第十六回 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水
【總批:操欲殺布,而備出書以示布;術欲攻備,而布亦射戟以救備:相報之道也(非相報之道,皆為其利也。)。操因備之不殺布,而使構怨於術;術因布之不攻備,而遂求婚於布:相取之謀也。以相報之道言之,布在玄德度內;以相取之謀論之,術亦在孟德算中。(說什麽“相報之道,相取之謀”,劉備較之於曹操,裝得更深而矣。前番劉備去伐袁術,表麵上是王命難違,但實際上他何嚐不是想借此機會,師出有名地去搶奪袁術地盤呢?隻不過或因實力不夠或因策略失當,沒能達成所想罷了。)
嚐縱觀春秋時事,婚姻每為敵國(政治的婚姻,本來就是爭利的一種手段。)。辰嬴在晉,而秦嚐伐晉。穆姬在秦,而晉嚐絕秦。況呂布不有其父,何有其婿(呂布對待他親生父親是怎樣的?那些義父真的可以跟自己的親爹相比麽?女兒和父親哪個更能讓自己掛心?老毛又在散發道學的惡臭。));袁術不有其同族之兄,何有於異姓之戚:安在疏不間親耶?或解之曰:天下盡有於父母則背之、於兒女則昵之者,於兄弟則背之、於外戚則親之者。人情顛倒,往往如是(若是這世上,古往今來,“親父母甚於親兒女者”一直都是絕對少數,那麽就說明這不是主流的人情,強調父母先、兄弟先於誰有利?當然是對統治者有利。)。此固陳宮之所必欲勸,而陳珪之所必欲爭耳。
毛遂對楚王曰:“合縱為楚,非為趙。”呂布恐袁術取小沛,則徐州危,其勸和也為己,非為備也(劉備當初示書於呂布,難道不也是為己、而非為布麽?)。張儀勸楚絕齊歡,而楚遂為秦所弱。陳珪恐袁、呂之交合,則不利於劉,亦不利於曹,其勸絕也,亦為劉、為曹,而非為布也。惟布本不為備,故奪馬求和,便不許備。而射戟之時,口口為備,矜德色於備,一似助備無有如布者(在那時,呂布射戟的舉動是不是在事實上幫劉備解了圍?如果是,那就是有恩於劉備。本來大家都是勾心鬥角、各顯手段而自逐其利,一切都應該是以得利與否來衡量當與不當,拋開這些大談德與義,實在太過道貌岸然。)。珪不惟不為布,方父子同謀以圖布。而絕婚之謀,口口為布,諄諄愛布,一似效忠於布無有如珪者(同樣道理,陳珪父子也隻是更看好曹操,為自己日後的職業生涯作規劃也是遵循以利為先的準則,有何不可?)。〈三國誌〉有〈戰國策〉之譎,而〈戰國策〉無〈三國誌〉之巧,真絕世妙文哉!
操之忌備,前既欲使呂布圖之,後又使袁術攻之,而決不肯自殺之者,要推惡人與別人做(曹操忌憚此時的劉備,也大概是老羅自己意淫出來的。曹操要操盤,這些自己有兵有地的人都是他的競爭對手,即使論優先級,劉備也排不到前麵,所以殺不殺的,對於曹操都無所謂。)。蓋以其為人望所歸,而不欲使吾有害賢之名也(劉備的賢與不賢,是對於誰而言的?對於普通的民眾來說,劉備掌權與曹操掌權有什麽大的差別?)。此等奸雄,奸到絕頂(那些依托於曹操的人,會不會覺得曹操奸?有哪個諸侯想主動攬下“害賢”之名的?如果都不想,那就看誰的手法高明了,有什麽可厚非的呢?)。傖父不解,讀書至此,失聲歎曰“曹操亦有好處”,此真為曹操所笑矣。
董卓愛婦人,曹操亦愛婦人(哪個生理、心理正常的男人不愛婦人?)。乃卓死於布,而操不死於繡,何也?曰:卓之死,為失心腹猛將之心;操之不死,為得心腹猛將之助也(董卓死,是因為他跟心腹猛將爭婦人。)。興亡成敗,止在能用人與否耳,豈在好色不好色哉!吳王不用子胥,雖無西施亦亡。吳王能用子胥,雖有西施何害(吳之亡,豈在用不用一子胥?)?袁中郎先生作〈靈岩記〉曰:“先齊有好內之桓公,仲父雲無害霸;蜀宮無傾國之美人,劉禪竟為俘虜。”此千古風流妙論。
摹寫典韋以死拒敵,淋漓痛快,令人讀之,凜凜有生氣。是篇中出色處。(典韋的死,也是因為曹操犯蠢所致,其實沒什麽價值。)】
卻說楊大將獻計,欲攻劉備。袁術曰:“計將安出?”大將曰:“劉備屯軍小沛,雖然易取,奈呂布虎踞徐州,前次許他金帛糧馬,至今未與,恐其助備。今當令人送與糧食,以結其心,【夾批:前番是賒,今番是現。】使其按兵不動,則劉備可擒(依舊是那個問題,擒了劉備,對袁術的整體事業有什麽戰略價值?若隻是為了出口氣,那就是做蠢事了。)。先擒劉備,後圖呂布,徐州可得也。”術喜(作為一個決策者,在采納類似的計劃建議時,難道不需要考慮各種可能的結果麽?你送糧食給呂布了,怎麽就能肯定呂布一定按兵不動?站在他人的立場上把能想到的可能的結果都想一遍,才不至於如此輕率就決定了。),便具粟二十萬斛,令韓胤齎密書往見呂布。【夾批:先送後講。】呂布甚喜,【夾批:賴物便怒,得物便喜,真如小兒。(這個物不是小兒手裏的一塊糖一個蘋果,是關係到自家基業的戰略物資,或者說是身家性命所係,跟小兒能比麽?)】重待韓胤。胤回告袁術。術遂遣紀靈為大將,雷薄、陳蘭為副將,統兵數萬,進攻小沛。玄德聞知此信,聚眾商議。張飛要出戰。孫幹曰:“今小沛糧寡兵微,如何抵敵(按上一回,劉備被袁術截寨後,損兵大半,兩萬兵損了大半,應該還有八九千吧。孫策靠借來的三千兵就能橫掃江東,劉備有兩倍於孫策的兵力,為什麽還說“兵微”?紀靈統兵數萬,到底是幾萬?)?可修書告急於呂布。”張飛曰:“那廝如何肯來(這話就是氣量狹小之人以己之心度人之腹,可知呂布不光武力技能比張飛強,格局也比這莽夫大。)?”玄德曰:“乾之言善。”遂修書與呂布。書略曰:
伏自將軍垂念,令備於小沛容身,實拜雲天之德。今袁術欲報私仇,遣紀靈領兵到縣。亡在旦夕(打不過不可以跑嗎?哪就會“亡在旦夕”那麽誇張。),非將軍莫能救。望驅一旅之師,以救倒懸之急,不勝幸甚!(劉備這禍怎麽來的?袁術為什麽要報私仇?不就是因為劉備自己偏要遵所謂的王命,先去騷擾人家袁術的麽?)
呂布看了書,與陳宮計議曰:“前者袁術送糧致書,蓋欲使我不救玄德也。今玄德又來求救。吾想玄德屯軍小沛,未必遂能為我害;若袁術並了玄德,則北連泰山諸將以圖我,我不能安枕矣。不若救玄德。”遂點兵起程。【夾批:呂布從來沒有主張,獨此番大有定見。】(此番呂布的大定見是不是能反襯出劉備的無定見?劉備遵曹操矯詔,出兵去伐袁術,難道就沒考慮過敵我雙方的實力對比麽?如果劉備還是那個平原令,也會遵王命去打袁術嗎?所以可能的實情是:劉備領了徐州牧,實力有了很大的提升,導致他自我的膨脹,當有正式朝廷文件下來時,他以為是個機會。所以劉備今時之遭遇,都是自家一係列失當舉措的結果,包括那個不爭氣的三弟與呂布鬧翻,失了徐州,都是自作孽。)
卻說紀靈起兵,長驅大進,已到沛縣東南,劄下營寨。晝列旌旗,遮映山川;夜設火鼓,震明天地(好詞。)。【夾批:形容得聲勢。】玄德縣中,止有五千餘人(五千兵比孫策起事時的三千兵如何?),也隻得勉強出縣,布陣安營。忽報呂布引兵,離縣一裏西南上劄下營寨。紀靈知呂布領兵來救劉備,急令人致書於呂布,責其無信。(“信”、“義”、“禮”這些東西,都像牌位,每個人都假裝尊重著,但是沒人真把它當回事。無信、無義、無禮等等,都隻會發生在別人身上,自己怎麽樣卻不用受此約束。)【夾批:袁術先曾無信,今怪不得呂布。】布笑曰(這是自信的笑。):“我有一計,使袁、劉兩家都不怨我。”乃發使往紀靈、劉備寨中,請二人飲宴。【夾批:此非飲宴時,豈欲以杯酒釋兵權耶?奇絕。】玄德聞布相請,即便欲往。關、張曰:“兄長不可去。呂布必有異心。(關張二人所慮,按常情講不是沒道理,但卻沒有參詳大局,他倆也沒那個認知去參詳。)”玄德曰:“我待彼不薄,彼必不害我。(劉備放心去的緣由,必不是“我待其不薄”,而是結合大局勢考慮後,料中了呂布的想法,沒了自己,對呂布其實不是好事。)”遂上馬而行。【夾批:去得有膽。】關、張隨往,到呂布寨中入見。布曰:“吾今特解公之危,【夾批:且不明言解危之法,妙。】異日得誌,不可相忘。(未得誌時便已相忘,失卻徐州,豈會旦夕相忘?)”【夾批:與白門樓相照。】玄德稱謝。布請玄德坐。關、張按劍立於背後。人報紀靈到,玄德大驚(一個紀靈就把劉備這大英雄驚成這樣?後邊不是有兩個萬人敵的兄弟保駕麽,到哪兒都不用驚的啊。),欲避之,布曰:“吾特請你二人來會議,勿得生疑。”玄德未知其意,心下不安。紀靈下馬入寨,卻見玄德在帳上坐,大驚,抽身便回,【夾批:同是一驚,紀靈尤甚。】左右留之不住。呂布向前一把扯回,如提童稚。【夾批:數萬之眾,而以童稚將之,關、張兵雖少,不足懼也。(“不足懼”為何還要請呂布幫忙,老毛這是舔得有點出離邏輯了。)】靈曰:“將軍欲殺紀靈耶?”【夾批:此句著忙之極。】布曰:“非也。”靈曰:“莫非殺大耳兒乎?(二極管思維的典型反應,不是幫我就是幫他;統兵大將如此,可見主帥也大概率一樣。無格局之人掌握著資源,實在是浪費。)”【夾批:此句又過望之極。】布曰:“亦非也。”靈曰:“然則為何?”布曰:“玄德與布,乃兄弟也。今為將軍所困,故來救之。(算是給足了劉備麵子了。)”【夾批:且不明言救之之法,妙。】靈曰:“若此,則殺靈也?”【夾批:此句更著忙得妙。】布曰:“無有此理。布平生不好鬥,惟好解鬥(這一句極有戲劇衝突之效果,好詞。必得有頂級之實力,才能裝頂級之逼。)。吾今為兩家解之。”【夾批:極似今日訟師之言。】靈曰:“請問解之之法?”【夾批:未入門,先請問,情景逼真。】布曰:“我有一法,從天所決。”【夾批:且隻含吐,不即說出,妙。】乃拉靈入帳,與玄德相見。【夾批:兩人不以兵戎相見,而以酒食,大奇。(兵戎也好,酒食也好,都是為達成戰略目的服務的形式而矣,適當的時機用適當的手段,才稱得上審時度勢。)】二人各懷疑忌。
布乃居中坐,使靈居左,備居右,【夾批:主居中而客居左右,是大阿哥身分。(一共三個人,不這樣坐還怎麽坐?)】且教設宴行酒。【夾批:今大阿哥慣要備酒替人和事,蓋有所覬覦於其間也。若呂布替玄德和事而不索謝,勝今之大阿哥多矣。(劉備的存在,就是對呂布的謝禮。)】酒行數巡,布曰:“你兩家看我麵上,俱各罷兵。”【夾批:開談且隻如此。】玄德無語。靈曰:“吾奉主公之命,提十萬之兵(開口就十萬,明著就是吹牛。),專捉劉備,如何罷得?”張飛大怒,拔劍在手,叱曰:“吾雖兵少,覷汝輩如兒戲耳。(這草包隻會壞事,牛吹得這麽大,為什麽你大哥還要求救於呂布?)【夾批:呂布提之如童稚,則張飛覷之如兒戲矣。(把個行軍打仗都簡單理解成了街頭單挑。)】你比百萬黃巾何如(這莽夫什麽時候麵對過百萬黃巾?真是不識數。)?你敢傷我哥哥?”【夾批:有玄德之無語,少不得張飛之發作。】關公急止之曰:“且看呂將軍如何主意,那時各回營寨廝殺未遲。(這是怕張飛把牛吹破了麽?惹得呂布恥笑。)”【夾批:有張公之發作,少不得關公之勸解。○做好做惡,自收自放,今之聽處事者,多用此法。(難道在明朝以前,人們就不會用此法麽?老毛這樣的腐儒,真是不懂民間社會。)】呂布曰:“我請你兩家解鬥,須不教爾廝殺。”【夾批:是和事人聲口。】這邊紀靈不忿,那邊張飛隻要廝殺。【夾批:情景逼真。】布大怒,教左右:“取我戟來!”布提畫戟在手,紀靈、玄德盡皆失色。(這算是絕對武力值的威嚇力了。)【夾批:本是解和,卻故作此驚人之筆。】布曰:“我勸你兩家不要廝殺,盡在天命。”令左右接過畫戟,去轅門外遠遠插定。乃回顧紀靈、玄德曰:“轅門離中軍一百五十步。吾若一箭射中戟小枝,你兩家罷兵。【夾批:方說出解之之法,妙。】如射不中,你各自回營,安排廝殺。有不從吾言者,並力拒之。”【夾批:魯仲連聊城一矢,難為了燕將,隻為得一邊;不若呂奉先轅門一箭,卻不難為紀靈,是兩邊都為。】紀靈私忖:“戟在一百五十步之外,安能便中?且落得應允。待其不中,那時憑我廝殺。”【夾批:一個度其未必中。】便一口許諾。玄德自無不允(沒有實力說不允。)。布都教坐,再各飲一杯酒。【夾批:讀者至此,將拭目觀射矣,卻偏教再飲酒。頓跌絕妙。】酒畢,布教取弓箭來。玄德暗祝曰:“隻願他射得中便好!”(你三弟張飛剛才牛吹得那麽大,為何還要祝禱?)【夾批:一個祝其必中。摹寫兩人心事如畫。】隻見呂布挽起袍袖,搭上箭,扯滿弓,叫一聲:“著!”正是:弓開如秋月行天,箭去似流星落地(整部書行文,沒出過多少好辭句,相較於《水滸》,差了許多。)。【夾批:絕妙好詞。】一箭正中畫戟小枝,帳上帳下將校,齊聲喝采。【夾批:讀者至此亦為喝采。】後人有詩讚之曰:
溫侯神射世間稀,曾向轅門獨解危。落日果然欺後羿,號猿直欲勝由基。虎筋弦響弓開處,雕羽翅飛箭到時。豹子尾搖穿畫戟,雄兵十萬脫征衣。(征衣隻脫得一時。)
當下呂布射中畫戟小枝,嗬嗬大笑,【夾批:其實得意。(這種技能,換做誰不得意?)】擲弓於地,執紀靈、玄德之手曰:“此天令你兩家罷兵也!(不貪天之功以為己有,呂布挺懂得裝謙虛的。)”【夾批:應前“從天所決”、“盡在天命”等語。】喝教軍士:“斟酒來,各飲一大觥!”【夾批:處處夾寫酒,妙。】玄德暗稱:“慚愧!(關、張不也應該暗覺“慚愧”麽?)”【夾批:應前暗祝意。】紀靈默然半晌,【夾批:應前暗忖。】告布曰:“將軍之言,不敢不聽。奈紀靈回去,主人如何肯信?”布曰:“吾自作書覆之便了。”【夾批:一枝箭消繳二十萬斛。】酒又數巡,紀靈求書先回。布謂玄德曰:“非我則公危矣!(這句話就顯出呂布的淺陋來了。)”玄德拜謝,與關、張回(此時三人心中,對呂布是怨恨還是感恩?)。次日,三處軍馬都散。
不說玄德入小沛,呂布歸徐州,卻說紀靈回淮南見袁術,說呂布轅門射戟解和之事,呈上書信。袁術大怒曰:“呂布受吾許多糧米,【夾批:正項軍糧且不肯發,今白送落二十萬斛,豈不著惱。】反以此兒戲之事(呂布無義的名聲不是早就傳遍了麽?以為用利就可以驅使他幹事的想法,是不是有點幼稚,這利夠不夠大?)偏護劉備!吾當自提重兵,親征劉備,兼討呂布。(這真是情緒之下的無腦之語,若是真能憑自家實力,一並征討呂布和劉備,那還花費那二十萬斛糧食幹嗎?)”紀靈曰:“主公不可造次。呂布勇力過人,【夾批:一把如提童稚之時,實親領教其勇力。】兼有徐州之地(這話按常識,不應該倒一下嗎?“呂布握有徐州,兼其勇力過人”,一個人再勇,能同時對抗一百人麽?所以徐州的資源才是他的大依靠。)。若布與備首尾相連,不易圖也。靈聞布妻嚴氏有一女,已及笄;主公有一子,可令人求親於布。布若嫁女於主公,必殺劉備。此乃‘疏不間親’之計也。”【夾批:賄賂不中,變為 仇敵;仇敵不便,變為婚姻:愈出愈奇。(若是把順序倒一下呢?先提親,是不是資源損耗會小很多?)○前處處說呂布妻小,知布兒女情深。(兒女情深這個詞,在弱肉強食無規則的地方,顯然是個貶義詞。)】袁術從之,即日遣韓胤為媒,齎禮物往徐州求親。胤到徐州見布,稱說:“主公仰慕將軍(這頭一句話就顯得很假,袁術會仰慕呂布什麽?),欲求令愛為兒婦,永結秦晉之好。”布入謀於妻嚴氏。原來呂布有二妻一妾:先娶嚴氏為正妻,後娶貂蟬為妾,及居小沛時,又娶曹豹之女為次妻(當初為了貂蟬,搞出了天大的動靜,為什麽到手了還隻是為妾?都不及曹豹之女?是不是呂布也很明白,顏值抵不了賢惠,頂多就是個玩物?)。曹氏先亡無出,貂蟬亦無所出,惟嚴氏生一女,布最鍾愛。(看來呂布是性情之人。)【夾批:補敘得妙。】當下嚴氏對布曰:“吾聞袁公路久鎮淮南,兵多糧廣,早晚將為天子(聽誰說的?)。【夾批:為後袁術稱帝伏筆。】若成大事,則吾女有後妃之望(袁術要成大事,朝廷答不答應,其他諸侯答不答應?再則,若大事不成呢?女兒會遭受怎樣的命運?)。隻不知他有幾子?”【夾批:確是婦人聲口。】布曰:“止有一子。”妻曰:“既如此,即當許之。縱不為皇後,吾徐州亦無憂矣。”【夾批:人家婚姻,多憑婦人作主,隻要親家富貴。古今同然。(老毛這話,倒是可以一直沿用至今,“隻要親家富貴”,賣女兒,配牲口。)】布意遂決,厚款韓胤,許了親事。(老羅筆下的呂布,前麵能識破袁術欲先除劉備後圖自身之計,到這裏,怎麽就如此短視了呢,還要賭上女兒一個不確定的未來?或許這就是以老羅一個頭腦,去刻畫整部小說中多個性格迥異人物的能力局限吧,因而才有這許多明顯前後反差巨大的情節來。但若隻是消遣讀物,也沒人較真。)
韓胤回報袁術。術即備聘禮(不知聘禮是什麽,呂布有沒有提出具體要求?),仍令韓胤送至徐州。呂布受了,設席相待,留於館驛安歇。次日,陳宮竟往館驛內,拜望韓胤。【夾批:又一個幫做媒的來了。(幫人做媒,也幫自己拚一個好未來。)】講禮畢,坐定。宮乃叱退左右,對胤曰:“誰獻此計,教袁公與奉先聯姻?意在取劉玄德之頭乎?”【夾批:一語道破。】胤失驚,起謝曰:“乞公台勿泄!(這還用泄不泄麽?有點頭腦的哪個看不出來?)”宮曰:“吾自不泄,隻恐其事若遲,必被他人識破,事將中變。(聽這話的意思,陳宮也是要盼著劉備死啊。那陳宮算好人還是壞人呢?)”【夾批:為後陳珪說呂布絕婚伏線。】胤曰:“然則奈何?願公教之。”宮曰:“吾見奉先,使其即日送女就親,何如?”【夾批:一個方來下聘,一個便去催妝。】胤大喜,稱謝曰:“若如此,袁公感佩明德不淺矣!”宮遂辭別韓胤,入見呂布曰:“聞公女許嫁袁公路,甚善;但不知於何日結親?”布曰:“尚容徐議。”宮曰:“古者自受聘成婚之期,各有定例。天子一年,諸侯半年,大夫一季,庶民一月。”布曰:“袁公路天賜國寶,【夾批:映帶玉璽,好。】早晚當為帝(若要說天賜國寶,不應該孫堅占頭籌麽,但結果怎樣?),今從天子例,可乎?”【夾批:是何言歟?與嚴氏如出一口。(親家有臉就是自己有臉,這麽簡單的中式邏輯還難理解麽?)】宮曰:“不可。”布曰:“然則仍從諸侯例?”宮曰:“亦不可。”【夾批:等不及半年。】布曰:“然則將從卿大夫例矣?”宮曰:“亦不可。”【夾批:又等不及一季。】布笑曰:“公豈欲吾依庶民例耶?”宮曰:“非也”。【夾批:然則並一月亦等不及矣。】布曰:“然則公意欲如何?”宮曰:“方今天下,諸侯互相爭雄。今公與袁公路結親,諸侯保無有嫉妒之心?若複遠擇吉期,或竟乘我良辰,伏兵半路以奪之,如之奈何?【夾批:其言亦殊動聽。】為今之計,不許便休;既已許之,當趁諸侯未知之時,即便送女到壽春,【夾批:“求我庶士,迨其今兮。”】另居別館,然後擇吉成親,萬無一失也。(陳宮這麽想劉備快死,是不是覺得自己輔佐呂布對付起劉備來,要比對付袁術更加有難度?也就是說,陳宮認定,劉備是比袁術更厲害的潛在對手,所以需要盡早除掉。)”布喜曰:“公台之言甚當。”遂入告嚴氏,連夜具辦妝奩,收拾寶馬香車,令宋憲、魏續一同韓胤送女前去。鼓樂喧天,送出城外。【夾批:諺雲:“朝種樹,晚乘涼。”竟似娶妾一般,可笑。(排場再大,規格再高,也不過是配牲口。)】時陳元龍之父陳珪,養老在家,聞鼓樂之聲,遂問左右。左右告以故。珪曰:“此乃疏不間親之計也。玄德危矣!”遂扶病來見呂布。【夾批:“為呂者左袒”,陳宮是也。“為劉者右袒”,陳珪是也。】布曰:“大夫何來?”珪曰:“聞將軍死至,特來吊喪。”【夾批:故作驚人語。婚、喪、賀、吊,映襯成文。】布驚曰:“何出此言?(陳登父子是陶謙時的元老,後又隨了劉備,呂布得了徐州,也沒把這些前朝遺老怎麽樣,看來那時的政治環境還是挺寬鬆的。)”珪曰:“前者袁公路以金帛送公,欲殺劉玄德,而公以射戟解之。今忽來求親,其意蓋欲以公女為質,【夾批:質物猶可,質人不堪;質子猶可,質女不堪。】隨後就來攻玄德而取小沛。小沛亡,徐州危矣。且彼或來借糧,或來借兵,公若應之,是疲於奔命,而又結怨於人;若其不允,是棄親而啟兵端也。【夾批:言袁術將攻徐州。】況聞袁術有稱帝之意,是造反也。彼若造反,則公乃反賊親屬矣,得無為天下所不容乎?”【夾批:言天下皆將攻徐州。】布大驚曰:“陳宮誤我!(無主見人的特征之一,就是聽誰說的都覺得挺有道理。)”急命張遼引兵追趕,至三十裏之外,將女搶歸。【夾批:高宗刻印銷印,正見其有決斷;呂布送婚奪婚,正見其無主張。】連韓胤都拿回監禁,不放歸去。【夾批:殊非待媒禮。】卻令人回複袁術,隻說女兒妝奩未備,俟備畢便自送來。陳珪又說呂布,使解韓胤赴許都。【夾批:惡極妙極。○又為後文伏線。】布猶豫未決。
忽人報:“玄德在小沛招軍買馬,不知何意。”布曰:“此為將者本分事,何足為怪。(說實話,呂布對劉備真算是不錯的,至少對劉備的基本人品挺信任的。)”正話間,宋憲、魏續至,告布曰:“我二人奉明公之命,往山東買馬,買得好馬三百餘匹(作為一方諸侯,三百匹馬還是買的,真是文明之師。)。回至沛縣界首,被強寇劫去一半。打聽得乃劉備之弟張飛,詐妝山賊,搶劫馬匹去了。”【夾批:此是醒時奪的,不是使酒。(還不如酒醉時有腦子。)】呂布聽了大怒,隨即點兵往小沛來鬥張飛。玄德聞知大驚,慌忙領兵出迎。兩陣圓處,玄德出馬曰:“兄長何故領兵到此?”布指罵曰:“我轅門射戟,救你大難,你何故奪我馬匹?”玄德曰:“備因缺馬,令人四下收買,安敢奪兄馬匹?”布曰:“你便使張飛奪了我好馬一百五十匹,尚自抵賴!”張飛挺槍出馬曰:“是我奪了你好馬!你今待怎麽?”【夾批:快人快語。(這不是典型的流氓腔調麽?還快人?蠢人。)】布罵曰:“環眼賊!你累次渺視我!”飛曰:“我奪你馬你便惱,你奪我哥哥的徐州,便不說了!”(徐州被奪怪誰?不就是你這莽夫幹出的蠢事麽?)【夾批:妙妙。其言又快直又公平。(這老毛是完全沒有邏輯啊,立場決定腦袋。)】布挺戟出馬,來戰張飛,飛亦挺槍來迎。兩個酣戰一百餘合,未見勝負。玄德恐有疏失(就是打不過呂布唄,張飛有失不是還有關羽嗎?呂布那邊怎麽不怕有失啊?),急鳴金收軍入城。呂布分軍,四麵圍定。玄德喚張飛,責之曰:“都是你奪他馬匹(主要是奪馬這事做得不機密,連壞事都做得這麽粗糙,可見平時的辦事能力,實足的負資產。),惹起事端,如今馬匹在何處?”飛曰:“都寄在各寺院內。”玄德隨令人出城至呂布營中,說情願送還馬匹,兩相罷兵(張飛也沒脾氣了麽?)。布欲從之。陳宮曰:“今不殺劉備,久後必為所害!(陳宮還是看得遠的,除卻曹操劉備,其他如袁術之輩,都容易對付。)”【夾批:亦伏白門樓之事。】布聽之,不從所請,攻城愈急。玄德與糜竺、孫乾商議。孫乾曰:“曹操所恨者,呂布也(曹操恨所有與他爭地盤的人。豈獨呂布?)。不若棄城走許都,投奔曹操,借軍破布(你家三將軍不是很牛的麽?視百萬黃巾為無物,怎麽還用借兵?借了兵就一定能破布了麽?),此為上策。”玄德曰:“誰可當先破圍而出?”飛曰:“小弟情願死戰!”玄德令飛在前,雲長在後,自居於中,保護老小。當夜三更,乘著月明,出北門而走(前文說劉備還有五千人馬,那這次出逃小沛,五千人馬都不要了麽?為什麽不帶五千人去衝?)。正遇宋憲、魏續,被翼德一陣殺退,得出重圍。後麵張遼趕來,關公敵住。呂布見玄德去了,也不來趕,隨即入城安民,令高順守小沛,自己仍回徐州去了。【夾批:玄德既失徐州,又失小沛,雖皆因翼德起釁,然實陳宮構之也。(這麽說,陳宮是個壞人囉?沒有張飛這個蠢貨,陳宮想構陷也沒有因頭啊?)】
卻說玄德前奔許都,到城外下寨,先使孫乾來見曹操,言被呂布追逼(難道不是自作孽麽?),特來相投。操曰:“玄德與吾兄弟也。(曹操不記恨當年徐州解圍之事了麽?非也,此一時彼一時也。)”【夾批:奸甚。(那曹操不收留劉備是不是就不奸了?老毛那大糞腦袋裏,曹操怎麽做都是奸的。)便請入城相見。次日,玄德留關、張在城外,自帶孫乾、糜竺入見操。操待以上賓之禮。玄德備訴呂布之事,操曰:“布乃無義之輩,吾與賢弟拚力誅之。”【夾批:又是一個呼賢弟的。幸翼德此時不在側耳。(即使張飛此時在場,他敢對曹操大呼小叫麽?)玄德稱謝。操設宴相待,至晚送出。荀彧入見曰:“劉備,英雄也。今不早圖,後必為患。”操不答。彧出,郭嘉入。操曰:“荀彧勸我殺玄德,當如何?”嘉曰:“不可。主公興義兵,為百姓除暴,惟仗信義以招俊傑,猶懼其不來也。今玄德素有英雄之名,以困窮而來投,若殺之,是害賢也。天下智謀之士,聞而自疑,將裹足不前,主公誰與定天下乎?夫除一人之患,以阻四海之望,安危之機,不可不察。”【夾批:數語非為玄德,實為曹操。(這不廢話嗎,郭嘉拿的是曹操的工資,不為曹操出力還為誰出力?劉備若真是個香餑餑,為什麽陳宮、荀彧這些聰明人都看不上他?)】操大喜曰:“君言正合吾心。(曹操做事,先有自己的初步判斷,然後再聽謀士的想法,有個自主思考的過程,呂布和袁術這些,是完全沒有自己的主張,隻聽別人講,易信一麵之辭。)”次日即表薦劉備領豫州牧。程昱諫曰:“劉備終不為人之下,不如早圖之。”操曰:“方今正用英雄之時,不可殺一人而失天下之心。此郭奉孝與吾有同見也。”【夾批:操非不欲殺備,但欲使呂布殺之、袁術殺之,必不欲自殺之也。奸雄奸雄。(有什麽錯嗎?)】遂不聽昱言,以兵三千、糧萬斛送與玄德(孫策借了三千兵,打出了一片基業;劉備如今又有了三千兵,能不能也打出個自己的江山來?兩下對比,是不是孫策的能力比劉備強幾個檔次?老毛為何對此不評?),使往豫州到任,進兵屯小沛,招集原散之兵攻呂布。
玄德至豫州,令人約會曹操。操正欲起兵自往征呂布,忽流星馬報說:“張濟自關中引兵攻南陽,為流矢所中而死。濟侄張繡統其眾,用賈詡為謀士,結連劉表,屯兵宛城,欲興兵犯闕奪駕。(關於張繡“欲興兵奪駕”這事,是確切的消息還是探馬自己的臆測?賈詡難道不清楚曹操和張繡的實力對比嗎?難道他會讚同張繡去先招惹曹操?)”【夾批:補接處如奇峰矗起。】操大怒,欲興兵討之,又恐呂布來侵許都,乃問計於荀彧。彧曰:“此易事耳。呂布無謀之輩,見利必喜。明公可遣使往徐州,加官賜賞,令與玄德解和。【夾批:荀彧前欲使二人相鬥,今又欲使二人相和,變幻百出。】布喜,則不思遠圖矣。(這種計謀實在有點自說自話的味道,之前袁術不也是想以利來擺弄呂布的麽?結果怎麽樣?)”操曰:“善。”遂差奉軍都尉王則,齎官誥並和解書,往徐州去訖;一麵起兵十五萬,親討張繡(呂布那邊總也得做點軍事準備的吧?帶了十五萬兵,許都還剩多少,其他城池還有多少?),分軍三路而行,以夏侯惇為先鋒。軍馬至淯水下寨。賈詡勸張繡曰:“操兵勢大,不可與敵,不如舉眾投降。(從這一句,是否就可以推斷,前麵說的“犯闕奪駕”,就是在胡說。)”張繡從之,使賈詡至操寨通款。操見詡應對如流,甚愛之,欲用為謀士。詡曰:“某昔從李傕,得罪天下;【夾批:自知之明。】今從張繡,言聽計從,未忍棄之。”(賈詡這一路算是很順,總能找到展現自我價值的舞台。)【夾批:為下文攻曹操張本。】乃辭去。次日,引繡來見操,操待之甚厚。引兵入宛城屯劄,餘軍分屯城外,寨柵聯絡十餘裏。一住數日,繡每日設宴請操。(既然張繡已降,為何不盡早回兵去擊呂布?)
一日操醉,退入寢所,私問左右曰:“此城中有妓女否?”【夾批:因酒及色,阿瞞頗露本相。(英雄本“色”。精力旺盛是成事的必備條件。)】操之兄子曹安民知操意,乃密對曰:“昨晚小侄窺見館舍之側有一婦人,生得十分美麗。問之,即繡叔張濟之妻也。(阿叔若不過問,此子是否有意自己嚐鮮?)”操聞言,便令安民領五十甲兵往取之(甲兵比錢更管用。今之俗人隻知有錢可得萬般享受,卻不知手握甲兵能得更多。)。須臾,取到軍中,【夾批:以軍中作桑中。】操見之,果然美麗。問其姓,婦答曰:“妾乃張濟之妻鄒氏也。”操曰:“夫人識吾否?”鄒氏曰:“久聞丞相威名,今夕幸得瞻拜。”【夾批:“今夕何夕,見此良人。”】操曰:“吾為夫人故,特納張繡之降。不然,滅族矣。(勾女時,智商大概都會本能降低。)”【夾批:忽將大人情賣與婦人,確是醉後狂語。】鄒氏拜曰:“實感再生之恩。”操曰:“今日得見夫人,乃天幸也。今宵願同枕席,隨吾還都安享富貴,何如?”【夾批:醜極。(是不是弄個什麽主義之類的幌子掛在前麵就變得高尚了?)】鄒氏拜謝。是夜,共宿於帳中。【夾批:郭汜之妻妒,張濟之妻淫(一個寡婦就沒有追求生理需求的權利了麽?大家都是成年人,你情我願的事,非要指手畫腳,假道學,實在下賤。私下裏個個男盜女娼。),皆黨惡之報。】鄒氏曰:“久住城中,繡必生疑,亦恐外人議論。”操曰:“明日同夫人去寨中住。”【夾批:可稱壓寨夫人。(正宮皇後跟壓寨夫人有什麽本質上的區別?被自作的繩索勒緊著脖子,直到大腦缺氧而壞死,成為一顆枯頭。)】次日,移於城外安歇,喚典韋就中軍帳房外宿衛,他人非奉呼喚,不許輒入。因此,內外不通。操每日與鄒氏取樂,不想歸期。【夾批:奸雄如操,至此亦流連忘返,色之於人,甚矣哉!(男人不好色,要麽生理有病,要麽心理有病。不過此時的曹操確實精蟲上腦,蠢得可以,他即使帶了鄒氏回到許都,難道還有人敢說三道四不成?)】張繡家人密報繡。繡怒曰:“操賊辱我太甚!”【夾批:張繡尚有廉恥。若使勢利無恥者,當認曹操為繼叔矣。(但到最後又怎麽樣?打了一仗,沒弄死曹操,還不是又降了?到那時,廉恥又怎麽講?)】便請賈詡商議。詡曰:“此事不可泄漏。來日等操出帳議事,如此如此。”
次日,操坐帳中,張繡入告曰:“新降兵多有逃亡者,乞移屯中軍。(這些逃兵為什麽要跑?是戀舊主還是要回家?)”操許之。繡乃移屯其軍。分為四寨,刻期舉事。【夾批:賈詡之謀甚細密。】因畏典韋勇猛,急切難近,乃與偏將胡車兒商議。那胡車兒力能負五百斤,日行七百裏,亦異人也。當下獻計於繡曰:“典韋之可畏者,雙鐵戟耳。主公明日可請他來吃酒,使盡醉而歸,那時某便混入他跟來軍士數內。偷入帳房,先盜其戟,此人不足畏矣。”【夾批:既請吃酒,何不便於酒中置毒?既可偷入帳房,何不便刺典韋,且何不竟刺曹操耶?車兒計不及此,蓋天未欲死操也。(前幾句提出了很好的邏輯漏洞問題,後麵又來一句天數,將自己的智商打回原形,腐儒們真是一堆朽木。)】繡甚喜,預先準備弓箭、甲兵,告示各寨(這些動靜怎麽就沒被發現?為什麽也沒有兵卒貪圖富貴而去曹操處告發?一支筆隨便寫。)。至期,令賈詡致意,請典韋到寨,殷勤待酒。至晚醉歸,胡車兒雜在眾人隊裏,直入大寨。【夾批:隻敘得一半。】是夜,曹操於帳中與鄒氏飲酒。忽聽帳外人言馬嘶,【夾批:捉奸的來了。(人家又不在床上,捉的哪門子奸?成年人彼此愛慕,喝點酒談談心也不可以麽?)】操使人觀之。回報:“是張繡軍夜巡。”操乃不疑。時近二更,忽聞寨內吶喊,報說草車上火起。操曰:“軍人失火,勿得驚動。”【夾批:不是軍人失火,隻為主將要緊殺火。(老毛肚子裏,對男女之事看來也是很在行的,這麽牛的俏皮話都講得出來,看來對床底之事研究匪淺。)】須臾,四下裏火起(張繡要是真一心要殺曹操,為社麽不悄悄地偷襲,非要放火幹嗎?為了擾亂曹兵軍心?)。操始著忙,急喚典韋。韋方醉臥,睡夢中聽得金鼓喊殺之聲,便跳起身來,卻尋不見了雙戟。【夾批:暗補車兒偷戟事,省筆。】時敵兵已到轅門,韋急掣步卒腰刀在手,隻見門首無數軍馬,各抵長槍,搶入寨來。韋奮力向前,砍死二十餘人。馬軍方退,步軍又到,兩邊槍如葦列。韋身無片甲,上下被數十槍,兀自死戰。刀砍缺不堪用,韋即棄刀,雙手提著兩個軍人迎敵,【夾批:以雙人當雙戟,大奇。(這牛吹得太沒常識,隨便撿把刀都會比拿個死人掄好使。)】擊死者八九人。【夾批:真可謂以人治人。】群賊不敢近,隻遠遠以箭射之,箭如驟雨(為什麽不一開始就強弓硬弩一通亂射?)。韋猶死拒寨門。爭奈寨後賊軍已入,韋背上又中一槍,乃大叫數聲,血流滿地而死。死了半晌,還無一人敢從前門而入者。【夾批:死典韋足拒生賊軍。(老毛你到底向著誰?不希望張繡把曹操宰了麽?為什麽還叫張繡軍為賊軍?“死典韋猶拒生敵兵”。)】
卻說曹操賴典韋當住寨門,乃得從寨後上馬逃奔,隻有曹安民步隨。操右臂中了一箭,馬亦中了三箭,虧得那馬是大宛良馬,熬得痛,走得快。剛剛走到淯水河邊,賊兵追至,安民被砍為肉泥。【夾批:馬泊六死了。(老毛是真的挺懂行的,連皮條客的謔稱都知道。)】操急驟馬,衝波過河。纔上得岸,賊兵一箭射來,正中馬眼,那馬撲地倒了。操長子曹昂,即以己所乘之馬奉操。操上馬急奔(曹操騎兒子的馬時,就沒點思想鬥爭的麽?)。曹昂卻被亂箭射死。【夾批:愛將、愛子,皆死於婦人之手。(腐儒又將女人拿來頂罪,雞巴不是長在曹操自己襠下麽?愛將、子、侄的死,隻能怪曹操的雞巴。又不是鄒氏主動勾搭的。)】操乃走脫。【夾批:自己便走脫,隻不知鄒夫人如何下落。(日後張繡會主動送到許都的,成就一段淒美的愛情佳話。)】路逢諸將,收集殘兵。
時夏侯惇所領青州之兵,乘勢下鄉劫掠民家,平虜校尉於禁即將本部軍於路剿殺,安撫鄉民。【夾批:為民殺兵,乃真將軍。(殺一個匪兵,可以招攬十個壯丁。)】青州兵走回(青州兵打不過於禁的兵麽?),迎操泣拜於地,言於禁造反,趕殺青州軍馬。操大驚。須臾,夏侯惇、許褚、李典、樂進都到。操言於禁造反,可整兵迎之。卻說於禁見操等俱到,乃引軍射住陣角,鑿塹【夾批:音倩。】安營。【夾批:儼如對敵者。】或告之曰:“青州軍言將軍造反,今丞相已到,何不分辯,乃先立營寨耶?”於禁曰:“今賊追兵在後,不時即至(鑿條溝塹要花多少時間?)。若不先準備,何以拒敵?分辯小事,退敵大事。”【夾批:退敵正是分辯。】安營方畢,張繡軍兩路殺至。於禁身先出寨迎敵,繡急退兵。左右諸將見於禁向前,各引兵擊之,繡軍大敗,追殺百餘裏(這百餘裏是從哪兒殺到哪兒?賈詡就沒有安排後備力量麽?)。繡勢窮力孤,引敗兵投劉表去了。(張濟留下來的家當難道這一戰後全被曹操收了?)【夾批:為後伏線。】曹操收軍點將,於禁入見,備言青州之兵肆行劫掠,大失民望,某故殺之。操曰:“不告我,先下寨,何也?”禁以前言對。操曰:“將軍在匆忙之中,能整兵堅壘,任謗任勞,使反敗為勝。雖古之名將,何以加茲!”乃賜以金器一副,封益壽亭侯;責夏侯惇治兵不嚴之過。【夾批:治兵不嚴,雖猛將如惇、親族如惇且不能逃其責,況不如惇者乎!(老毛想說什麽?是不是曹操治軍有方,賞罰分明?劉備比得上麽?)】又設祭祭典韋。操親自哭而奠之,顧謂諸將曰:“吾折長子、愛侄,俱無深痛(兒子、侄子很多,所以不大珍惜。),獨號泣典韋也!”【夾批:此是曹操得人心處。然必用自說,便知其假。(老毛覺得這部書裏誰做得“真”?)】眾皆感歎。次日,下令班師。
不說曹操還兵許都。且說王則齎詔至徐州,布迎接,入府開讀詔書:封布為平東將軍,特賜印綬。又出操私書。王則在呂布麵前,極道曹公相敬之意,布大喜(呂布這麽快就忘了當初曹操密書劉備,讓劉備殺自己的事了麽?)。忽報袁術遣人至,布喚入問之。使言:“袁公早晚即皇帝位,立東宮,催取皇妃早到淮南。”布大怒曰:“反賊焉敢如此!”遂殺來使,將韓胤用枷釘了,【夾批:真獨桌請媒人矣。陳宮亦當陪吃一桌。】遣陳登齎謝表,解韓胤,一同王則上許都來謝恩(呂布做這些事時,陳宮在不在邊上?)。且答書於操,欲求實授徐州牧。操知布絕婚袁術,大喜,遂斬韓胤於市曹。陳登密諫操曰:“呂布,豺狼也,勇而無謀,輕於去就。【夾批:八字定評。】宜早圖之。”操曰:“吾素知呂布狼子野心,誠難久養(或許曹操心裏還是很想收呂布的吧。)。非公父子,莫能究其情,公當與吾謀之。”登曰:“丞相若有舉動,某當為內應。”【夾批:為後賺呂布張本。】操喜,表贈陳珪秩中二千石,登為廣陵太守。登辭回,操執登手曰:“東方之事,便以相付。”登點頭允諾(陳登父子,算不算是奸詐小人?呂布得了徐州,依舊信任他們,他們卻是想著怎麽搞掉呂布。他們是陶謙時的舊臣,又一心覺得劉備好,所以對呂布奪徐州是有怨恨的,但要是曹操得了徐州,他們父子會不會依然想盡辦法除掉曹操?)。回徐州,見呂布。布問之,登言:“父贈祿,某為太守。”布大怒曰:“汝不為吾求徐州牧,而乃自求爵祿。汝父教我協同曹公,絕婚公路,今吾所求,終無一獲,而汝父子俱各顯貴。吾為汝父子所賣耳!(有時候,第一感覺往往是對的。)”遂拔劍欲斬之。登大笑曰:“將軍何其不明之甚也!”【夾批:從容之極。】布曰:“吾何不明?”登曰:“吾見曹公,言養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬人。曹公笑曰:‘不如卿言。吾待溫侯如養鷹耳,狐兔未息,不敢先飽:饑則為用,飽則揚去。(養虎就隻是當寵物養,能派什麽用場?養鷹卻是可以當工具使的。)’【夾批:張良以韓信、彭越、英布為虎,以絳、灌等諸將為鷹,此即借用其語,明是陳登捏出。】某問誰為狐兔。曹公曰:淮南袁術、江東孫策、冀州袁紹、荊襄劉表、【夾批:此四人前文已見。】益州劉璋、漢中張魯,【夾批:此二人前文未見,於此處點出,為後文伏線。】皆狐兔也。’”布擲劍笑曰:“曹公知我也!(“知我”,所以擺布於手掌。被人當槍使還能樂,夠賤的。)”【夾批:癡人。】正說話間,忽報袁術軍取徐州。呂布聞言失驚。正是:
秦晉未諧吳越鬥,婚姻惹出甲兵來。
畢竟後事如何,且聽下文分解。
“不好鬥,惟好解鬥”,大概也隻有呂布能說、敢說,沒有絕對實力,裝不了和事人。
袁術這樣無頭腦卻又手握大資源的人,實在是上帝對人類的提防。
呂布的老婆嚴氏對子女婚姻選擇的思維,完全可以代表今時今日中國社會絕大部分“媽媽”們,幾百年沒有長進。
小說裏的張飛,算是劉備創業前期的一個負資產,若是真實曆史上的張翼德也是這樣的話,估計他活不過第二集。
曹操與鄒氏,本來隻是兩個成年異性間你情我願的事,卻偏要被夾雜進肮髒道德和血腥政治的因素,搞到血流成河收場,看來褲襠事真是文明程度的體現。