朱批《毛批三國》 第四回 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀

第四回　廢漢帝陳留踐位　謀董賊孟德獻刀

　

　　【總批：呂後慘殺戚姬，而惠帝無子；何後酖死王美人，而少帝不終：豈非天哉！且也前有何進之弒董後，後有董卓之弒何後：天道好還，於茲益信。（把某些獨立事件並排舉出，然後推導出某種玄奧的理論，是中式探索未知的法寶之一；所謂的格物致知，百分之九十隻停留在“格物“上，“致知“這一塊可以說是極其缺乏且膚淺的。而關於“天道好還”，或許還是佛教解說得好一點，叫做因果，也就是你做過什麽舉動，則大概率會引發什麽後果，這就比較符合自然規律。但這自然規律，至目前為止，其實也僅限於人類所能認識範圍的而矣，在另一個遙遠的星係裏，可能人類所有的認知都會被顛覆。）

　　丁管、伍孚，奮不顧身，若使兩人當曹操之地，必不肯為獻刀之舉矣。曹操欲謀人，必先全我身。丁管、伍孚所不及曹操者，智也；曹操所不及丁管、伍孚者，忠也（為什麽是忠，而不是勇？“忠”，總是帶點奴才的味道。）。假令當日，縣令不肯釋放，伯奢果去報官，而曹操竟為董卓所殺，則天下後世，豈不以為漢末忠臣，固無有過於曹操者哉？王莽謙恭下士，而後人有詩歎之曰：“假使當年身便死，一生真偽有誰知？”人固不易知，知人亦不易也。（羅貫中這樣的筆觸，恰恰是把曹操當作一個正常人來描畫的。所謂的奮不顧身，要麽是有極堅定的信仰（為深愛者、被洗腦者都算），要麽就是後麵有督戰隊。一死了，就成千古忠臣了，這樣的身後之名對於生前之事有什麽意義嗎？未死之前哪怕一直庸碌無為，但隻要是為君上而死，就立刻留名青史，為後世腐儒頌揚，這樣的貨到底有沒有價值？他們這樣的貨唯一的價值，是作為皇帝們宣揚為君上舍己盡忠的標本。）
　　孟德殺伯奢一家，誤也，可原也；至殺伯奢，則惡極矣。更說出“寧使我負人，休教人負我”之語，讀書者至此，無不詬之、詈之，爭欲殺之矣（說到底就是：不同於自己的觀點的就得死。）。不知此猶孟德之過人處也。試問天下人，誰不有此心者，誰複能開此口乎？至於講道學諸公，且反其語曰：“寧使人負我，休教我負人。”非不說得好聽，然察其行事，卻是步步私學孟德二語者。則孟德猶不失為心口如一之小人；而此曹之口是心非，而不如孟德之直捷痛快也。吾故曰：此猶孟德之過人處也。（看來老毛見過的道學還挺多的。正所謂本色者雄！不管心裏怎麽齷齪扭曲，隻要能口心一致，危害就不一定會大。滿口仁義者才最應提防。）

　　若使首回張飛於路中殺卻董卓，此回陳宮於店中殺卻曹操，豈不大快。然使爾時即便殺卻，安得後麵有許多怪怪奇奇、異樣驚人文字？蒼蒼者將演出無數排場，此二人卻是要緊腳色，故特特留之耳。（即使那時殺卻，後麵依然會有替代者出現，這就叫做規律；並且後續所發生之事，未必不怪怪奇奇、異樣驚人。在染缸中被染是常態，整體環境決定著一個大概率的結果。）】

　　且說董卓欲殺袁紹，李儒止之曰：“事未可定，不可妄殺。（寫得好像董卓可以隨心殺袁紹似的，這就是小說的不嚴謹，為營造某種氛圍而蓄意誇張。袁紹若真那麽好殺，傻子才會放走他。）”袁紹手提寶刀，辭別百官而出，懸節東門，奔冀州去了。【夾批：亦去得慷慨。（如果董卓真的權傾朝野了，袁紹能走得那麽容易麽？）】卓謂太傅袁隗曰：“汝侄無禮，吾看汝麵，姑恕之。【夾批：今既因叔恕侄，後何因侄殺叔？】廢立之事若何？”隗曰：“太尉所見是也。”【夾批：侄兒頗剛，叔子太軟。】卓曰：“敢有阻大議者，以軍法從事！”群臣震恐，皆雲：“一聽尊命。”宴罷，卓問侍中周毖、校尉伍瓊曰：“袁紹此去若何？”周毖曰：“袁紹忿忿而去，若購之急，勢必為變。且袁氏樹恩四世，門生故吏遍於天下 ；倘收豪傑以聚徒眾，英雄因之而起，山東非公有也。不如赦之，拜為一郡守，則紹喜於免罪，必無患矣。”【夾批：一個說他有用。】伍瓊曰：“袁紹好謀無斷，【夾批：四字評定。】不足為慮。誠不若加之一郡守，以收民心。”【夾批：一個說他無用。（兩個說得都有理，也不衝突。有用無用，當看怎麽用，所謂的有用無用，是對其人所占資源配與不配的判斷，也是對其人將其掌握之資源發揮出多大效能的評判。）】卓從之，即日差人拜紹為渤海太守。

　　九月朔，請帝升嘉德殿，大會文武。卓拔劍在手，對眾曰：“天子闇弱，不足以君天下。今有策文一道，宜為宣讀。”乃命李儒讀策曰：

　　孝靈皇帝，早棄臣民；皇帝承嗣，海內側望。而帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰。否德既彰，有忝大位。皇太後教無母儀，統政荒亂。永樂太後暴崩，眾論惑焉。三綱之道，天地之紀，毋乃有闕？陳留王協，聖德偉懋，規矩肅然 ；居喪哀戚，言不以邪，休聲美譽，天下所聞。宜承洪業，為萬世統。茲廢皇帝為弘農王，皇太後還政。請奉陳留王為皇帝，應天順人，以慰生靈之望。

　　李儒讀策畢，卓叱左右扶帝下殿，解其璽【夾批：音徙。】綬，北麵長跪，稱臣聽命。又呼太後去服候敕。帝、後皆號哭，群臣無不悲慘。階下一大臣，憤怒高叫曰：“賊臣董卓，敢為欺天之謀，吾當以頸血濺之！”揮手中象簡直擊董卓。【夾批：此象簡亦可雲擊賊笏。】卓大怒，喝武士拿下：乃尚書丁管也。卓命牽出斬之。管罵不絕口，至死神色不變。【夾批：此時何可無此一人！】後人有詩歎之曰：

　　董賊潛懷廢立圖，漢家宗社委丘墟。滿朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。（丁管是當天才知董卓要幹這事，還是早就知道？如果早就知道，那他做了什麽其他努力沒有？在朝堂上用笏板打董卓，能有多大的傷害值？這樣做，除了蠢，沒有其他什麽能解釋的。像這樣的貨，就是我前麵所講的，無腦但死忠的好標本。）

　　卓請陳留王登殿，群臣朝賀畢（剛剛“群臣無不悲慘”，現在卻又“群臣朝賀”，精神不分裂麽？），卓命扶何太後並弘農王及帝妃唐氏於永安宮閑住，封鎖宮門，禁群臣無得擅入。【夾批：昔桓、靈禁錮黨人，今董卓禁錮天子。】可憐少帝四月登基，至九月即被廢（這皇帝廢不廢的，有什麽好可惜的麽？立他的人和廢他的人都不是什麽好鳥，他本身就是一個傀儡而矣；當初要是何進沒能在政治鬥爭中獲勝，陳留王就是皇帝了。）。卓所立陳留王協，表字伯和，靈帝中子，即獻帝也，時年九歲。改元初平。董卓為相國，讚拜不名，入朝不趨，劍履上殿（“拜、趨、脫履”，這樣的一套規矩是用來培養奴才的，所以在關鍵時刻，基本是指望不上的，因為素日的馴化已剝奪了他們的血性。因而隻能像豬羊一樣，被狼驅趕。），威福莫比。李儒勸卓擢用名流，以收人望，【夾批：從來權臣大都如是。（明君不也一樣？）】因薦蔡邕之才。卓命征之，邕不赴。【夾批：初念原好。】卓怒，使人謂邕曰：“如不來，當滅汝族。”【夾批：求賢之法太峻。】邕懼，隻得應命而至。卓見邕大喜，一月三遷其官，拜為侍中，甚見親厚。【夾批：孔光屈節於董賢，穀永依托於王鳳，揚雄失身於新莽，龜山應聘於蔡京：古今同歎。（在那樣一個體係中，想不做奴才的代價太大。老毛自己遇到相似情況時，敢不敢頂？蔡邕在受董卓器重期間，有沒有利用自身的有利條件，做出了點什麽有益於社稷黎民的事？那是評價他價值的關鍵所在。）】

　　卻說少帝與何太後、唐妃困於永安宮中，衣服飲食漸漸少缺。少帝淚不曾幹（一個十多歲的孩子，終日流淚為何？還是個正常孩子麽？）。【夾批：李後主所雲“此中日夕以眼淚洗麵”也。】一日偶見雙燕飛於庭中，遂吟詩一首。【夾批：空庭飛鳥，任其翔舞；冷宮廢主，身被牢籠。觸目感憤，抗聲而吟，不知是詩，不知是淚？（若當初不曾被立為皇帝，是不是就沒有今日之淚了？）】詩曰：

　　嫩草綠凝煙，嫋嫋雙飛燕。洛水一條青，陌上人稱羨。【夾批：前半首詠燕，興也，比也。】遠望碧雲深，是吾舊宮殿。【夾批：目斷舊宮，不能奮飛，誠不如雙燕之反故巢矣。傷哉！】何人仗忠義，泄我心中怨？【夾批：後半首自詠，賦也。○詩好。】

　　董卓時常使人探聽，是日獲得此詩，來呈董卓。卓曰：“怨望作詩，殺之有名矣。”【夾批：殺之何名？請教。○天子亦以文字取禍，千古異聞。（曾經的天子而矣，沒有了大權，跟庶人有什麽不同？即使此時不以此文字取禍，他日亦將以他言取禍。）】遂命李儒帶武士十人，入宮弒帝（中式的政治鬥爭，實質往往是賭命。）。帝與後、妃正在樓上，宮女報李儒至，帝大驚。儒以鴆酒奉帝。【夾批：賦詩飲酒，最是雅事，不意有此燕詩鴆酒之慘毒也。】帝問何故，儒曰：“春日融和，【夾批：是雙燕飛庭時節。】董相國特上壽酒。”【夾批：好個壽酒。】太後曰：“既雲壽酒，汝可先飲。”【夾批：此酒豈可相勸。】儒怒曰：“汝不飲耶？”呼左右持短刀、白練於前，曰：“壽酒不飲，可領此二物！”【夾批：鴆酒可曰壽酒，則二物亦可曰壽禮。】唐妃跪告曰：“妾身代帝飲酒，願公存母子性命。”【夾批：滿朝文武，不如此一女子。（又要樹立一個女性標本。）】儒叱曰：“汝何人，可代王死？”乃舉酒與何太後曰：“汝可先飲？”【夾批：後欲儒先飲，儒亦欲後先飲，隻算還敬。】後大罵：“何進無謀，引賊入京，致有今日之禍！”【夾批：此時方悟何進誤事，不識一念及董太後、王美人否？（到這時了，還仍都是他人的錯，自己好像很無辜一樣。）】儒催逼帝，帝曰：“容我與太後作別。”乃大慟而作歌。【夾批：甚矣，帝之多文矣。既作感懷詩於前，複作絕命詞於後。文章無救於禍患，我為天子一哭，更為文章一哭。】其歌曰：

　　天地易兮日月翻，棄萬乘兮退守藩。為臣逼兮命不久，大勢去兮空淚潸！【夾批： 音山。】（廢帝自己難道不清楚自己的處境的麽？還覺得董卓會讓他們幾個終老嗎？從他作那首詩來看，他是挺拎不清的，加上有一個拎不清的娘，所以這結局也配他。）

　　唐妃亦作歌曰：

　　皇天將崩兮後土頹，身為帝姬兮恨不隨。生死異路兮從此畢，奈何煢速兮心中悲！（人都要被搞死了，這些歌是哪個膽大的給記錄下來的？）

　　歌罷，相抱而哭，李儒叱曰：“相國立等回報，汝等俄延，望誰救耶？”太後大罵：“董賊逼我母子，皇天不佑！汝等助惡，必當滅族！”儒大怒，雙手扯住太後，直攛下樓；叱武士絞死唐妃；以鴆酒灌殺少帝。【夾批：慘極。李儒之罪，浮於董卓。（倘若董卓沒殺廢帝，日後廢帝又掌大權了，他會饒董卓活命麽？中式政鬥就是這樣的。）】還報董卓，卓命葬於城外。

　　自此每夜入宮，奸淫宮女，夜宿龍床。【夾批：便是強盜所為，不成氣候。（兵、錢都有了，那女人還是個事嗎？打天下為了什麽，還不是為這些？那些正經帝王們可以做，為什麽一個實際掌權者就不可以？這就又陷入了小說人物的臉譜化程式了。）】嚐引軍出城，行到陽城地方。時當二月，村民社賽，男女皆集（那種兵荒馬亂、又物資匱乏的年代，草民還有閑情搞社集？）。卓命軍士圍住，盡皆殺之，掠婦女財物裝載車上，懸頭千餘顆於車下，連軫還都，揚言殺賊大勝而回，【夾批：末世官軍捕盜，往往如此，堂堂宰相，亦為是耶？（非僅末世，千百年來此風從未斷絕。對於草民而言，沒有盛世，日日末世。）】於城門外焚燒人頭，以婦女財物分散眾軍（這又是小說中慣用的模式，寫一個人該死，便需要不斷進行鋪墊，不斷調高讀者的厭惡情緒。）。越騎校尉伍孚，字德瑜，見卓殘暴，憤恨不平。嚐於朝服內，披小鎧，藏短刀，欲伺便殺卓。一日，卓入朝，孚迎至閣下，拔刀直刺卓。【夾批：將敘曹操行刺，卻先有伍孚行刺作引。天然奇妙。○孚之勇往直前較勝於操，蓋曹操顧身，伍孚不顧身也。（伍孚行刺前，有沒有進行針對性的訓練？像這樣的行動，如果沒有反複地訓練，就賭一朝之成敗，成功率是不怎麽高的。）】卓氣力大，兩手摳住；呂布便入，揪倒伍孚。卓問曰：“誰教汝反？”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有！【夾批：反字駁得快暢。】汝罪惡盈天，人人願得而誅之，吾恨不車裂汝以謝天下！”卓大怒，命牽出剖剮之。孚至死罵不絕口。後人有詩讚之曰：

　　漢末忠臣說伍孚，衝天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在，萬古堪稱大丈夫！（但肯為皇帝死的，都算忠臣，所以後世的和珅，如果尋個由頭為乾隆而死了

　　董卓自此出入，常帶甲士護衛。

　　時袁紹在渤海，聞知董卓弄權，乃差人齎密書來見王允。【夾批：夾寫袁紹致書，前應懸節出奔，後伏興兵會盟。】書(曰)：

　　卓賊欺天廢主，人不忍言。而公恣其跋扈，如不聽聞，豈報國效忠之臣哉？紹今集兵練卒，欲掃清王室，未敢輕動。公若有心，當乘間圖之。如有驅使，即當奉命。（當日勸何進召四方諸侯的也是袁紹，為什麽不先自我檢討一下？）

　　王允得書，尋思無計。一日，於侍班閣子內，見舊臣俱在，允曰：“今日老夫賤降，晚間敢屈眾位到舍小酌。”【夾批：非請眾官吃司徒壽酒，正為天子前日曾吃李儒壽酒耳。】眾官皆曰：“必來祝壽。（看來司徒素日人緣不錯。）”當晚王允設宴後堂，公卿皆至（沒有董卓的間諜麽？）。酒行數巡，王允忽然掩麵大哭。【夾批：絕不說起胸中心事，突然放聲大哭，一則想著前日天子吃壽酒之眼淚，一則引出今日眾人吃壽酒之眼淚也。是至情，亦是妙用。（我隻想到一句經典台詞：真是好演員。）】眾官驚問曰（連曹操這樣的聰明人也都一起“驚問”了麽？）：“司徒貴誕，何故發悲？”允曰：“今日並非賤降，因欲與眾位一敘，恐董卓見疑，故托言耳（司徒生日，滿朝公卿皆至，卻不請董卓，為什麽董卓就不疑？前麵把李儒寫得那麽精明，這時候難道又變傻了麽？）。董卓欺主弄權，社稷旦夕難保。想高皇誅秦滅楚，奄有天下，誰想傳至今日，乃喪於董卓之手：此吾所以哭也。”於是眾官皆哭（都是好演員。）。【夾批：徒作楚囚相對，亦何益耶？】坐中一人，獨撫掌大笑。【夾批：眾人皆哭我獨笑，的是妙人。】曰：“滿朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，還能哭死董卓否？（既然滿朝公卿都是一條心了，那為何還搞不過董卓，可見是滿朝廢物。）”【夾批：妙語解頤。（再次以真性情鋪墊出曹操英雄。想來作者也不會是動不動就隻會落淚之人。）】允視之，乃驍騎校尉曹操也。【夾批：畢竟主意全別。】允怒曰：“汝祖宗亦食祿漢朝（被偷換概念得最多得一句染腦語。漢朝之祿哪來的？），今不思報國，而反笑耶？”操曰：“吾非笑別事，笑眾位無一計殺董卓耳。操雖不才，願即斷董卓頭（一般來說，認為殺了匪首，匪眾就散了的，都是不大切實際的理想狀態，除非這匪幫的凝聚力極差，但凝聚力極差的匪幫，其破壞力也應該不會很強。所以才會有後麵的李傕、郭汜之亂。），懸之都門，以謝天下。”【夾批：其語甚壯。】允避席問曰：“孟德有何高見？”操曰：“近日操屈身以事卓者，實欲乘間圖之耳。【夾批：有心人。】今卓頗信操，操因得時近卓。聞司徒有七寶刀一口，願借與操，入相府刺殺之，雖死不恨！（口中說“雖死不恨”，卻臨場惜身，也算是劇情之一小起伏。）”【夾批：袁紹致書，孟德獻刀，一樣憤激，而操更壯。】允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”遂親自酌酒奉操。操瀝酒設誓，允隨取寶刀與之。操藏刀，飲酒畢，即起身辭別眾官而去。【夾批：寫得慷慨動色，仿佛荊卿渡易水時。】眾官又坐了一回，亦俱散訖。（我不得不再得問一句，這麽多人難道都是守口如瓶的人麽，也都是一心保漢的忠臣麽？這席間之語，沒流傳出去一句麽？看來也是小說的隨心了，有無密諜，全憑情節需要。）

　　次日，曹操佩著寶刀，來至相府（董卓帶劍上殿，曹操佩刀進相府，看來曹操也是甚得董卓的信任的，昨日王允對著一個董卓很信任的人大談董卓弄權，這合常理麽？），問：“丞相何往？”從人雲：“在小閣中。”操徑入。見董卓坐於床上，呂布侍立於側。【夾批：讀書者至此，為曹操捏一把汗。（曹操不是傻子，他會不知道見機行事？）】卓曰：“孟德來何遲？（聽這話難道是有什麽事要跟曹操相商？）”操曰：“馬羸行遲耳。”【夾批：虧此一句，後來好逃走。（是，純從故事角度來講，也安排的挺有前後邏輯。）】卓顧謂布曰：“吾有西涼進來好馬，奉先可親去揀一騎賜與孟德。”【夾批：多謝。少停，當以寶刀奉答。（董卓待曹操真是不錯，那曹操還要殺他，是不是也算是某種不義？後麵的蔡邕，即使董卓被殺了，也還念著董卓對自己的好。）】布領令而出。【夾批：好機會。】操暗忖曰：“此賊合死！”【夾批：我亦謂然。】即欲拔刀刺之，懼卓力大，未敢輕動。【夾批：有鑒於伍孚之事也。】卓胖大，不耐久坐，遂倒身而臥，轉麵向內（到這裏，又像是沒什麽事跟曹操商量，既然沒什麽事，那曹操來早來晚又有什麽關係？）。【夾批：一發湊巧。】操又思曰：“此賊當休矣！”【夾批：我亦謂然。】急掣寶刀在手，【夾批：讀至此，又為董卓捏一把汗。】恰待要刺，不想董卓仰麵看衣鏡中，照見曹操在背後拔刀（衣鏡的擺放位置不應該先說明一下的麽？以曹操的精明，動手前不應該先觀察一下四周的情況麽？），【夾批：意外出奇之事，寫得情景如畫。】急回身問曰：“孟德何為？”【夾批：讀書者至此，大為曹操捏一把汗。】時呂布已牽馬至閣外。【夾批：夾寫此句，要令讀者吃驚不小。】操惶遽，乃持刀跪下曰：“操有寶刀一口，獻上恩相。”【夾批：好權變，確是奸雄（若無權變，像伍孚那樣硬上，能得到什麽有益的結果麽？）。○賜馬獻刀，大好酬酢。○刺卓何必寶刀，其所以請寶刀者，預為地也。獻刀之舉，未必不在曹操算中。（這是曹操識時務之處，既然已經成功無望，不如保存實力。滿朝廢物中，能拿得出手的真的不多。）】卓接視之，見其刀長尺餘，七寶嵌飾，極其鋒利。果寶刀也。【夾批：補寫寶刀，忙中閑筆。○如此寶刀，固不當以董卓之頸血汙之。（那何人之血可以配此刀？）】遂遞與呂布收了。操解鞘付布。【夾批：先拔刀，後解鞘，明明行刺。董卓愚莽，故不省得。（董卓若不愚莽，怎麽會惹得天下共討之？他若像曹操一樣精，那還有其他人什麽事？）】卓引操出閣看馬，操謝曰：“願借試一騎。”【夾批：妙。適未及試刀，今不得不急試馬。】卓就 教與鞍轡。【夾批：細。】操牽馬出相府，加鞭望東南而去。【夾批：來便遲，去便快。○推托馬羸，未必不為此時地也。奸雄妙算如神。（行刺不成可托獻刀，那行刺若成功呢，怎樣全身而退。）】布對卓曰：“適來曹操似有行刺之狀，及被喝破，故推獻刀。”【夾批：畢竟呂布略乖覺些。】卓曰：“吾亦疑之。”【夾批：此是順口話，適才並不曾疑。（正是，好批。）】正說話間，適李儒至，【夾批：此君若早來，孟德休矣。】卓以其事告之。儒曰：“操無妻小在京，【夾批：唯其如此，所以去得放心，去得幹淨。○是句在李儒口中帶敘出來，省筆。（至此方明，為何前番司徒宴前獨他不哭，因為是裸官，所以才會那麽慷慨豪壯。）】隻獨居寓所。今差人往召，如彼無疑而便來，則是獻刀；如推托不來，則必是行刺，便可擒而問也。”【夾批：李儒甚有機變，惜為董卓令坦。】卓然其說，即差獄卒四人往喚操。【夾批：差獄卒，便是擒捉之狀。】去了良久，【夾批：孟德去遠矣。】回報曰：“操不曾回寓，乘馬飛出東門。門吏問之，操曰‘丞 相差我有緊急公事。’縱馬而去矣。（曹操若是行刺董卓成功，計劃怎樣脫身？還是大功已成，就地受戮也無所謂？按他得性格，即使成功了也一定不會束手就擒。如果他行刺成與不成都有相應的應對之計，那麽李儒的測試法，曹操是否也曾考慮過？）”【夾批：此段在獄卒口中補敘出來，省筆。】儒曰：“操賊心虛逃竄，行刺無疑矣。”卓大怒曰：“我如此重用，反欲害我！（確實可氣，我一片誠心待他，他卻反來害我，真是忘恩負義。前者呂布殺丁原，被批為不義，那此番曹操欲刺董卓又為何？）”儒曰：“此必有同謀者，待拿住曹操，便可知矣。（何必非要拿住曹操，他的朋友或者同僚中走得近的，拿來嚴刑拷問，不也可以尋些線索的麽？可見又是小說在自設了。）”【夾批：讀書者至此，又為王允擔憂。（作者都已經說要先拿住曹操了，還擔憂王允作甚？若現實中，像王允這般做事的，有十個腦袋也掉光了。）】卓遂令遍行文書，畫影圖形，捉拿曹操，擒獻者賞千金，封萬戶侯（整個漢朝也沒有幾個萬戶侯，現在抓個刺客就能官封萬戶，是不是有點誇張？），窩藏者同罪。

　　且說曹操逃出城外，飛奔譙郡。路經中牟縣，為守關軍士所獲。（跟水滸裏一樣的邏輯問題：曹操一路飛逃，董卓的抓捕文書難道不也是靠人騎馬去傳遞的麽？為什麽文書反而會比曹操快？難道已經有電話了？那麽精的曹操是怎麽樣被抓的？）【夾批：讀書者至此，不特為曹操著急，且益為王允擔憂。（神經病，老惦記著王允幹嗎？就因為知道他後麵要擔起除董卓的任務麽？可是董卓被除了之後，天下就太平了麽？）】擒見縣令。操言：“我是客商，覆姓皇甫。（農業時代真是說啥子都是成立的。）”【夾批：何不雲覆姓夏侯？】縣令熟視曹操，沉吟半晌，【夾批：是何故耶？令人驚疑不定。】乃曰：“吾前在洛陽求官時，曾認得汝是曹操，如何隱諱（京城內那麽多的官員，還能認得曹操，可見不同一般。）？且把來監下，明日解去京師請賞。”【夾批：熟視沉吟後卻說出此數語，孟德奈何？】把關軍士賜以酒食而去。【夾批：細。】至夜分，縣令喚親隨入，暗地取出曹操，直至後院中審究。【夾批：精細。此熟視沉吟時算定者。】問曰：“我聞丞相待汝不薄，何故自取其禍？”操曰：“燕雀安知鴻鵠誌哉！汝既拿住我，便當解去請賞。何必多問！”【夾批：此縣令須以此言動之，奸雄眼力過人。】縣令屏退左右，【夾批：精細。】謂操曰：“汝休小覷我。我非俗吏，奈未遇其主耳。（就這一句，再不俗，也隻是個奴才。為何不直說，一身本事，要尋個買主，落得個清爽幹脆，也沒那麽賤。）”【夾批：是有心人。】操曰：“吾祖宗世食漢祿，若不思報國，與禽獸何異？【夾批：偏是奸雄會說道學語。（是聽到陳宮的話，有轉機了，揣測其心亦是忠良之人，故用大義之言進一步感動之，意在為自己解套。）】吾屈身事卓者，欲乘間圖之，為國除害耳。今事不成，乃天意也！”【夾批：曹操此時，竟是一位正人。（誰還沒有個天真的時候？）】縣令曰：“孟德此行，將欲何往？”【夾批：問得緊要。】操曰：“吾將歸鄉裏，發矯詔，召天下諸侯興兵共誅董卓：吾之願也。（誅董卓，以我代他，吾之願也。這實在是個好風口，正當性充足，建立自己的武裝，在正義的旗幟下發展壯大，而後就能擁有更大的夢想了。）”【夾批：詞直氣壯。○後文事先逗露於此。】縣令聞言，乃親釋其縛，扶之上坐（想要得到中式的成功，心理學一定要懂得很多。），再拜曰：“公真天下忠義之士也！”【夾批：微獨縣令信之，讀書者至此亦幾信之。（想要看一個人得品格，就得看他獲得權勢後得表現。啥也沒有的時候，總要讓自己符合正統價值觀，不然如何收人心？當然也有另一句話：絕對權力，導致絕對腐化。））○寫縣令先沉吟，次密召，後拜服：最有次序。】曹操亦拜問縣令姓名。縣令曰：“吾姓陳，名宮，字公台。【夾批：至此方出姓名，好。】老母妻子，皆在東郡。（又是一個裸官。）【夾批：此處先說老母妻子，遙對後白門樓中語。】今感公忠義，願棄一官，從公而逃。”【夾批：不特相救，且複相從，宮之於操，其恩不可謂不厚矣。】操甚喜。是夜陳宮收拾盤費，與曹操更衣易服，各背劍一口（為後文殺人做鋪墊。），【夾批：細。】乘馬投故鄉來。

　　行了三日（這三日間，沒有一處城關阻礙麽？），至成皋地方。天色向晚，操以鞭指林深處，【夾批：二語是絕妙一幅畫景。】謂宮曰：“此間有一人，姓呂，名伯奢，是吾父結義弟兄。就往問家中消息，覓一宿，如何？”【夾批：閑閑而來。】宮曰：“最好。”二人至莊前下馬，入見伯奢。奢曰：“我聞朝廷遍行文書（又要再說一遍，朝廷的文書是以怎樣的速度擴散的，是不是追得上曹操逃跑的速度？），捉汝甚急，汝父已避陳留去了。【夾批：應上“家中消息”句。】汝如何得至此？”操告以前事，曰：“若非陳縣令，已粉骨碎身矣。”【夾批：異日白門樓中何不記此一語？（白門樓難道不是陳宮自己求死麽？）】伯奢拜陳宮曰：“小侄若非使君，曹氏滅門矣。（曹氏滅門，自有夏侯氏繼之。）【夾批：曹氏幸不滅門，君家卻即刻有滅門之禍。】使君寬懷安坐，今晚便可下榻草舍。”【夾批：應上“覓宿”句。】說罷，即起身入內。良久乃出，【夾批：寫得舉動可疑。】謂陳宮曰：“老夫家無好酒，容往西村沽一樽來相待。（為什麽要親自去，買酒這種事不能讓家裏其他人去嗎，自己不應該留下來陪客聊聊嗎？）”言訖，匆匆上驢而去。【夾批：更是可疑。】操與宮坐久（沒有其他人相陪嘮嗑的嗎？這合常理嗎？），忽聞莊後有磨刀之聲。【夾批：一發驚疑。】操曰：“呂伯奢非吾至親，【夾批：應上“結義兄弟”句。】此去可疑（如曹操之疑，即使是至親，也不放心的吧。），當竊聽之。”【夾批：微獨操疑之，讀書者至此亦深疑之。】二人潛步入草堂後，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”【夾批：嚇殺。】操曰：“是矣！【夾批：二字摹神。】今若不先下手，必遭擒獲。”遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，【夾批：不曾在董家試刀，卻來呂家試劍。】一連殺死八口。【夾批：“八口之家”，無一全矣。】搜至廚下，卻見縛一豬欲殺（這種文字太不合實際了。磨刀聲聽得見，就聽不見豬被綁的時候的叫聲麽？難道豬嘴裏被塞了布團了？八個人被殺，哪怕是再不濟，半點反抗都沒有的麽？也沒有逃跑的？他們手裏不也有把殺豬刀麽？作者這種文字實在是為黑曹操而黑，不講求點邏輯。）。【夾批：昔呂後錔以人為彘，今曹操誤認彘為人，而呂氏全家被殺，伯奢豈呂氏苗裔與？否則何以有此惡報也。（老毛又要來搞玄幻聯想了。）】宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！（孟德心多，那你為何要隨他一起幹？八個人中有沒有是陳宮殺的？）”急出莊上馬而行。行不到二裏，隻見伯奢驢鞍前懸酒二瓶，手攜果菜而來，【夾批：又是一幅畫圖。】叫曰：“賢侄與使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一豬相款，【夾批：適來內良久，正為吩咐此耳。○丈人宿子路，不過雞黍是供，今何必殺豬相款乎？伯奢真奢矣。（是啊，據史料，豬肉在秦漢之時尚屬於奢侈品。）】賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。”操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍複回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢於驢下。【夾批：乃翁之結義兄弟也，而既殺其家，複殺其身，咄哉阿瞞！豈堪複與劉、關、張三人作狗彘耶？】宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也？”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯幹休？若率眾來追，必遭其禍矣。”【夾批：此等見識，在曹操原是不差。（或許換一種說法比較人性點：全家都死了，留下個老頭豈不要心痛死，再者，日後的生活怎麽辦，不如爽快點，一起去了幹淨。）】宮曰：“知而故殺，大不義也。”操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。（成事者大多如此。）”【夾批：曹操從前竟似一個好人，到此忽然說出奸雄心事。此二語是開宗明義章第一。（前麵是因為性命在陳宮手裏攥著，現在自己可以做主了，所以可以露本色了。）】陳宮默然。當夜行數裏，月明中敲開客店門投宿。（為什麽還敢投宿到客店，這倒不怕被舉報了？看來得感謝住店登記製度得不健全啊，也沒有全國聯網。）【夾批：又是一幅絕妙畫景。○忙中偏有此點綴，妙。】喂飽了馬，曹操先睡。陳宮尋思：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒（在這醬缸中，哪個非狼心之徒可以成事的？）！今日留之，必為後患！”【夾批：不差。】便欲拔劍來殺曹操。【夾批：該殺。】正是：

　　設心狠毒非良士，操卓原來一路人。（說什麽操卓一路人，你把劉備放在現在董卓或將來曹操的位子上，給他絕對掌控的資源，到時人性中該顯現的一樣會顯現。）
　　畢竟曹操性命如何，且聽下文分解。

 

皇帝這個稱謂，不僅僅隻是個名號，還代表著對一切事物的絕對掌控；一旦沒有了實際支配權，那麽“皇帝”就不能稱其為皇帝了。董卓行廢立，就是要宣示，這天下的實控權已經易主了。

滿朝公卿都想除掉董卓，但是他們有沒有想過，即使把董卓殺了，是不是整個局麵就可以立馬恢複到皇帝掌握一切的狀態？董卓死了，如果李儒繼承他的權位，那麽情況會比董卓在的時候好還是不好？一切權力歸皇帝的理想結局，是會迎來一個好皇帝，還是會出一個比桓、靈更糟的皇帝？這班大臣是否考慮過這些問題？羅貫中是否考慮過這些問題？

曹操殺呂伯奢及其家人的故事，作者之用意，就在於借此事，為本書中之曹操定下基調，為他後麵“實為漢賊”的形象做個鋪墊，盡管編得有點遠離實際，但是在引發讀者產生相應的情緒影響方麵，已然是極大成功了。