歡迎查詢 |
|
| 備份檔案： 當前 | 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | |
| 頁次：1/77 每頁50條記錄， 本頁顯示1 到50， 共3837 分頁： [1] [2] [3] [4] [5] [下一頁] [>>] [尾頁] | |
| • #跟帖# 問好仁兄。心靈上的收獲還是最珍貴的，利益不過是人生功課的教學材料而已。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-08-26 | |
| • 外賣員差評困境 [品茶小軒] - 玄野(3684 bytes ) 2024-08-25 | |
| • #跟帖# 就近百年人類社會這樣的瞎折騰法，出現一些新病症是完全在意料之中的事情。跟外星人沒啥關係。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-08-14 | |
| • #跟帖# 自閉症行為模式的特異性是無法被人忽視的。這種行為模式的出現令現代醫生難以找到所有醫學記錄中可以對位的任何病症。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-08-12 | |
| • #跟帖# 很榮幸能與仁兄靜心聊幾句。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-08-12 | |
| • 自閉症根源的哲學斷想 [品茶小軒] - 玄野(6010 bytes ) 2024-08-10 | |
| • 李政道先生的典故與楚才晉用 [品茶小軒] - 玄野(4714 bytes ) 2024-08-09 | |
| • #跟帖# 不知道。但亞裏士多德作為科學界哲學界頂級尷尬還是無人挑戰的。當下的白左思潮也一樣，估計也會是未來的頂級尷尬，隻是模式相反 [品茶小軒] - 玄野(342 bytes ) 2024-06-24 | |
| • #跟帖# 還好吧，當代科學和民主依據的是完全不同或者相反的邏輯。亞裏士多德給西方世界訂立了大量的科學常識，人類近代 [品茶小軒] - 玄野(147 bytes ) 2024-06-23 | |
| • 馬列主義在中國的法家附體 [品茶小軒] - 玄野(8690 bytes ) 2024-06-23 | |
| • #跟帖# 國內某某某就不用提了，音符能認成錘子就不錯了，別期待丫能對音樂藝術有啥敬重。雲迪的問題，其實不在朝陽大媽那事上， [品茶小軒] - 玄野(243 bytes ) 2024-06-22 | |
| • #跟帖# 仁兄過獎。拋磚引玉，能跟大家一起討論就很榮幸了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-22 | |
| • #跟帖# 好像是莊子弟子們記錄的一些莊周的玩笑話，不過他經常不正經。據推測，本意是說莊子與惠施相互間的哲學辯論場景，二人惺惺相惜。 [品茶小軒] - 玄野(81 bytes ) 2024-06-22 | |
| • 莊子爺運斤成風劈到了誰 [品茶小軒] - 玄野(12389 bytes ) 2024-06-21 | |
| • #跟帖# 官方在學術問題上蓋印似乎並非學術之福。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-19 | |
| • #跟帖# 個人以為，物質主義相對於人文主義的最大區別在於對人的欲望的推崇，或者說對人的自我認知的片麵性。 [品茶小軒] - 玄野(69 bytes ) 2024-06-18 | |
| • #跟帖# 中國的神權主義消亡得太早了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-18 | |
| • 神權主義-人文主義-物質主義的嬗變 [品茶小軒] - 玄野(6964 bytes ) 2024-06-17 | |
| • #跟帖# 孫策孫權兄弟都是江東英豪，的確不虛。 [品茶小軒] - 玄野(1187 bytes ) 2024-06-11 | |
| • #跟帖# 為了損你而故意安給你個帽子的帖子，你可以忽略不看。如今的簡體中文區內有許多不明所以的馬甲，不要跟這些人浪費時間。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 當年晉國的角色特別複雜，沒有秦始皇他們砍六國時那個幹淨利索，來如風去如電。可能老包隻能理解秦國，理解晉國可能超出他的本事 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 說句政治極其不正確的話，現在的思想界因為承平日久而見不得血腥，對曆史的思考也太過溫柔，很有愛心泛濫的傾向。 [品茶小軒] - 玄野(201 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 是的。當年老鄧在利益分配上偏向資本，吸引了全球資本湧入。如今利益分配依然是壓榨勞動者的做法，隻是同時被壓榨的還有資本。 [品茶小軒] - 玄野(366 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 後麵還有四部分，跟老哥慢慢聊這事。法家這把利器說實在話是中國走的一個捷徑。但是，便宜沾足了，該跑就跑，不能軸。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 認慫不是認輸，而是認錯。知錯能改，善莫大焉。包總不認錯給中國造成的損失之大那是和尚腦袋上的虱子。 [品茶小軒] - 玄野(355 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 如果仁兄有時間讀一下左傳或者國語啥的，你會明白晉國的真正角色。其實中國的春秋時代大致就可以算晉國統治中國的時代。 [品茶小軒] - 玄野(366 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 感謝仁兄的真知灼見。句句切中要害，十分同意。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 純低人權優勢是無意義的，印度為什麽落在後麵，隻有到過印度搞商業投資的人最理解。 [品茶小軒] - 玄野(1535 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 同意老為，中國民眾的思路優於當年的日德，民粹主義沒有那麽嚴重。中國最大的枷鎖就是法家思想，同時這也是最大的競爭優勢。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 我的理解不同，美國更像當下的晉國。某些人看準這一點就想玩點大的說服那位隻聽過秦沒聽過晉的人，說曆史要重演了。 [品茶小軒] - 玄野(195 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 如果比較殘忍，還是看一看關於阿茲特克人的一些記錄，和中國關於商文明的一些最新研究成果。整體而言，周以來的中國 [品茶小軒] - 玄野(276 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 人的根本驅動力在於欲望，不好用善惡去比較文明。智慧啟示人們“欲不可縱，傲不可長”，所以世界各文明都出現真正的宗教信仰。 [品茶小軒] - 玄野(776 bytes ) 2024-06-08 | |
| • #跟帖# 很感激小謝的探討。其實我所有涉及政治的思考都不預設立場。而中國問題隻有在不預設立場的前提下才能形成有益的探討。 [品茶小軒] - 玄野(749 bytes ) 2024-06-08 | |
| • 中國的競爭優勢與思維陷阱 [品茶小軒] - 玄野(12766 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 請明示一二，令在下提高提高。至於東方西方什麽的，在下一般不咋區分。所謂悲智不二，各種思維流派都可以追溯到那個唯一上麵。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-03 | |
| • #跟帖# 好。要的就是這個龍飛鳳舞的氣勢，不輸顛張狂懷。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-02 | |
| • 中國社會的政治密碼：外儒內法 [品茶小軒] - 玄野(15012 bytes ) 2024-06-02 | |
| • #跟帖# 兩首定風波都數千古絕唱，而這一首境界尤其為高。對美女的欣賞層次鮮出其右。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-06-01 | |
| • 論神在華夏文明中的存在（一） [品茶小軒] - 玄野(12000 bytes ) 2024-06-01 | |
| • #跟帖# 問好仁兄。也許是我的一廂情願，也許是李雲迪自己沉澱心情的火候尚欠時日。朝陽事前那兩年他給人的觀感是有點飄了。 [品茶小軒] - 玄野(84 bytes ) 2024-04-24 | |
| • #跟帖# 詩歌的魅力大概就是可以通靈上帝了。科學是另一個模式，就像拉磨的驢頭前方的那顆胡蘿卜，賣力地奮鬥了一百年， [品茶小軒] - 玄野(48 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 丹兒害我，別叫大師。來到茶軒都是朋友。起先是小艾媽媽起哄給我扣這麽個帽子，現在她把馬甲也換了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 丹兒害我，別叫大師。來到茶軒都是朋友。起先是小艾媽媽起哄給我扣這麽個帽子，現在她把馬甲也換了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 應該是真的，合乎習主席治下的公安風格，不會傷害你，但會惡心你到嘔吐不止。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-04-23 | |
| • 若無苦厄，何成大師？—論李雲迪 [品茶小軒] - 玄野(3638 bytes ) 2024-04-23 | |
| • #跟帖# 多謝賜教。如果在秦漢之前找不到伯邑考之死的相關信息，李碩的這個推測可能就值得懷疑了。一個典型案例是西施歸宿的傳說 [品茶小軒] - 玄野(246 bytes ) 2024-02-14 | |
| • #跟帖# 其實神權主義對人類社會的作用並非一定是負麵的。真正帶來苦難和災難的是人的貪婪與驕縱，而不是他們信哪個神。耶穌基督如今好了 [品茶小軒] - 玄野(72 bytes ) 2024-02-12 | |
| • #跟帖# 介紹一下梅伯吧。拜讀一下。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-02-12 | |
| • #跟帖# 物質主義的結局可能不會到商朝末期那麽變態，但無視天理，被欲望所操控是必然的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-02-12 | |
| • #跟帖# 商文化的文獻被周公旦給毀滅了，大概率是曆史事實。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2024-02-11 | |
| 頁次：1/77 每頁50條記錄， 本頁顯示1 到50， 共3837 分頁： [1] [2] [3] [4] [5] [下一頁] [>>] [尾頁] | |
| 備份檔案： 當前 | 2023 | 2022 | 2021 | 2020 | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 | 2013 | 2012 | 2011 | 2010 | 2009 | 2008 | 2007 | 2006 | 2005 | 2004 | 2003 | |