因其本身並不擁有多少“主權”,
話語說出了,就是一種存在,它並不能獨善其身,所謂“先鋒性”本身就意味著語言思辨存在界限規範。當哲學作為一種專業,在某種程度上,飯碗意識其實也是界限意識。
現代社會遵循的是一種“有用”原則,哲學的待遇也一樣,“有用”的會走紅,並被標準化,無用的就進入了另冊。冷戰時期,馬克思哲學得到的前所未有的傳播,在冷戰結束後,就被打入了冷宮。
後現代哲學順應了晚期資本主義,因為全球一體化的轉機而蓬勃一時,但隨著金磚經濟的“搗亂”,當代社會已進入了另一種混沌,主流哲學麵對狀態的迷茫,也許就是在等待另一個柳暗花明的轉機。