歡迎查詢 |
|
| 備份檔案： 當前 | 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | |
| 頁次：1/77 每頁50條記錄， 本頁顯示1 到50， 共3819 分頁： [1] [2] [3] [4] [5] [下一頁] [>>] [尾頁] | |
| • #跟帖# 孫策孫權兄弟都是江東英豪，的確不虛。 [品茶小軒] - 玄野(1187 bytes ) 2024-06-11 | |
| • #跟帖# 為了損你而故意安給你個帽子的帖子，你可以忽略不看。如今的簡體中文區內有許多不明所以的馬甲，不要跟這些人浪費時間。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 當年晉國的角色特別複雜，沒有秦始皇他們砍六國時那個幹淨利索，來如風去如電。可能老包隻能理解秦國，理解晉國可能超出他的本事 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 說句政治極其不正確的話，現在的思想界因為承平日久而見不得血腥，對曆史的思考也太過溫柔，很有愛心泛濫的傾向。 [品茶小軒] - 玄野(201 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 是的。當年老鄧在利益分配上偏向資本，吸引了全球資本湧入。如今利益分配依然是壓榨勞動者的做法，隻是同時被壓榨的還有資本。 [品茶小軒] - 玄野(366 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 後麵還有四部分，跟老哥慢慢聊這事。法家這把利器說實在話是中國走的一個捷徑。但是，便宜沾足了，該跑就跑，不能軸。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 認慫不是認輸，而是認錯。知錯能改，善莫大焉。包總不認錯給中國造成的損失之大那是和尚腦袋上的虱子。 [品茶小軒] - 玄野(355 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 如果仁兄有時間讀一下左傳或者國語啥的，你會明白晉國的真正角色。其實中國的春秋時代大致就可以算晉國統治中國的時代。 [品茶小軒] - 玄野(366 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 感謝仁兄的真知灼見。句句切中要害，十分同意。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 純低人權優勢是無意義的，印度為什麽落在後麵，隻有到過印度搞商業投資的人最理解。 [品茶小軒] - 玄野(1535 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 同意老為，中國民眾的思路優於當年的日德，民粹主義沒有那麽嚴重。中國最大的枷鎖就是法家思想，同時這也是最大的競爭優勢。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 我的理解不同，美國更像當下的晉國。某些人看準這一點就想玩點大的說服那位隻聽過秦沒聽過晉的人，說曆史要重演了。 [品茶小軒] - 玄野(195 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 如果比較殘忍，還是看一看關於阿茲特克人的一些記錄，和中國關於商文明的一些最新研究成果。整體而言，周以來的中國 [品茶小軒] - 玄野(276 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 人的根本驅動力在於欲望，不好用善惡去比較文明。智慧啟示人們“欲不可縱，傲不可長”，所以世界各文明都出現真正的宗教信仰。 [品茶小軒] - 玄野(776 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 很感激小謝的探討。其實我所有涉及政治的思考都不預設立場。而中國問題隻有在不預設立場的前提下才能形成有益的探討。 [品茶小軒] - 玄野(749 bytes ) 2024-06-08 | |
| • 中國的競爭優勢與思維陷阱 [品茶小軒] - 玄野(12766 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 請明示一二，令在下提高提高。至於東方西方什麽的，在下一般不咋區分。所謂悲智不二，各種思維流派都可以追溯到那個唯一上麵。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-03 | |
| • #跟帖# 好。要的就是這個龍飛鳳舞的氣勢，不輸顛張狂懷。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-02 | |
| • 中國社會的政治密碼：外儒內法 [品茶小軒] - 玄野(15012 bytes ) 2024-06-02 | |
| • #跟帖# 兩首定風波都數千古絕唱，而這一首境界尤其為高。對美女的欣賞層次鮮出其右。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-01 | |
| • 論神在華夏文明中的存在（一） [品茶小軒] - 玄野(12000 bytes ) 2024-06-01 | |
| • #跟帖# 問好仁兄。也許是我的一廂情願，也許是李雲迪自己沉澱心情的火候尚欠時日。朝陽事前那兩年他給人的觀感是有點飄了。 [品茶小軒] - 玄野(84 bytes ) 2024-04-24 | |
| • #跟帖# 詩歌的魅力大概就是可以通靈上帝了。科學是另一個模式，就像拉磨的驢頭前方的那顆胡蘿卜，賣力地奮鬥了一百年， [品茶小軒] - 玄野(48 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 丹兒害我，別叫大師。來到茶軒都是朋友。起先是小艾媽媽起哄給我扣這麽個帽子，現在她把馬甲也換了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 丹兒害我，別叫大師。來到茶軒都是朋友。起先是小艾媽媽起哄給我扣這麽個帽子，現在她把馬甲也換了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 應該是真的，合乎習主席治下的公安風格，不會傷害你，但會惡心你到嘔吐不止。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-04-23 | |
| • 若無苦厄，何成大師？—論李雲迪 [品茶小軒] - 玄野(3638 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 多謝賜教。如果在秦漢之前找不到伯邑考之死的相關信息，李碩的這個推測可能就值得懷疑了。一個典型案例是西施歸宿的傳說 [品茶小軒] - 玄野(246 bytes ) 2024-02-14 | |
| • #跟帖# 其實神權主義對人類社會的作用並非一定是負麵的。真正帶來苦難和災難的是人的貪婪與驕縱，而不是他們信哪個神。耶穌基督如今好了 [品茶小軒] - 玄野(72 bytes ) 2024-02-12 | |
| • #跟帖# 介紹一下梅伯吧。拜讀一下。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-02-12 | |
| • #跟帖# 物質主義的結局可能不會到商朝末期那麽變態，但無視天理，被欲望所操控是必然的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-02-12 | |
| • #跟帖# 商文化的文獻被周公旦給毀滅了，大概率是曆史事實。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-02-11 | |
| • #跟帖# 沒錯。所以三皇五帝的傳說隻能歸於神話，不可作為曆史。這在當代史學界是有共識的原則。神話傳說有巨大的曆史價值， [品茶小軒] - 玄野(114 bytes ) 2024-02-11 | |
| • #跟帖# 曆史影響應該如此。可能原因比較多，一是文字的發達程度與文字載體的方便程度在兩個時代有巨大的差異。 [品茶小軒] - 玄野(318 bytes ) 2024-02-11 | |
| • 天不生何人，萬古如長夜 — 小議翦商 [品茶小軒] - 玄野(34872 bytes ) 2024-02-10 | |
| • #跟帖# 是的，民族虛榮或者說群體虛榮是個嚴重問題。其他民族也有，但不像中國這麽重。不過這隻是表象，底層還有更深的原因。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-01-23 | |
| • #跟帖# 現在愛情變稀少了，可能主要原因還是社會保障的提高，每個人獨立生活的困難變得很小了，相濡以沫的必要變小，就相忘於江湖了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-10-16 | |
| • #跟帖# 可能也不是凡與仙的問題，而是人的性格導致審美的視角差異。一時間被美貌擊倒比較普遍，但稍加凝視就會有各自不同的結論。 [品茶小軒] - 玄野(84 bytes ) 2023-10-16 | |
| • #跟帖# 物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，願公子忘之也。 [品茶小軒] - 玄野(99 bytes ) 2023-10-15 | |
| • #跟帖# 沒錯。生活中是人生品評愛情，藝術裏是愛情品評人生。生活中若把愛情當成主體是不合適的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-10-15 | |
| • #跟帖# 愛情是直覺，瞬間的入局，卻是前麵整個一生的準備，也是後麵窮極一生的思考。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-10-15 | |
| • #跟帖# 欲速而不達。內塔尼亞胡操之過急了。有些需要慢火的東西急不來，否則就是夾生飯。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-10-15 | |
| • #跟帖# 幾天前貼了一文，壇中師友賜教良多，但由於工作繁忙，無法一一回複，見諒。這裏從諸位師友的啟示出發，再呈交一文。請大家批閱。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-10-15 | |
| • 愛情的情緒審美與人格審美 [品茶小軒] - 玄野(14432 bytes ) 2023-10-15 | |
| • 再論性與愛的簡明理性 [品茶小軒] - 玄野(9354 bytes ) 2023-10-04 | |
| • #跟帖# 這個領域的確是極其高妙又是眾人涉足不多的範疇。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-09-12 | |
| • #跟帖# 好像理性隻是驗證而已，開拓的裏程碑式的大發現似乎都是靈感直覺和不思而中。不過還是得強調，這東西可知而不可模仿。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-09-11 | |
| • #跟帖# 自誠明，謂之道。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。其實聖人之路皆為自誠明，就是不思而得。孔子如此，耶穌如此， [品茶小軒] - 玄野(174 bytes ) 2023-09-11 | |
| • #跟帖# 老哥好。最近幾年忙於工作，思考得少了，來得也少了，時刻想念老朋友。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-09-11 | |
| • #跟帖# 你好，握手。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2023-09-10 | |
| 頁次：1/77 每頁50條記錄， 本頁顯示1 到50， 共3819 分頁： [1] [2] [3] [4] [5] [下一頁] [>>] [尾頁] | |
| 備份檔案： 當前 | 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | |