生命活水 — 良心大大地壞了！

良心大大地壞了！

 

這句電影裏的經典台詞，現在四十歲以上的民眾恐怕都能耳熟能詳、記憶猶新。這句話在記錄當年侵華戰爭中日本兵對國人的野蠻欺淩的同時，也從反麵證實了中國儒家文化對日本大和民族的深度同化：其實日本人也同樣認為，做人要講良心，憑良心才是良民。

原先我一直認為，我一輩子憑良心做人，六十歲的人了，為什麽還要去信個什麽 神？去給自己找個負擔。所以隻是將孔老夫子的“信鬼神敬而遠之”，還有老莊所言“六合之外，聖人存而不論”奉為信條；並且逢人言之篤篤，對自己信心滿滿。

自從明白了天地良心都是 神的被造物的真理後，我始反思過去。

文革鼎盛時期，我因言獲罪，被扣上反黨、反社會主義、反毛澤東思想的三反分子帽子抓捕入獄；到得牢裏一看，整個看守所裏人滿為患，全部關的都是清一色的反革命，共分四類。

其中之一是二十世紀五十年代初期被戴上地、富、反、壞、右五類份子帽子的曆史反革命，之二是“文革”造反起家在武鬥中失敗了的一方，被打贏的一方抓進來後被掛上了反對毛主席革命路線牌子的造反派中的反革命。其三是刑事犯罪後因為階級鬥爭形勢需要大量反革命存在的事實，被榮幸冠以反革命帽子的假反革命，最後一類是當局認為最危險也最可恨的年歲不大如我般的現行反革命（當年我是嶽陽地區最大反革命糾合集團首犯，也就二十四歲）。

四種反革命在牢房裏相互攻訐。造反派的反革命當然覺得自己最冤枉也就最神氣，直稱自己是誓死捍衛毛主席革命路線的忠誠戰士，即使坐牢也是誤會、也是光榮；刑事犯罪的反革命當仁不讓，認為自己雖然有錯，但是是根正苗紅的貧下中農，就是到了牢裏也應該是革命的依靠對象，要高人一等；我這等年輕氣盛少不更事的現行反革命當然從心裏就從來沒有認罪低頭，戴我三反分子的帽子恰如其分，但我一點都沒有覺得反錯了，錯的是當局的“文化革命”與發動這場革命的那些共產黨人；最抬不起頭的的是那些背負曆史問題的五類分子，他們年歲已大隻能正襟危坐閉口少言，其實從心底裏根本看不起這些亂七八糟所謂的革命或反革命。幾乎所有的人都覺得自己有理，不該被抓。

而執政當局更是按照最高指示說的：目前，在國際上，“蘇修美帝亡我之心不死”，所以要“時刻準備打仗”；而國內又是“階級敵人，人還在，心不死”，所以“階級鬥爭要年年講、月月講、天天講”；加之黨內又出了個“資產階級司令部”，“中國的赫魯曉夫就睡在我們身邊”；更危險的是後來在偉大領袖家裏最親近的人當中，又冒出來了個以他老婆為首的反對老人家革命路線的“四人幫”；這真正成了洪洞縣裏無好人，普天之下反對毛主席的階級敵人真是多如牛毛。如此，老人家能不發動無產階級文化大革命麽？我們這些反革命分子不是活該要把牢底坐穿麽？

黑格爾說：凡存在的都合理，凡合理的都存在。每個人說每句話做每件事，無一例外地都認為自己所說所做的都一定有他存在的道理。無論是真革命、假革命、最革命、反革命都能說出一大堆冠冕堂皇的存在理由；所以世界上的事情沒有是與非、對與錯，隻有贏與輸，有與無，在與不在。

老人家說的“馬克思主義的道理千頭萬緒歸根結底，就是一句話，造反有理！”雖然把馬列主義歪曲到了頂峰，卻也合符黑格爾的哲理。

在每個人都認為自己有道理的情況下，一千個人有一千個道理，一萬個人有一萬個良心，請問世間還有良心道德麽？

然而不是說，人之初性本善嗎？良心不在，善之焉存？難道人性原本就是惡麽？但是誰又承認自己是惡人呢？前三十年的社會裏我就一直因為成份高，被當局視為天生的罪人憤而不滿，所以才因為言論而在自己周邊聚合了一批“同類項”，作為集團首犯（從犯五個，成員三十多人）而獲罪身陷囹圄的；所以我決不承認自己是罪人惡人。

在不信神之前，自信一輩子清清白白做人，應該算作好人。怎麽一旦信了基督，首先就必須要承認自己是個罪人。當局當年扣給我的罪犯帽子這回倒是結結實實地給坐實了。開始我是怎麽也想不通的。

後來才知道，《聖經》上明明白白地說，沒有一個義人。所有教會裏的信眾都是罪人。但這又如何理解？

創世記說：起初， 神造天地創造人。人，隻能存在於天地之間，而人性又隻能存在於人心之中。如此一來，人性的善惡豈不取決於天地的善惡麽？

而天地的善惡又豈是人所能斷言的？

我突然明白了，所謂人性的善惡，良心的好壞，事物的對錯，天地的有無，一切都是一個偽命題；所有的根源在於造物主的 神。

問題是你信不信 神？

信 神，一切都豁然開朗。原來 神是按他自己的形象造人，人的本性即是 神的本性；原本是善的。然而自從人類始祖亞當偷吃智慧果後，有了辨別善惡的能力後，人的本性就從不變的善轉變成了可變的善，於是就有了惡在其中。從此以後善惡相互依存。

 

惡在善之內，不在善之對，惡是善之本，善在惡之中。

我的這種觀點，不知諸君認同否？

這也有如太極圖上顯示的，黑中有一白點，白中有一黑點，陰中有陽，陽中有陰。陰陽互動，變化無窮。

把純淨的善變成可變的善，這就是罪，就是最大的原罪！

有生就有死，死就是罪；人類的始祖亞當從原本不死到死，就是原罪的產生，人的存在就是罪的存在。而人從來都認為自己有理有良心，罪人又能如何知罪呢？

所以保羅書中說：立誌為善由得我，隻是行出來由不得我…我真是苦啊！

如此，對人來說，唯一的出路就隻能是：理性無法解決的，用信心解決；因信得救！

沒有義人，一個也沒有。沒有良心，即使有也是良心大大的壞。

放棄良心，信  神吧，在那裏可以找回你的缺失 。

2010- 06-11晚查經會與教友爭論良心有無後，蒙恩自識