我個人認為”中華文明從一開始就把握到了心靈本體。然後從心出發，向外發展，成就了包括儒家社會政治治理在內的各家思想體係和實踐。思辨

這一部分的觀點基本上是正確的。但後麵“西方哲學沒有把握到心靈本體”的說法則是有失偏頗的，這可在晚至十八世紀的康德的《純粹理性批判》中找到答案。提示一下：重點可以看看先念的知性、範疇部分及對“科學形而上學”部分的闡述。

所有跟帖： 

• 柏拉圖井底底青蛙 -難得糊塗一次- ♂ (72 bytes) () 01/12/2021 postreply 15:33:14

• 哲學在中國是個說來話長的話題。誠如上麵樓主所言，中國哲學的起步和萌芽 -沙夫- ♂ (650 bytes) () 01/13/2021 postreply 01:13:19

• “哲學”一詞是來自日語嗎？ -假設曆史- ♂ (257 bytes) () 01/15/2021 postreply 06:16:10

• "重要差別之一"，這樣的表述很準確也很重要。邏輯與否是深深地鑲嵌在東西方文化骨髓中的，這樣的深刻程度 -沙夫- ♂ (267 bytes) () 01/15/2021 postreply 11:01:04

• 是啊！古代中國人不講邏輯，隻說結果。例如：中醫的對症下藥，不管什麽病；而西方從希波克拉底他爺就先 -假設曆史- ♂ (934 bytes) () 01/15/2021 postreply 17:36:48

• 言之有理。其實衝擊國會山的那些群體也一定是有他們自己的邏輯的---這在媒體上能觀察到，隻不過理念的力量 -沙夫- ♂ (1120 bytes) () 01/16/2021 postreply 00:27:20

• 兩千多年前大約在300-400年間，東西方同時誕生了一大批哲人，並產生了具有深遠曆史意義的“哲學”。 -假設曆史- ♂ (1995 bytes) () 01/16/2021 postreply 07:16:05

• "假設曆史"網友的"有無邏輯概念"並不是個對曆史的假設，而是直接把東西文化兩者差異的根源之處給揭露了出來，同意。中國文化中的這種 -沙夫- ♂ (1745 bytes) () 01/16/2021 postreply 13:49:55

• 有一定道理。東西方思想方麵的深刻不同是不同的思想深度決定的，一個是感性認識，另一個是理性認識。 -假設曆史- ♂ (1675 bytes) () 01/16/2021 postreply 18:17:22

• “老在感性認識的水平上徘徊”是事實，探索走錯道路是原因。所以，我們不該 -沙夫- ♂ (455 bytes) () 01/16/2021 postreply 18:57:20

• 發揚光大自己的文化一點兒也沒錯，堅決支持！但是， -假設曆史- ♂ (809 bytes) () 01/17/2021 postreply 05:06:35

• 對的。落後了是要承認的，糟粕多了也要撇去的。不過也還是有可以用來光大的東西的， -沙夫- ♂ (1697 bytes) () 01/17/2021 postreply 14:27:49