馬克斯主義與列寧主義

看了下麵對馬列的討論，也湊個熱鬧，隨便說說。

我個人以為，馬克思的主義和列寧的主義，是有很大區別的，當然，也有些共同點。

這兩個主義的共同點是都看到了階級對立，無產階級與資產階級的對立。不同的地方就太多了。

第一個不同是馬主義側重於經濟，側重於理論，核心是資本論。列寧主義側重於實踐，核心是暴力鬥爭，無產階級專政。

中國共產黨學得最多的，應該是列寧主義，馬克思主義在中國更像是學術問題。列寧主義比較猛烈，合乎半殖民地知識分子希望民族獨立的胃口。既然農奴製的蘇俄能夠通過列寧主義強大起來，中國當然也可以。在當時民族危亡的關頭，沒有一劑猛藥，大約也是不行的。

現代的中國，大約有必要學學馬克思的主義了。

☆ 發自Android 文學城閱覽器 5.5

請閱讀更多我的博客文章>>>

所有跟帖： 

• 回複：打字同學分析的很到位。不過馬克思的《資本論》有些不靠譜，一個根本沒有什麽資本的人關在屋子裏論資本，就好像不會做包子的人在做 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/20/2013 postreply 00:56:54

• 沒讀過資本論，不過剩餘價值學說很有意思 -打字- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 02:08:04

• 回複：“剩餘價值”是對於勞動者做工的價值的揭示，是事實。迄今不仍然存在“剩餘價值”嗎？其實勞動者自己拿到的才是剩餘價值，原本主要 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 12:52:45

• 今日見識了什麽叫不懂裝懂，感謝崔師傅現身說法。 -羊岡- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 15:23:09

• 回複：“現身說法”你也懂？看來也有一把年紀了，別叫俺師傅！難怪敢在文學城的"文化走廊"徜徉至今。看來在下真是班門弄斧貽笑大方之家 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/23/2013 postreply 15:51:29

• 馬克思的文筆絕好，思路非常清晰，不僅僅是旁征博引，而是站高望遠，很有實力的那種氣勢磅礴。 -玉壘關- ♀ (32 bytes) () 01/20/2013 postreply 06:26:22

• 回複：你讀的馬克思的原文還是翻譯文本啊？讀的是那些內容啊？ -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/20/2013 postreply 11:14:04

• 翻譯的。確切地說是馬，恩的作品。德意誌意識形態，家庭私有製國家的起源之類的。 -玉壘關- ♀ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 05:23:45

• 可以想象得出來，共產黨宣言的文字就很豪邁。 -打字- ♂ (49 bytes) () 01/21/2013 postreply 02:02:35

• 我讀的是翻譯成中文的，已然很精彩了。 -玉壘關- ♀ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 05:17:14

• 回複：那你的意思是原文就更精彩啦？曆史之需啊，阿阿。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 12:47:07

• 回複：那個宣言是曆史之必然，因為壓迫似彈簧，看你強不強；你強它就弱，你若它就強。起到了曆史作用，但其學說實在是烏托邦。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 12:35:45

• 我完全沒讀懂馬列原著。感覺馬著眼於立：立共產主義的烏托邦。 -羊岡- ♂ (212 bytes) () 01/20/2013 postreply 07:28:31

• 回複：幽靈即鬼魂兒，但這裏是褒義。其實你看看《聖經·使徒行傳》第四第五章裏早就出現過“共產主義”與“社會主義”的雛形。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/20/2013 postreply 11:20:30

• 我不讀那個，敬謝不敏。 -羊岡- ♂ (0 bytes) () 01/20/2013 postreply 18:09:54

• 其實舊約文字很不錯的，值得一讀。 -打字- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 02:00:21

• 回複："知之為知之，不知為不知，是為知也"。千萬不要道聽途說，以訛傳訛。想知道就應該仔細地閱讀原文，你有多少口水膿水就盡管吐吧！ -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 14:49:06

• 回複：你吹牛要與牛商量，別與俺商量，俺不牛。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 18:19:00

• 這個牛是耶穌吹出來的。什麽駱駝穿過針眼，比富人進天堂還要容易之類的。明示暗示別人跟著他就能坐在 -玉壘關- ♀ (104 bytes) () 01/22/2013 postreply 00:03:58

• 馬克思和恩格斯牛多了。他們很多文字，獨立出來，都是極好的博士論文。 -玉壘關- ♀ (170 bytes) () 01/22/2013 postreply 00:10:06

• 嗯！有知不在年高，無知空活百歲，玉壘關好思考。 -大江川- ♂ (0 bytes) () 01/22/2013 postreply 17:27:07

• 回複：但聖經是源，馬克思是流並鑽進了牛角尖而不能自拔而已。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 12:37:54

• 勞動價值論、剩餘價值論、和異化論至今無人能駁倒，反而成為了學術禁地，無人敢碰。 -FarewellDonkey18- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 09:59:19

• 回複：故意把對於現象的解釋複雜化甚至太玄乎，與道教後來的“發展”相似，誰願意做大傻冒去涉足研究蹚渾水啊？！ -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 12:40:42

• 這個也是木有辦法的事情。 -打字- ♂ (551 bytes) () 01/21/2013 postreply 13:00:39

• 我有個同學去了瑞典，跟我們說：瑞典是真正的，非共產黨領導的，社會主義國家。 -羊岡- ♂ (32 bytes) () 01/21/2013 postreply 14:14:05

• 回複：對，沒錯，歐洲有不少國家甚至連法國人都說他們是真正的社會主義國家。 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 14:51:57

• 回複：社會主義理念與實踐的雛形即是以色列的集體農莊，叫“Yotopian Kibbutz”, 最早於2000多年前就出現在《聖經 -崔澍泉- ♂ (0 bytes) () 01/21/2013 postreply 14:57:21