朱批《毛批三國》 第六回 焚金闕董卓行凶 匿玉璽孫堅背約

第六回　焚金闕董卓行凶　匿玉璽孫堅背約

　

　　【總批：無故而遷天子，則比於蒙塵；無端而遷百姓，則等於流竄（握有絕對權力時，就可以為所欲為。天子、百姓在此時就是芻狗。）。遷天子不易，遷百姓更難。昔漢武徒關中豪傑，擇富者而徙之：其貧者不中徙也。今董卓殺富戶而徙貧民，富者既死於罪（在專製體製下，富而不貴，是不知道怎麽用錢，終究是頭肥一點的豬，在掌權者眼中，仍舊是想殺就殺的；因富而貴，是懂得了怎樣運用金錢來提升自己的地位，從而起到一定的自我保護的作用；但都比不上因權而貴。因權而貴並所致之富，那才是終極之富，隻有強武力才能剝奪。），貧者複死於徙：民生其時，富亦死，貧亦死，〈詩〉曰“周餘黎民，靡有孑遺”，其不在周宣，而在漢獻乎？（這不是幾千年曆史的常態麽？僅是周宣王、漢獻帝之時？）

　　平王居東而周衰，光武居東而漢興，其故何也？一則能誅王莽，而冠履之分明；一則不能討申侯，而君臣之義滅也。盤庚複成湯之故宇而殷盛，獻帝複高祖之故土(此)而漢亡，其故何也？一則天子當陽，而曲達其迓續民命之情；一則暴臣當國，而大逞其劫奪民生之惡也。總之君尊則治，君卑則亂；民安則治，民危則亂（君尊君卑是什麽因素導致的？民安民危是結果的顯現，是評判治亂的標準之一，老毛這種腐儒，終身隻在明君夢裏打轉，沒有半分哲學政治學上的思想突破，幾千年原地踏步就在於此，沒有先進的理論知道，在人治的泥潭中不能自拔。）。安在西方之必勝於東而新都之宜複其舊哉？

　　觀董卓行事，是愚蠢強盜，不是權詐奸雄。奸雄必要結民心，奸雄必假行仁義（以假行仁義之舉，收真民心之利，在中式政治圈，這是要想成事所必須具備的能力；行真仁義者，肯定走不了多遠，分分鍾被搞死。所以宣傳的手段一定要高明，這一點上，其實劉備幹得比曹操更好，他倆最後都搶到了大地盤，但在搶到地盤後對民眾的治理上，是不是劉備仍舊更仁義呢？未必。）。今焚宮室、發陵寢，殺百姓、擄貲財，不過如張角等所為（莫辱了張角等革命人士。）。後人並稱卓、操，孰知卓之不及操也遠甚！（是哪些後人？也是你這樣的腐儒吧？）

　　人各一心，不能同事，蘇秦洹水之約，所以不久而散也（契約精神，從來就沒有在中國文化中受到過推崇，最多隻是嘴上說說。）。前者孫堅欲戰，而袁術沮之；今者曹操欲戰，而袁紹複沮之，使有誌之人，動而掣肘，可勝歎哉！至於劉表，徒負虛名。不聞其得曹操之檄而謀董卓，但見其奉袁紹之書而截孫堅，其無用可知矣。（劉表若隨曹操前來，他能得到什麽好處？這十八路諸侯中，有哪個不是揣著自己的算盤的？劉表要是把玉璽從孫堅那裏拿來了，並把它重新獻給皇帝，那算不算是千古忠臣了？）

　　千軍易得，一將難求；眾將易得，主將難求。為從者萬輩，不若為首者一人之重也。“天下可無洪，不可無公”，此語可垂千古。（這難道不是羅貫中在讚揚曹操的領袖魅力麽？）

　　曹操幾死者三：獻刀而逃，在中牟軍士所獲，一死也；陳宮於客店欲殺之，二死也；滎陽之戰，中箭墮馬，三死也。脫此三死，人為曹幸，我獨為操恨，恨其不得以一死成忠義之名。天下固有生不如死者，此類是也。（他死與不死，天下依舊是這副屌樣，但在於曹操個人，就是有和無的差別了，如果一個進程，有我和沒我都不會有大的改變，那麽對於我而言，當然是一定要有我啦。）

　　玉璽琢自祖龍，則祖龍以前，夏、商、周之為天子，何嚐有玉璽耶？況祖龍三十六年玉璽失而複得，而祖龍即於明年死，是失之不足憂，得之不足喜也。孫堅舉動，頗有忠義之氣，一得玉璽，而忽懷異心，亦其見之不明耳。（每個人都是有價格的，沒有表現出來隻是因為價格還沒到動心的地步。） 】

　　卻說張飛拍馬趕到關下，關上矢石如雨，不得進而回（對快人快語的反饋，為何老毛不說兩句？）。八路諸侯，同請玄德、關、張賀功，使人去袁紹寨中報捷。

　　紹遂移檄孫堅，令其進兵。【夾批：不獎劉、關、張戰捷，隻檄孫堅進兵；但教孫堅進兵，不責袁術給糧：殊為可笑。 】堅引程普、黃蓋至袁術寨中相見。堅以杖畫地曰：“董卓與我本無 仇隙（老羅這句寫得好，將孫堅其心刻畫得深：十八路諸侯中，有幾人與董卓有私仇？十無二三，但大夥為什麽都來了，還是那句話，恐怕每個人心裏都有自己的利益謀劃；孫堅說這句話時，已經把自己的私心給托出來了，後邊的幾句，不過都是口號語。），今我奮不顧身，親冒矢石來決死戰者，上為國家討賊，【夾批：此句責他無君。 】下為將軍家門之私。【夾批：指袁隗受害。○此句責他無親。 】而將軍卻聽讒言，不發糧草，致堅敗績。將軍何安？”術惶恐無言（四個字寫出袁術的慫，誌大性慫，也配那結局。），命斬進讒之人（小人都以為自己是主子的心腹，從沒想過自己就是夜壺。），以謝孫堅。忽人報堅曰：“關上有一將乘馬來寨中，要見將軍。”堅辭袁術，歸到本寨，喚來問時，乃董卓愛將李傕。【夾批：奇。 】堅曰：“汝來何為？”傕曰：“丞相所敬者，惟將軍耳。今特使傕來結親：丞相有女，欲配將軍之子。（這蠢招是李儒想出來的麽？為什麽派李傕這樣毫無口才的人來？怎麽想的？）”【夾批：“匪寇，婚媾。”突如其來。 】堅大怒，叱曰：“董卓逆天無道，蕩覆王室，吾欲夷其九族以謝天下，安肯與逆賊結親耶！吾不斬汝，汝當速去，早早獻關，饒你性命！倘若遲誤，粉骨碎身！”【夾批：孫堅是漢子，與呂布大異。（不這麽寫，難道後麵讓正統劉備與一小人之後結盟麽？） 】

　　李傕抱頭鼠竄，回見董卓，說孫堅如此無禮。卓怒，問李儒。儒曰：“溫侯新敗，兵無戰心。不若引兵回洛陽，遷帝於長安，以應童謠。近日街市童謠曰：‘西頭一個漢，東頭一個漢。鹿走入長安，方可無斯難。’【夾批：童謠甚奇。 】臣思此言：‘西頭一個漢’，乃應高祖旺於西都長安，傳一十二帝；‘東頭一個漢’，乃應光武旺於東都洛陽，今亦傳一十二帝。【夾批：李儒所解，不合童謠。蓋“東頭一個漢”乃指許都，“西頭一個漢”乃指蜀漢也。（老毛你的是正解麽？蜀漢要到什麽時候才有啊，幾十年後啊，這童謠這麽牛麽？） 】天運合回。丞相遷回長安，乃保無虞。”卓大喜曰：“非汝言，吾實不悟。”遂引呂布星夜回洛陽，商議遷都。聚文武於朝堂，卓曰：“漢東都洛陽三百餘年，氣數已衰。吾觀旺氣，實在長安。吾欲奉駕西幸，汝等各宜促裝！”司徒楊彪曰：“關中殘破零落。今無故捐宗廟、棄皇陵，恐百姓驚動。天下動之至易，安之至難，望丞相鑒察。”【夾批：此從百姓起見，言現居不可動搖。 】卓怒曰：“汝阻國家大計耶？”太尉黃琬曰：“楊司徒之言是也。往者王莽篡逆，更始赤眉之時，焚燒長安，盡為瓦礫之地；更兼人民流移，百無一二。今棄宮室而就荒地，非所宜也。”【夾批：此從朝廷起見，言荒地不可建都。 】卓曰：“關東賊起，天下播亂。長安有崤函之險；更近隴右，木石磚瓦克日可辦，宮室營造不須月餘。汝等再休亂言。”司徒荀爽諫曰：“丞相若欲遷都，百姓騷動不寧矣。”【夾批：荀爽之意亦重在百姓。 】卓大怒曰：“吾為天下計，豈惜小民哉！”【夾批：拋卻百姓，安有天下？確是不通文理之言。（是啊，小民不就是天下麽，但是千百年來，在位者行事之時，卻都是托天下之名而不惜小民之命的。） 】即日罷楊彪、黃琬、荀爽為庶民（這三個人都是挺拎不清的，董卓把持了朝政，不棄官，還一本正經地去講道理，弄到被罷，這算是自取其辱麽？）。卓出上車，隻見二人望車而揖，視之，乃尚書周毖、城門校尉伍瓊也。卓問有何事，毖曰：“今聞丞相欲遷都長安，故來諫耳。”卓大怒曰：“我始初聽你兩個，保用袁紹；今紹已反，是汝等一黨！”【夾批：照應前文。 】叱武士推出都門斬首（同前麵楊彪等三個一樣，活該，還“望車而揖”，真賤。）。遂下令遷都，限來日便行。（董卓遷都，用現在的話，就是為了戰略安全，那些勸董卓不能走的人在他看來就是巴望著他被十八路諸侯搞死，能輕饒嗎？）

　　李儒曰：“今錢糧缺少，洛陽富戶極多，可籍沒入官。但是袁紹等門下，殺其宗黨而抄其家貲，必得巨萬。”【夾批：讀“哿矣富人”之詩，而歎幽、厲之朝猶為盛世也。（歲月靜好一族之先驅。） 】卓即差鐵騎五千、遍行捉拿洛陽富戶共數千家，插旗頭上，大書“反臣逆黨”，盡斬於城外，取其金貲。（是豬，就一定會有被宰的那天。極權之下的私人財富，就是屬於極權者們的，沒有任何安全性可言。梁山腳下的富戶，就是梁山頭領們的錢袋。從古至今，以為國之名殺富的事，不止一次地發生過，但是能識時務的富者屈指可數，絕大多數都沒逃過那一刀。）【夾批：何不竟題之曰“富戶”，而必借逆黨為名乎？（老毛這算是來幽默一下麽？如今的查稅，與逆黨乃是一轍。）“匹夫無罪，懷璧其罪。”人生亂世，不幸而富，便當族耳（這些富者，大概隻有在被宰時才會生出“不幸”的悲苦來，被宰前日說不定還在花好月圓，從未想過厄運會落到自己頭上，不關心政治，政治卻總有一天會來關心你。今天，曆史極有可能再次上演在那片土地上。）。陶朱公三致千金而三散之，誠懼此也。 】李傕、郭汜盡驅洛陽之民數百萬口（數百萬牲口。），前赴長安，【夾批：富民死，貧民徙，所得何罪？ 】每百姓一隊，間軍一隊，互相拖押（李儒也是用心想過的，真好辦法，防民變。）。死於溝壑者，不可勝數。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食。啼哭之聲，震動天地。【夾批：不是丞相要遷都，卻是強盜殿場矣。 】如有行的遲者，背後三千軍催督，軍手執白刃，與路殺人。卓臨行，教諸門放火焚燒居民房屋，並放火燒宗廟宮府。南北兩宮，火焰相接；長樂宮庭，盡為焦土。（放火是中華傳統美德。）【夾批：仿佛楚人一炬。 】又差呂布發掘先皇及後妃陵寢，取其金寶。軍士乘勢掘官民墳塚殆盡。【夾批：黃巾賊反不如此之甚。（所以當初去奮力剿滅黃巾，是不是殺錯豬了？若黃巾成事了，會有這樣殘暴麽？） 】董卓裝載金珠緞匹好物數千餘車，劫了天子並後妃等，竟望長安去了。【夾批：王莽知有〈金縢〉而學之，要做假聖人；董卓不知有〈盤庚〉而學之，竟做真強盜。（整個讀書階層，都隻是像老毛這樣的見識，所以隻能在原地打轉，災難不斷輪回。） 】卻說卓將趙岑見卓已棄洛陽而去，便獻了汜水關。孫堅驅兵先入。玄德、關、張殺入虎牢關（這寫得好像劉關張是諸侯領袖一樣了。），諸侯各引軍入。

　　且說孫堅飛奔洛陽，遙望火焰衝天，黑煙鋪地，二三百裏並無雞犬人煙（英雄眾多的時代，便是草民的末日。淡淡一句，卻是地獄慘景。）。堅先發兵救滅了火，令眾諸侯各於荒地上屯住軍馬。曹操來見袁紹曰：“今董賊西去，正可乘勢追襲。本初按兵不動，何也？”【夾批：眾諸侯中，畢竟孫、曹二人出色。（老羅欲令其出色而矣。不出色故事就不好講了。） 】紹曰：“諸兵疲困，進恐無益。”【夾批：庸夫無膽。 】操曰：“董賊焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸。此天亡之時也，一戰而天下定矣。諸公何疑而不進？”【夾批：袁、曹優劣又見於此。（袁紹的戰略目的是什麽？把董卓打敗符不符合他的利益？）， 】眾諸侯皆言不可輕動。【夾批：俱是庸夫。（劉備怎麽說？孫堅、公孫瓚、孔融、陶謙、馬騰又怎麽說？這些可都是正麵人物啊。） 】操大怒曰：“豎子不足與謀！”遂自引兵萬餘，領夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、李典、樂進，星夜來趕董卓。【夾批：是壯舉，不是輕動。】（劉關張兄弟為何不隨曹操去趕董卓？曹操待他們很不錯的，有了劉關張，呂布也不用怕了。是不是劉備他們也覺得現在不宜追趕太急呢？老毛此時為何不說說劉備。）

　　且說董卓行至滎陽地方，太守徐榮出接。李儒曰：“丞相新棄洛陽，防有追兵。可教徐榮伏軍滎陽城外山塢之旁，若有兵追來，可竟放過，待我這裏殺敗，然後截住掩殺：令後來者不敢複追。”【夾批：若十八路齊出，一徐榮何足當之！可恨眾人愚懦，致令孟德敗兵。（即使十八路一起上，總也有個先後的，先破了前陣，後麵跟進的就會受到影響。後文書中博望坡，劉備千把個人不就把夏侯惇十萬人都搞死了？老毛是不是有點雙標了？） 】卓從其計，又令呂布引精兵歇後。布正行間，曹操一軍趕上。呂布大笑曰：“不出李儒所料也！”將軍馬擺開。曹操出馬，大叫：“逆賊劫遷天子，流徙百姓，將欲何往？”呂布罵曰：“背主懦夫，何得妄言！（連呂布這樣的人也可以用“背主懦夫”這樣的話罵人，顛倒不？）”夏侯惇挺槍躍馬，直取呂布。戰不數合，李傕引一軍從左邊殺來，操急令夏侯淵迎敵。右邊喊聲又起，郭汜引軍殺到，操急令曹仁迎敵。三路軍馬，勢不可當。夏侯惇抵敵呂布不住，飛馬回陣。布引鐵騎掩殺。操軍大敗，回望滎陽而走。【夾批：此敗非操之罪，乃眾諸侯之罪也。（曹操在追擊時，就沒考慮到董卓軍馬可能的戰術安排麽？他想過自己陣中有誰能抵擋得了呂布麽？要是這些都沒想到，那就是他自己失算，所以失敗就是他自己活該。） 】走至一荒山腳下，時約二更，月明如晝(畫)。【夾批：閑筆點綴，絕佳。 】方才聚集殘兵，正欲埋鍋造飯，隻聽得四圍喊聲，徐榮伏兵盡出。【夾批：徐榮黨惡，與李儒等。（從純軍事角度上講，李儒指揮安排的這一仗，是不是也算得是運籌帷幄，徐榮隻是各為其主、奉命行事而矣，你覺得董卓惡，他覺得董卓對他好，怎麽評判呢，每個人都有選擇的自由，強迫別人接受自己觀點，才算作惡。李儒在董卓處如此受重用，他用心效命有錯麽？）） 】曹操慌忙策馬，奪路奔逃，正遇徐榮，轉身便走。榮搭上箭，射中操肩膊。操帶箭逃命，踅過山坡，兩個軍士伏於草中，見操馬來，二槍齊發，操馬中槍而倒。操翻身落馬，被二卒擒住。（幹嗎不當時就殺了割下頭去領賞？）【夾批：使讀者吃一嚇。】隻見一將飛馬而來，揮刀砍死兩個步軍，下馬救起曹操。【夾批：不謂竟有此一救。○讀到此處，方知“月明如晝(畫)”四字點綴得好。惟其月明如晝(畫)，故一來便見；若暗黑中，正自摸不著也。 】操視之，乃曹洪也。操曰：“吾死於此矣，賢弟可速去！（若純以奸雄之心去解讀這句話，或許也是假意的，表麵上說自己無所謂，實際是以退為進，讓他人為自己犧牲。）”洪曰：“公急上馬！洪願步行。”操曰：“賊兵趕上，汝將奈何？”洪曰：“天下可無洪，不可無公。”（曹洪是個有眼光的跟隨者，知道曹操的未來也是自己事業的未來。）【夾批：曹洪真好兄弟。乃不從一家起見，而以天下起見，所以更奇。 】操曰：“吾若再生，汝之力也。”操上馬，洪脫去衣甲，拖刀跟馬而走。【夾批：天下可無洪，曹操卻不可無洪。（此時之曹操不可無洪。） 】約走至四更餘，隻見前麵一條大河阻住去路，後麵喊聲漸近。【夾批：使讀者又吃一嚇。 】操曰：“命已至此，不得複活矣！（奸雄這又是在用話激曹洪來舍命保護自己。）”洪急扶操下馬，脫去袍鎧，負操渡水。【夾批：此時又不可無洪。 】才過彼岸，追兵已到，隔水放箭。操帶水而走。【夾批：險殺，嚇殺。 】比及天明，又走三十餘裏，土岡下少歇。忽然喊聲起處，一彪人馬趕來：卻是徐榮從上流渡河來追。（徐榮為什麽追的這麽遠，不合常理啊，就為了殺曹操麽？此時的曹操還沒成大氣候呢。）【夾批：使讀者又吃一嚇。 】操正慌急間，隻見夏侯惇、夏侯淵引數十騎飛至，大喝：“徐榮勿傷吾主！”【夾批：不謂又有此一救。 】徐榮便奔夏侯惇，惇挺槍來迎。交馬數合，惇刺徐榮於馬下，【夾批：殺得好。】殺散餘兵。隨後曹仁同李典、樂進各引兵尋到。見了曹操，憂喜交集。聚集殘兵五百餘人，同回河南。【夾批：曹操此一戰，雖敗猶榮。（萬餘的兵隻剩了五百多，居然還說雖敗猶榮？就因為扛了個要安定天下的口號？吃了這場敗仗，得到了什麽？這難道不是冒進嗎？） 】

　　卻說眾諸侯分屯洛陽。孫堅救滅宮中餘火，屯兵城內，設帳於建章殿基上。堅令軍士掃除宮殿瓦礫；凡董卓所掘陵寢，盡皆掩閉。於太廟基上草創殿屋三間，請眾諸侯立列聖神位，宰太牢祀之。（都是好演員啊。極權之下，所謂的忠心大多都是做給別人看的。）【夾批：孫堅忙中舉動，大是可觀。（此時可觀，稍後得了玉璽就生出不臣之心了，所以反推過來，是不是很虛偽？） 】祭畢皆散。堅歸寨中。是夜星月交輝，【夾批：“明月自來還自去，更無人倚玉欄杆。” 】乃按劍露坐，仰觀天文。見紫微垣中，白氣漫漫，堅歎曰：“帝星不明（人人都是星象家。），賊臣亂國，萬民塗炭（萬民塗炭的事，在曆史上應該是家常便飯吧。），京城一空！”言訖，不覺淚下。（為朝廷落淚，還是為自家前途落淚？）【夾批：在瓦礫場上看月，又在舊殿基上看月。月色愈好，人情愈悲。孫堅灑淚數語，可當唐人懷古詩數首。（悲情也好，懷古也好，悲完懷完之後呢？同樣的慘劇還是在不斷重演。為什麽？） 】旁有軍士指曰：“殿南有五色毫光，起於井中。”【夾批：亦使讀者眼光閃爍。】堅喚軍士點起火把，下井打撈（不應該是先下井查探嗎？看看到底五色光是什麽東西。）。撈起一婦人屍首，雖然日久，其屍不爛（井底下有冷庫麽？又來搞玄。）：【夾批：此婦人之死，不在董卓放火之時，卻在張讓作亂之時。 】宮樣裝束，項下帶一錦囊。取開看時，內有朱紅小匣，用金鎖鎖著。啟視之，乃一玉璽：方圓四寸，上鐫五龍交紐，旁缺一角，以黃金鑲之。上有篆文八字，雲：“受命於天，既壽永昌”。【夾批：前文不見了傳國璽，今於此處還他下落，妙補前文。 】堅得璽，乃問程普。普曰：“此傳國璽也！此玉是昔日卞和，於荊山之下，見鳳凰棲於石上，載而進之楚文王。解之，果得玉。秦二十六年，令良工琢為璽（和氏之玉有多大？這璽是不是用和氏璧的邊角料做的？），李斯篆此八字於其上。【夾批：應上篆文八字句。 】二十八年始皇巡狩，至洞庭湖，風浪大作，舟將覆，急投玉璽於湖而止。（不知道這是什麽原理？這玉璽份量太重，使船失去平衡了？）【夾批：未曾入井，先曾入湖。 】至三十六年，始皇巡狩至華陰，有人持璽遮道，與從者曰：‘持此還祖龍。’言訖不見。此璽複歸於秦，【夾批：始皇得璽於活人，孫堅得璽於死婦。（都是虛的。） 】明年始皇崩。【夾批：得璽即死，又何取乎璽也。 】後來子嬰將玉璽獻與漢高祖。後至王莽篡逆，孝元皇太後將印打王尋、蘇獻，崩其一角，以金鑲之。（為後世說書業做出了大貢獻。）【夾批：應上旁缺一角句。 】光武得此寶於宜陽，傳位至今。近聞十常侍作亂，劫少帝出北邙，回宮失此寶。【夾批：又與前失璽照應。 】今天授主公，必有登九五之分。（位登九五，要靠兒子追認。）【夾批：孫堅改節，實因程普此二語。（要說起變節，那劉邦算不算變節之人？李淵算不算變節，老毛之時的努爾哈赤算不算變節？） 】此處不可久留，宜速回江東，別圖大事。”堅曰：“汝言正合吾意。明日便當托疾辭歸。”【夾批：孫堅得一玉璽便爾心變，惜哉！（ 還是那句話，每個人都有自己的價格，孫堅看到了命運給出的自己的價格，難以拒絕的價格。這個王朝已經是這副樣子了，有能力的人另起爐灶，不知道有什麽可惜的。）】商議已定，密諭軍士勿得泄漏。（既然特地說了這麽一句，那麽就一定會泄露。）【夾批：正為下文軍人泄漏伏線。 】

　　誰想內中一軍（沒有轉折哪來的故事？），是袁紹鄉人，欲假此為進身之計，連夜偷出營寨來報袁紹。紹與之賞賜，暗留軍中。次日，孫堅來辭袁紹，曰：“堅抱小疾，欲歸長沙，特來別公。”紹笑曰：“吾知公疾，乃害傳國璽耳。”【夾批：趣甚。 】堅失色曰：“此言何來？（臨場應對之情商還是不夠啊，為何不回答：是啊，璽印為董卓所掌控，禍國殃民，故每日興歎，積憂成疾矣。）”紹曰：“今興兵討賊，為國除害；玉璽乃朝廷之寶，公既獲得，當對眾留於盟主處。【夾批：也不懷好意。 】候誅了董卓，複歸朝廷（有了此物，便無心誅董卓了。）。今匿之而去，意欲何為？”堅曰：“玉璽何由在吾處？”紹曰：“建章殿井中之物何在？”堅曰：“吾本無之，何強相逼？”紹曰：“作速取出，免自生禍。”堅指天為誓曰：“吾若果得此寶私自藏匿，異日不得善終，死刀箭之下！”【夾批：今之盜物者極會賭咒，孫堅英雄，何亦爾爾？（他此時若不賭咒，明日即死於刀箭之下，且死得身敗名裂。） 】眾諸侯曰：“文台如此說誓，想必無之。”紹喚軍士出曰：“打撈之時，有此人否？”堅大怒，拔所佩之劍，要斬那軍士。紹亦拔劍曰：“汝斬軍人，乃欺我也。”紹背後顏良、文醜皆拔劍出鞘。堅背後程普、黃蓋、韓當亦掣刀在手。眾諸侯一齊勸住。堅隨即上馬，拔寨離洛陽而去。【夾批：去了一個有用人。（在幹什麽事上有用？到此時，隻對拆台有用。） 】紹大怒，遂寫書一封，差心腹人連夜往荊州送與刺史劉表，教就路上截住奪之。【夾批：伏線。 】（吉祥物情節大概是人類共有的一種近病態心理，賦予一個物體某種象征，然後讓一大幫活人對這個象征物頂禮膜拜，怎麽看都像精神病人。）
　　次日，人報曹操追董卓，戰於滎陽，大敗而回。紹令人接至寨中，會眾置酒，與操解悶。（總覺得有點看笑話的味道。）【夾批：孫堅無心對月，曹操亦何心對酒。 】飲宴間，操歎曰：“吾始興大義，為國除賊（一開言，先給自己貼上正義的宏大標簽。）。諸公既仗義而來，操之初意，欲煩本初引河內之眾，臨孟津；酸棗諸將固守成皋，據敖倉，塞轘轅、大穀，製其險要；公路率南陽之軍，駐丹、析，入武關，以震三輔。皆深溝高壘，勿與戰，益為疑兵，示天下形勢。以順誅逆，可立定也。（曹操的首個項目，有個製定得當的計劃書，但是具體的合作夥伴出了岔子。不過總體而言，依舊是個好的開始，畢竟有了個很好講故事的經曆，也建立了自己的武裝，再加上原本具有的高人一籌的認知和見識，所以成功是大概率事件。）【夾批：所言確是良策。 】今遲疑不進，大失天下之望。操竊恥之！”紹等無言可對。既而席散，操見紹等各懷異心，料不能成事，自引軍投揚州去了。【夾批：又去了一個有用人。（曹操的這段經曆，比之孫堅是更有價值的。他應該是看清了現在的合作夥伴、將來的競爭同行們的能力，也應該在這次的失敗中看到了自己的不足，這為以後的事業奠定了堅實的基礎。） 】公孫瓚謂玄德、關、張曰：“袁紹無能為也，久必有變。吾等且歸。”遂拔寨北行。【夾批：又去了三個有用人。（關、張一戰成名後，難道就沒有諸侯想招攬他們？有了這三個人，就不怕呂布啦。所以隻能當故事來看，且還是不怎麽嚴謹的故事。） 】至平原，令玄德為平原相，自去守地養軍。兗州太守劉岱，問東郡太守喬瑁借糧（“借糧”二字已經點明了眾諸侯的實質與強盜無異。）。瑁推辭不與，岱引軍突入瑁營，殺死喬瑁，盡降其眾。袁紹見眾人各自分散，就領兵拔寨，離洛陽，投關東去了。【夾批：盟主走了，好個盟主。（這盟主可曾有過什麽實權麽？） 】

　　卻說荊州刺史劉表，字景升，山陽高平人也。乃漢室宗親。幼好結納，與名士七人為友，時號“江夏八俊”。【夾批：劉表徒負虛名。（那怎麽樣的算實名？） 】那七人？汝南陳翔，字仲麟；同郡範滂，字孟博；魯國孔昱，字世元；渤海範康，字仲真；山陽檀敷，字文友；同郡張儉，字符節；南陽岑晊，字公孝：劉表與此七人為友。【夾批：今之依托名流、自謂名士者，皆劉表類也。（若有人謂汝為名士，當以何言對之？） 】有延平人蒯良、蒯越，襄陽人蔡瑁為輔。當時看了袁紹書，隨令蒯越、蔡瑁，引兵一萬來截孫堅。【夾批：既能引兵截孫堅，何不興兵勤王室？ （截孫堅能得到玉璽，勤王室能得到什麽？要是說劉表一早就看出十八路人馬人心不齊，幹不成什麽事，因此沒有出兵，那算不算很有遠見？）】堅軍方到，蒯越將陣擺開，當先出馬。孫堅問曰：“蒯英度何故引兵截吾去路？”越曰：“汝既為漢臣，如何私匿傳國之寶（傳的是哪一國？這玉璽若是始皇帝時製作的，那是不是就應該傳的是大秦？）？可速留下，放汝歸去！”堅大怒，命黃蓋出戰。蔡瑁舞刀來迎。鬥到數合，蓋揮鞭打瑁，正中護心鏡。瑁撥回馬走，孫堅乘勢殺過界口。山背後金鼓齊鳴，乃劉表親自引軍來到。孫堅就馬上施禮曰：“景升何故信袁紹之書，相逼鄰郡？”表曰：“汝匿傳國璽，將欲反耶？”堅曰：“吾若有此物，死於刀箭之下！”【夾批：隻管賭咒。（賭咒是所有渣男的標配。） 】表曰：“汝若要我聽信，將隨軍行李任我搜看。”堅怒曰：“汝有何力，敢小覷我！”方欲交兵，劉表便退。堅縱馬趕去，兩山後伏兵齊起，背後蔡瑁、蒯越趕來，將孫堅困在垓心。正是：

　　玉璽得來無用處，反因此寶動刀兵。

　　畢竟孫堅怎地脫身，且聽下文分解。

 

李儒殺洛陽富戶，奪其家財以為政治用度的手法，具有樸素的共產主義鬥爭思維。或許後世的毛太祖及其黨羽，在登位前後所作之相似惡行，就是從《三國》眾李儒這段文字處學來的，冠以反黨（反革命）、惡紳之名，標簽化處理，不須講理，簡單直接，隻需要武力值占絕對優勢就可以。

玉璽這個東西，小說裏是有意把它誇張化了。在這裏，玉璽之事，更多的是對朝廷現狀的一種隱喻。所謂秦失其鹿，天下共逐之；而在此時，是漢失其璽，天下共逐之。在一個集權程度還很一般的朝廷，皇權式微，應該是大部分太守、刺史們所樂見的，畢竟土皇帝也是很威風的。

孫堅的事業正處在發展壯大時期，為這樣一個象征物而成為競爭同行的共同敵人，這絕對不是明智之舉。若是真有心有朝一日自己稱帝，為什麽不拿這玉璽私底下去跟袁紹去交換各類軍用物資？那樣不僅可以得到實質性所需，而且還順帶把燙手的山芋扔給表麵上最強大的競爭對手，一旦時機成熟，再學一次曹操，發檄文邀其他諸侯討伐袁紹，為自己立威。