2021年（生活就是修行，修行就是通向真理的路）

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我們說絕大多數人都把重心放在“色”上，而這個“色”是無窮無盡，千變萬化的幻象，錯覺，被濾鏡扭曲過後的“空”，所以，關注它毫無意義。

應該關注的是“空”，那個宇宙本來麵目。還有關注重心在怎樣去掉濾鏡上，也就是實修實證上，也就是通向真理的路上。而不要去理那些“色”，（當然也不要去理那些“法相”，也就是所有的概念認知，正是因為有這些概念認知，“色”才出現了，也就是無明一動，大千世界產生了），因為這個“色”是無窮無盡，千變萬化的幻象，錯覺，被濾鏡扭曲過後的“空”，關注它毫無意義。

但是，話說回來，我們有這個並不存在的肉體啊，很擰巴是不是？修行成道本身就是個很擰巴的事情，你本身就是道，還成什麽成？其實不是身體不存在，而是被濾鏡扭曲過後的“空”，不是“空”的本來樣子了。這個身體本身就是“色”啊，所以完全不關心“色”是不可能的，佛學裏麵叫借假修真。那麽，什麽樣的“色”（再加個“法相”吧）我們應該多投入，什麽樣的“色”我們應該不關注或者少關注呢？

這個原則很簡單，就是凡是有利於成道的就做，就關注，凡是不利於成道，醒來的就少關注或者不關注。換句話說，也就是我們前麵所說的有利於摘掉濾鏡的做，不利於摘掉濾鏡的不做。這裏就不能不提一下小乘弟子的持戒，為何要持戒（當然從戒定慧的角度講，戒有利於入定，而入定可以讓智慧顯現，絕對的智慧就是道），既然任何人任何事任何物裏都有空性，貪嗔癡慢疑，殺盜淫妄酒，做了，空性絲毫不減，不做，空性絲毫不增，那為何不要做？那是因為，沒成道之前，這些不利於成道，不利於我們從夢裏醒來，所以才有這些所謂的戒律清規。一個成道的人，完全可以在“殺”裏見空性啊，可我們不行，也不應該去做，因為障礙我們醒來。

坊間流行的幾乎所有的修行方法都可以做，什麽觀呼吸，以一念代萬念，什麽覺而不動。就連氣功，瑜伽，太極等等等等，什麽都可以，隻要能讓自己平靜心安，不恐懼不焦慮都是好方法。原則就是不管什麽，需要有一個理論在那裏指導，就是大乘第一義諦。

臣服是我在所有方法中最喜歡的，其實跟改習氣是一個道理，練習的多了就有體會了。很多方法都是要騰出時間來，可臣服不需要，這個方法可以貫穿在我們的生活當中，是最適合現代人修行的方法了，當然每個人的角度不同，適應的方法不同，這隻是我的個人喜好。臣服的原理是（之所以要解釋，是因為我們的大腦特性，必須要問為什麽的特性，不從邏輯上搞明白，沒辦法心甘情願的“臣服”，這種大腦的，人類引以為傲的“理性”，恰恰是信仰的障礙），讓業力的能量無阻礙地流過，無阻礙就不產生新的業力，這樣可以盡快讓業力能量流轉完。相反，如果你抱怨，嗔恨，嫉妒等等等等（也就是不臣服）的話，這就造成了一個能量阻礙，產生了新的業力，長期下去，就讓業力越來越重，不但生活會越來越艱難，也當然會離成道背道而馳，離醒來越來越遠。六度裏麵忍辱也是一個道理，別人罵我們，冤枉我們，而我們臣服，不抵抗，內心平靜，不反擊回去，甘願承受，也是不產生新的業力，讓原有的業力能量無阻礙的自然流轉過去，也就是所謂的“消業”。