釣了多年的魚，常覺得自己幾乎成了“畫中人”。譬如說，在海邊散步，總是把自己“帶入”成懷抱釣竿的樣子----要不然，這個天際線就是單調的。看到一條河，就想“垂竿向綠川”---如果沒有人在垂釣，總覺得這河不生動靈活，是死的，了無生趣。來到湖邊，總想“閑來垂釣碧溪上”---這畫麵裏要是沒根魚竿，總是覺得構圖或是章法殘缺。總之是，隻要有水，就得抱著釣竿；有魚沒魚，小憩一下，說不定還可以“忽複乘舟夢日邊”。
手中有竿，麵朝大海，頓時就心胸一闊。上魚固喜，無魚亦歡。比如說“獨釣寒江雪”，大概是為了“今者薄暮，舉網得魚”後的萬丈光彩。想來那決不是為了生活，那是“出沒風波裏”。“一人獨釣一江秋”，或是“嘻戲釣叟蓮娃”，是意境，是心胸， 是“醉翁之意不在酒”。這時常戴上耳機，聽著音樂如《梁祝》，忘我地怡然自得，甚至於魚鉤都可以是直的。
譬如說，泡妞的最高境界決不在上床，而在抽絲剝繭、青澀曖昧、牽腸掛肚、同生共死的情感漸進過程。當然了，順其自然吧，時機成熟了，上床也無所謂。就是說，不“以上床為目的”的“泡”，才是真的泡妞。這話也可以說成是，“釣功”好的人，不會缺紅顏知己。因為，至少她或他舍得投入、懂香餌長線、會引誘設局、得胸有千千結、知道火候的掌握和拿捏、得收放自如、得耐心忍讓、得無怨無悔、得洞察秋毫、得起早貪黑夜不能寐、得設身處地地為對方著想、得舍下孩子來套狼。。。這難得不是一個極好的戀人嗎？所以，泡妞在泡不在妞、釣魚在釣不在魚。
細想起來，這釣手也有好幾品。承他人謬讚，本人是似乎是在“高手”之列。忝在素位，試言如下，也算是本人的“沽之哉”吧。注意了：在下此處所言及的，並不涉及工業捕撈的屠夫，也不涉及沒絲毫技術含量的船釣，而是在說一個工匠工種。
1. 新手：抱緊魚杆，盯緊浮標，盡心用力，全神貫聚。YouTube中有很多視頻，大多都是在這個級別，看官可以自己google，如https://www.youtube.com/watch?v=ahuoAwXfKRI 。這時的釣魚是最歡樂的，好比小孩釣魚，最幹淨、最原始、最純情的釣釣樂，是這在一階段。
有魚時歡天喜地，有大魚時趕緊拍照發朋友圈----甚至魚鉤都沒來得及取下，雖說危險，但可以吹上一年半載；特別是和魚搏鬥時，那樂趣，不會比“春宵”差多少。而且不是隻有三五秒的快感，鬥魚鬥上半小時或是一小時，是常有的事。跑掉一條魚時，是難受得三月不知肉味，覺得“塵世間最痛苦的事，莫過如此”。“失去的總是最好的，讓人後悔莫及”，所以“跑掉的總是最大的魚”----吹牛時比劃的尺寸是一次比一次大、力道是一次比一次強，----反正死無對證，而且魚還在水中不斷長大呢！
其實吧，這階段好比是《梁祝》的“戲蹀”和“十八相送”，以為人世間的悲歡離合，到此已是極致。需不知，“疾在腠理肌膚”，這“中釣魚的毒”，才是剛開始呢。
2. 中級：起早貪黑，該出手時果斷出手、堅決出手，誰都擋不住。神擋殺神、佛擋殺佛、老婆擋殺老婆。手中的魚竿，成了生命的一部分，好比是士兵的槍、庖丁的刀，握在手裏就從容地自信、寧靜地驕傲。又好比是嬰兒的奶瓶、酒鬼的酒瓶，抱著她才能安然入睡。還好比是老房子牆上的舊畫、陳年窗外的春花，早已成了房子的一部分，就像是釣魚島是中國領土不可分割的一部分一樣。
同時，在這個級別，內力已經有了一定基底，知道基本漁性，會選餌，會打結，會子母搭，知道漁線和鉛墜的種類和用途，愛惜裝備。甚至於，上床時寧可抱著魚竿，也不抱老婆。或者說，抱著前者，會睡得“更香更甜更溫暖”。
這時衝毒已深，“病在腸胃骨髓”，不能自拔。有點私房錢，全投在這裏麵了，甚至還為此鬧得雞飛狗跳、辭職離婚----足見釣魚之樂，遠勝春宵。常在全球撒網，不停地尋找“更新更高更好的”釣點，不斷地挑戰自己。
內力更高一些時，不出手時堅決不出手，成敗關係不大，寵辱不驚。好比飛刀在手中、導彈在架上，這時才是最有威懾力的。水平擺在那，漁獲的高低起伏隻是運氣而已，或是統計學上的正常波動。YouTube中這個級別的視頻也有，但更多的是在TV秀中，如https://www.youtube.com/watch?v=p4tSx4fLxxg 。
這個級別，如《梁祝》的“抗婚”和“樓台相會”，已經近癡魔了。
3. 高手：裝備精良，娛樂為言主，多是釣了又放。釣上魚來，很小心地取漁鉤，擔心魚受傷。傲立絕壁，魚竿在手，霸氣側露，自信瀟灑，有一代宗主的風範。
和“中級”比，不見得水平有多高，或是“釣功”有多利害。而是千帆過眼、淘盡鉛華，魚竿早已放在床下，老婆又回到床上了。心胸這時已闊，抱著魚竿，坐在客廳也能釣、坐在海邊就會爽。就著啤酒，時常看著的並不是浮標，而是天際風景。也絕對不會因為魚上鉤了，而高興得手舞足蹈地打翻正喝著嗨的啤酒，或是放下正抽著爽的卷煙。而是從從容容、不慌不忙地抽完喝幹，然後對魚說，“貪吃的家夥，咋還沒走掉呢？”
偶爾也會拍個照片發到朋友圈，但隻有同級別的高手，才會從照片知道這是在釣魚，因為照片多是風景生活畫麵，輕易不會把魚或是釣竿也拍進去。如https://www.youtube.com/watch?v=rk5SqhRBlDc ，有點返璞歸真了，又找回當初童年的釣釣樂了。
更傾向子魚之樂，“庒生曉夢迷蝴蝶、望帝春心托杜鵑”。不忘初心，或是不失赤子之心，所以常有驚世之舉，如《梁祝》的“紅奠”。譬如說，為了自然環境，為了漁類生存，不惜與世俗為敵而宣戰，哪怕戰至一兵一卒，那漁竿還是在刺向天際，那身軀也不會倒下，那紫色的披風還會飄揚。
4. 大神：飛花摘葉，撒豆成兵，還能改良裝備兵器。這一級別的人，若要製造假餌，比真餌還好用；若要打結，必定是簡單實用，大象希形。不出門，看看天就知道漁性如何；不挑裝備，上手掰弄兩下就可以包打天下。通常是，這級別的大神站在岸邊，用鼻子深深一嗅，就能告訴新手：哪哪兒有魚，哪種魚，有多大。新手隻需要聽從指揮，指哪打哪，但幾無一失，佩服得隻有膜拜了。
江湖中隻有大神的傳說，絕少見到真身。大隱於市，大神們通常開店當老板，----生活要錢，錢很重要，但更多的是想普渡眾生。----釣魚，決不是為了魚，甚至也不是為了樂趣，也不是所謂的感悟和哲學，而隻是幹幹淨淨地釣。
https://www.youtube.com/watch?v=oks0EBULxtU；https://www.youtube.com/watch?v=lXBHGkJjnxk
如《梁祝》中的“尾聲”，已不在乎塵世間的恩怨情仇，隻在雲間拈花笑看，如同媽媽在照看嬰兒。加冕戴箍後，就不再是至尊寶，而是齊天大聖：隻願子子孫孫能自由自在地戀愛、開開心心地釣魚。
其實《西遊記》裏的“漁椎問答”，已經是把釣魚之樂言盡了。另一大作是《煙波釣叟賦》，據說是趙普所作，就是“半部論語治天下”的那位大牛。當然也有人說是羅通，那也是牛人一位。“陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。若能了達陰陽理，天地都來一掌中”。。。“ 三元積數成六紀，天地未成有一理。請觀歌裏精微訣，非是賢人莫傳與”。還真是深得三味。小子此處草次一下，還請看官多多原諒。
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