛占領益州,立足未穩。

當時對於劉備和他的勢力,最大的政治任務,是學習劉表當年在荊州,籠絡當地的地方勢力,地頭蛇收入統治集團為其所用,實現政令的通暢,消除潛在的民間敵對勢力。

夏侯攥是劉備的老部下,在劉備當豫州牧的時候就投靠了劉備,是劉備手下的忠心部眾,一路追隨。

他一當了廣漢太守,最重要的任務,就是要招攬當地最有名氣的隱士秦宓,實現打通益州本地士人集團的計劃。

當年劉備三顧茅廬,他當時就是劉備的部下,當然也是親身見證了的,

有樣學樣,他也學習劉備,三顧茅廬,這回是親自去三顧茅廬招攬秦宓。

秦宓可不是諸葛亮,在本地勢力巨大,房舍也豪華得多,所以不能叫茅廬,得叫亭了。而地位高的拜訪地位低的,叫“顧”,夏侯纂可不敢托大,所以隻能用平級拜訪的詞:“造訪”,並且學習周文王招攬薑子牙的招數,拜秦宓為“仲父”,也就是幹爹。

誠意十足。

可是,秦宓根本不想理他。

當年劉璋都曾經來請他秦宓出山,秦宓理都沒理。為啥理會他?

這回太守親自帶著手下,捧著火鍋來了,秦宓繼續躲在床上裝病。不理他。

為引發討論,太守就開始從蜀地的特點說起,為啥蜀地能出文學家,出不了高官呢?

暗示的意思是,隻要你想做,你其實是可以的。我看好你。

秦宓卻回答蜀地的曆史典故,表示本地的偉大,不需要出什麽高官來襯托。

暗示的意思是,我不感興趣。

太守碰了一鼻子灰。

沒有多久,太守夏侯攥就病故了,多半是又氣又累。太守沒那麽好當。

三國演義看多了,以為隻要禮賢下士,隻要誠意足夠,有本事的人就會納頭就拜,

幫助自己成就大業,誰知道竟然是騙人的。

不管姿態多低,都叫他幹爹了,秦宓竟然不理自己。哎。

有很多後來的人,評論秦宓,說他其實就是一個嘴炮,沒卵用。

這其實是不了解益州士人集團的特點,沒錯,他秦宓是個嘴炮,一生最大的功績就是在嘴炮中戰勝了吳國的張溫。可是如果你覺得他就是個嘴炮而已,那就錯了。

秦宓其實一生最大的輝煌點,不是嘴炮戰勝張溫,而是冒死勸阻劉備伐吳。

因為這是決定國家命運的大方向。

以秦宓為首的益州本土士人集團,不同於以諸葛亮為首的荊州士人集團,崇尚的是看大方向,無為而治。

國策的大方麵對了,其它都不是問題。

這和以諸葛亮為首的荊州士人集團,專心細節,謀略出眾,完全不同。

所以才有秦宓冒死勸阻劉備伐吳。

如果成功,這個貢獻,可以和隆中對這樣的貢獻相比。

而秦宓的學生,就是後來在鄧艾包圍成都的時候,勸阻劉禪逃跑東吳或者南中繼續抵抗,鼓勵投降的譙周,

他同樣是看大方法,勸阻劉禪作無用的掙紮,拯救了千千萬萬的人命。

而當年在薑維作無用的北伐的時候,譙周也是強烈的反對者。因為他從大方向上看出來,這是徒勞無功,耗費民力,必定導致國家的滅亡。

知天命,順天機,無為才是有為,這是秦宓一係蜀地士人的優勢所在,看起來廢物一個,但是卻每次都看對大方向,能夠躺贏,這是謀士的最高境界。

 

所有跟帖: 

夏侯大人拜秦宓為“仲父”? 在哪兒拜的? 走的啥手續? -Shubin- 給 Shubin 發送悄悄話 Shubin 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 07:16:34

扛著火鍋,在秦宓床前拜的。他是太守,仲父的稱號,是由廣漢太守提起提名,經廣漢郡人大代表大會全票通過,反對無效。 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 07:27:36

“稱曰仲父”,看上去是一廂情願;“願明府勿以仲父之言假於小草”,應該是不接受吧。 -Shubin- 給 Shubin 發送悄悄話 Shubin 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 07:54:23

當然,喊聲仲父,就得給你背重負,秦宓這麽容易忽悠嗎? -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 08:29:33

這個的大背景是,從東漢開始, 士族靠對知識、財產的壟斷性占有形成相對獨立於皇權、較和平的割據,不是軍閥割據 -和氣客氣- 給 和氣客氣 發送悄悄話 (931 bytes) () 04/03/2024 postreply 09:25:36

東漢對匈奴壓製更強,真正對匈奴取得決定性勝利的,其實不是西漢衛青他們,而是東漢的竇憲,隻是後來竇憲被皇帝殺了,功績被抹。 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 09:39:15

而西晉對外族的失敗,其實是西晉殺戮太過,自己皇族內鬥耗盡了士大夫勢力造成,如果真的還是東漢的士大夫當家,五族也不能亂華。 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 09:43:09

西晉的名將,比如周處,文鶯,陸機,這些人全部是被西晉皇家殺的,有本事的人都被殺了,一群廢物司馬當家,能不被五胡亂華就怪了 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 09:44:59

士族弱國是一個500年的過程, 東漢是開端,所以惡果不明顯。兩晉就惡果明顯了。到北魏漢化後才開始重整山河,又一百年才隋 -和氣客氣- 給 和氣客氣 發送悄悄話 (447 bytes) () 04/03/2024 postreply 10:31:21

我以前也這麽看,還在博客裏麵寫過類似題材,但是我現在看法已經有更新,士族其實非常重要,在當時的生產力條件下是無可替代的 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 10:46:00

士族出於自身利益,對於土地,地方秩序,以及文化財產的保護管理和傳承,遠遠優於國家的管理和傳承。 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 10:47:44

這相當於私人企業對國家的貢獻,對社會資源的利用,遠大於國有企業一樣的道理。因為士族社會,同樣有靈活性和活力。 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 10:50:09

士族社會最大的優勢,是製約了皇權,讓皇帝沒法做兩百斤不換肩的事情,讓國家脆斷。隻要國家不脆斷,外族是滅不了國家的 -咲媱- 給 咲媱 發送悄悄話 咲媱 的博客首頁 (0 bytes) () 04/03/2024 postreply 11:09:18

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