此死非彼死。

肉體和靈魂

二者的空間和狀態都不同，所以也不能相提並論。

如果硬要相提並論，那麽耶穌基督是為了你的靈得救而“死”，因聖經說：

 [我也知道，在我裏頭，就是在我肉體之中，沒有良善。]（羅1：18）。

”沒有良善“就是”賣給罪的“，而罪的代價就是死亡。故人的肉體和體貼肉體的隻能死，也就是”廢止罪“的形式。

『基督徒按定義說是重生得救，進入神的永生祝福的人，可是實際上還是會生病死亡，這是為什麽？』

這個問題的本身就是把肉體和靈魂混為一談，因沒弄清自己所說的“定義”。

耶穌拯救的是人失喪的靈魂，當神的恩典臨到人時，人認罪悔改後，靈魂才能得救，才能進入神的永恒，而人的肉體從來就不在這個計劃中，所以生老病死是肉體的必然結局。

所有跟帖： 

• 謝謝姊妹討論，那麽怎麽理解耶穌再來的基督徒的複活？ -追求永生- ♀ (223 bytes) () 08/12/2011 postreply 21:55:07

• 答案在這裏 -成長- ♀ (1019 bytes) () 08/12/2011 postreply 22:20:29

• 謝謝姊妹提供經文。屬天的形狀並非沒有形狀。 -追求永生- ♀ (163 bytes) () 08/12/2011 postreply 23:17:58

• 的確，屬天的形狀並非沒有形狀。。。但絕不是原本的身體。 -成長- ♀ (1069 bytes) () 08/13/2011 postreply 07:12:32

• 也許姊妹有自己的理由，你強調的是不同，我強調的是相同和聯係，這是複活的關鍵 -追求永生- ♀ (701 bytes) () 08/13/2011 postreply 08:42:39

• 如果這樣說那就沒有不同 -成長- ♀ (489 bytes) () 08/14/2011 postreply 07:11:58

• 謝謝姊妹澄清 -追求永生- ♀ (126 bytes) () 08/15/2011 postreply 01:46:30

• 謝謝。 -加州花坊- ♀ (0 bytes) () 08/12/2011 postreply 23:18:49