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| • #跟帖# 天然互動，人之常情。：） [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-31 | |
| • #跟帖# 龍眼紮包的小夥子真不錯， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-31 | |
| • #跟帖# 隻認道德這個東西，是認知的顛倒。 [文化走廊] - 英二(699 bytes ) 2014-10-31 | |
| • #跟帖# 同意你最後說的，真理是存在的 [文化走廊] - 英二(366 bytes ) 2014-10-28 | |
| • #跟帖# 辨認真假，是因為認知。 [文化走廊] - 英二(842 bytes ) 2014-10-28 | |
| • #跟帖# 這個世界的模樣是被製作的 [文化走廊] - 英二(735 bytes ) 2014-10-27 | |
| • #跟帖# 比如樓下的莫言，好像已經認定了一種虛假，似乎是掌握了真理，其實就不過是看見了一個異物而已 [文化走廊] - 英二(81 bytes ) 2014-10-25 | |
| • #跟帖# 有人認定“這個世界是虛假的”，如果這種說法不假，那麽真假就是可以彼此顛覆的，對顛覆的顛覆就隻有依靠立場。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-25 | |
| • #跟帖# 問好玉班長， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-25 | |
| • #跟帖# 很難想象“打假”這種東西。一個事物的真假，主奴的辯認可能完全不同，辯真假其實是辯立場 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-24 | |
| • #跟帖# 根深蒂固，對“延安文藝”的誤解，已是司空見慣了 [文化走廊] - 英二(1740 bytes ) 2014-10-21 | |
| • #跟帖# 規範與逾越相對的是界限，界限是動態的，有停滯或拉鋸，但總體，總是移動在逾越方向。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-17 | |
| • #跟帖# 文化複古，當作麵具玩玩就可以了，不必當真。畢竟，文化能適合大眾就是進步 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-10-15 | |
| • #跟帖# 在宗教迫害年代，公眾人物都戴著宗教的麵具。不過笛卡爾的心靈意誌與上帝掛鉤倒是自然的。 [文化走廊] - 英二(368 bytes ) 2014-10-15 | |
| • #跟帖# 保重，祝願好心情 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-09-29 | |
| • #跟帖# 同意，是事物在決定意識，而不是相反 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-09-26 | |
| • 張旭東: 從盧卡契的《理性的毀滅》談尼采 [文化走廊] - 英二(20160 bytes ) 2014-09-25 | |
| • #跟帖# 心甘情願的就死 —— 是犧牲的本質 [文化走廊] - 英二(448 bytes ) 2014-08-22 | |
| • #跟帖# 說的好，與愛最接近的詞，其實是'犧牲" [文化走廊] - 英二(284 bytes ) 2014-08-22 | |
| • #跟帖# 有理，你文章中的最後一句也非常有意思 [文化走廊] - 英二(535 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 如果說，政治的藝術化是現代社會的特征 —— 以意識替代敘事，就是現代文化的特征 [文化走廊] - 英二(43 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 當一種形態被真理化了，向上，或居上就有了真理性，而這種形態的本身就 —— 有意，或無意的被遺忘了 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 難得好文，一個（金錢的）成功必定建立在眾多的不成功之上，這種形態從前現代，到現代性並無二致 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-08-21 | |
| • #跟帖# 恭喜，與謀生無關的成就確實更有收獲感 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-26 | |
| • #跟帖# 如果把仁，改為上帝，它的分裂同樣也可套用於西方。 [文化走廊] - 英二(404 bytes ) 2014-07-26 | |
| • #跟帖# 謝眉子，正應景，外麵正在下小雨。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-19 | |
| • #跟帖# “修煉”是不是——就是模糊確定性 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-10 | |
| • #跟帖# 確定與不確定是科學中始終存在的問題，但在社會文化中則不然。 [文化走廊] - 英二(1142 bytes ) 2014-07-08 | |
| • #跟帖# 金兄能幹，我這幾天在漆deck，力氣活 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-03 | |
| • #跟帖# 欲望具有客觀性，是一個重要的前提。 [文化走廊] - 英二(1533 bytes ) 2014-07-03 | |
| • #跟帖# 知性的能力是一種可能，而且崇高，然而，它與真實並不喜歡走在一個方向，雖然有人說“數學”是個例外。 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-07-01 | |
| • #跟帖# 這個世界並不缺少人道主義， [文化走廊] - 英二(63 bytes ) 2014-06-30 | |
| • #跟帖# 文化的目的，似乎便是在於賦予事物定義，一種確立於空間意義之上的“皇袍加身”。 [文化走廊] - 英二(500 bytes ) 2014-06-30 | |
| • #跟帖# 河邊是明白人，說的挺明白的 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-27 | |
| • #跟帖# 狗眼，仗勢，以前是日偽，當代是公 ——- [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-23 | |
| • #跟帖# 都是傷痕是沒說錯，然而，如果反猶與革命是一回事 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-18 | |
| • #跟帖# 驕傲與恐懼作為內在情感，都有一個共同的外在對象 —— 界限， [文化走廊] - 英二(815 bytes ) 2014-06-15 | |
| • “無腦”的人體概念 [文化走廊] - 英二(7468 bytes ) 2014-06-12 | |
| • #跟帖# 哲學的無所作為， [文化走廊] - 英二(660 bytes ) 2014-06-09 | |
| • #跟帖# 弱智，右狠了，看什麽東西都是左的， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-06-04 | |
| • #跟帖# 確實，被妖魔化的事，常常是準確的事，也是最有意思的事，比如色情， [文化走廊] - 英二(33 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 在社會學領域，“測不準”也許是真理 [文化走廊] - 英二(275 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 事物發展的規律是存在的，不管你測定還是不測定。 [文化走廊] - 英二(75 bytes ) 2014-05-17 | |
| • #跟帖# 讀好文，汶川的新屋，有社會主義精神 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-12 | |
| • #跟帖# 她的小說已經落入當下的——認知——的俗套 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-09 | |
| • #跟帖# 社會福利製度是群體主義產物，是次等道德? 是曆史倒退? 與羞恥又有何幹 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-06 | |
| • #跟帖# 劃界是世俗的理性行為，對於外在的迫力，人的心理不是順從，就是逾越 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-05-01 | |
| • #跟帖# 奴性，就是來自於滿足感，快樂感。奴性是現代標準，但不一定心理健康的標準 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-04-30 | |
| • #跟帖# 文明社會就是一條大船，坐在上麵的人並不知情 [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-04-22 | |
| • #跟帖# 樓主，或這個專家怎麽看以前的紐奧爾良救災， [文化走廊] - 英二(0 bytes ) 2014-04-22 | |
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