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| • #跟帖# ：）） [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-11 | |
| • #跟帖# 對一般人每次用“我”，都是一種心理暗示。而用“筆者”沒那麽直接，看你如何關注。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-11 | |
| • #跟帖# 寫得很好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-11 | |
| • #跟帖# 佛陀的話中從來沒有“我”字。用“筆者”是一種修行方式。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-11 | |
| • #跟帖# 說的好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 有先天的。見過許多農村善良的人。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 來個翻譯高手，本人認栽。：） [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 高手啊，問好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# “心比念長，德比謀遠”。智慧來源於平和心境,哲學的最高境界也如此。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 我隻有一個ID，沒被封過。根本原因也許是，筆者來此不是發泄，而是探討。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 正確思想隻能從哲學來，為什麽？因為它不僅要求符合現實，又要對應將來。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 主義是理念，非正義非邪惡。邪惡產生於將主義推向極端。玄野兄有時還是感情化。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 從本質上，憲政也是另外一個主義。政治理念的根基是哲學。西方憲政民主有偏離哲學的瓶頸。 [品茶小軒] - yfz9465(70 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 像音樂，語言是一種表達藝術。它是否與哲理相聯，要看它如何被使用。同意文章某些觀點。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 雨果在說：“世界藝術寶庫被如此毀壞是因為強盜們沒有任何知識，更不知什麽是藝術。” [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 孝道是人道主義的一個組成部分。你對奴性的批判，與基督的本意完全相反。 [品茶小軒] - yfz9465(990 bytes ) 2013-06-07 | |
| • #跟帖# 有分析，但結論很荒唐。先說一點 [品茶小軒] - yfz9465(381 bytes ) 2013-06-06 | |
| • #跟帖# 明白是你的意思。筆者說這些是希望大家能釋懷，更不希望產生更多的仇恨。認為不對，不理就是。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 是這樣的嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 那你還沒有懂得牧師的話。有條件的寬恕，不是基督的意思，而是人類的意思。 [品茶小軒] - yfz9465(51 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 自由是心靈的屬性。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 謝謝，同感。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 本質上，沒有人（政權）能讓你不自由。耶穌扛十字架時是自由的。不自由都是自身造成的。 [品茶小軒] - yfz9465(230 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 你我在此是一致的，我們都心痛。但我們都要為祖國的將來盡力。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 筆者引用這點，不是針對六四。對六四，需要理性的探討。成熟的民族不能停留在感情上。 [品茶小軒] - yfz9465(26 bytes ) 2013-06-05 | |
| • 寬恕不是一種道德的禮品，而是心靈自由的方式。 [品茶小軒] - yfz9465(2921 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 美國拳王泰森說，“我的痛苦所在，就是要和內心的惡魔做殊死的搏鬥。”這句話說得非常真誠。 [品茶小軒] - yfz9465(114 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 矛盾的雙方本來就是相互鬥爭，而又相互依存。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 三字經第一句：-“人之初性本善”。被你改成“-“人之初性本惡”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-05 | |
| • #跟帖# 我讓你全麵看問題，並沒有說虐待合理！ 你這樣的態度，本身就是虐待心理。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-02 | |
| • #跟帖# 你說的“中國特色”本身是片麵的。清官難斷家務事，許多家庭背後的事你不可能知道。 [品茶小軒] - yfz9465(609 bytes ) 2013-06-02 | |
| • #跟帖# 美國有個奇特現象，兒童丟失。他們中許多人永遠消失了。前不久還發現匪徒綁架三個女孩做性奴。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-02 | |
| • #跟帖# 感性的觸及是人文關懷，但你的結論就不是了。西方也有這樣的例子，你可能不這樣吧. [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-01 | |
| • #跟帖# 心情平和地敘述評論是一種理性的表達方式，是進入人心的唯一途徑。否則，就是有理也理虧了。何況，你說的並不在理。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-01 | |
| • #跟帖# 分享事實挺好。但在評論時，下那麽大的結論應該邏輯充分，視野開闊，心情平和。不是嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-01 | |
| • #跟帖# 樸素的“了”是有所指的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-06-01 | |
| • #跟帖# 出自心靈的語句，讓人無言。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-05-31 | |
| • #跟帖# 文章有很強烈的人文關懷，值得讚賞。但觀點無法苟同，因為有情感帶來的偏執。 [品茶小軒] - yfz9465(396 bytes ) 2013-05-31 | |
| • #跟帖# 說得好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-05-26 | |
| • #跟帖# 大眾是乎更側重於社會學，而不是側重於政治學，有價值的概念。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-05-20 | |
| • #跟帖# 給你回複，謝謝探討。 [品茶小軒] - yfz9465(414 bytes ) 2013-05-10 | |
| • #跟帖# 在首頁回複，這裏再加上 [品茶小軒] - yfz9465(1745 bytes ) 2013-05-10 | |
| • #跟帖# “道可道，非常道”，筆者認為可解讀為：道雖然可以言表，但語言表達不了真義。 [品茶小軒] - yfz9465(575 bytes ) 2013-05-07 | |
| • #跟帖# 說得很好，讚賞！ 態度就是道德，它往往決定了一切。所以有“真誠所至，金石為開”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-05-06 | |
| • #跟帖# 語言缺陷在真誠交流中會得到彌補，交流的態度很重要。市井與學者是無法溝通。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-05-06 | |
| • #跟帖# 這是立場決定視野的文章。它充滿西式思維，非黑即白。結論遠遠大於知識與論據。 [品茶小軒] - yfz9465(1269 bytes ) 2013-04-25 | |
| • #跟帖# 經過幾千年沉澱而傳承下來“個人思想”基本都是“意識形態”。 [品茶小軒] - yfz9465(122 bytes ) 2013-04-18 | |
| • #跟帖# 新儒學融合道家，佛家思想。即宋明理學。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-04-18 | |
| • #跟帖# 儒學講“寧靜致遠”，心境平和而不偏執。“西學東漸”後，搞“正義就是主義”。怎能不偏執。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-04-18 | |
| • #跟帖# 那隻說明你本人的心態。代表不了所有人 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2013-04-18 | |
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