端午，讓活得一代比一代慫的民族，有個識數的時候。

 

 

端午，讓活得一代比一代慫的民族，有個識數的時候。

 

 

 

 

 

屈原不騎牆。江邊的韭菜騎牆，勸屈原也騎。屈原跳江死了，韭菜邊哭他，邊丟粽子。回轉，仍騎牆。

 

司馬遷責怪司馬遷死心眼，一棵樹上吊死。如果不是這樣，還有端午嗎？或者說，傳統節日中還有真有點氣節的節日嗎？春節，撞見鬼，不敢直麵鬥，鞭炮伺候；重陽，“遍插茱萸少一人”，隻得忍；中秋，全民裝有文化……

 

讀《離騷》，一個字爽！

 

我是貴族，高人一等。咋的？

 

我帥，我智商天花板，我天賦異秉；聽我的，我是對的；“此處不留爺”，不去找自有留爺處，一根筋到底。如是氣質，楚辭斷，見誰續？

 

屈原，把這個民族震懵了。這也太古希臘了，太司巴達了。溫柔良恭儉讓的小滑稽小確幸小伎倆，哪遇見過這陣仗？

 

讀楚辭，花，是最鮮亮的；女人，都像赫本，才不林妹妹那樣，病秧子；遊覽江山，不“江山如畫”般地盤算江山；直抒胸臆，才不“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”中地繞。詩經，打個比方；樂府，“安辨雄雌”；唐詩，暗喻明喻借喻；宋詞，煉句煉成字；明清，沒話找話。這些毛病，天問，沒有；湘夫人，沒有，離騷，更沒有。舊羅江邊最初丟入江中的，就是original 的白米粽：青是青，白是白。哪來的棗泥粽，酸甜粽，火腿粽的騎牆貨色？！

 

中國文學中，楚辭不是天花板，而是獨一塊。比儒還文，比法還強。魯迅說史記好為“無韻之離騷”；屈原之後，誰的詩章堪稱“有點像楚辭的？

 

說白了，中國人，多少代！活不過屈原。還算好，有個端午，讓活得一代比一代慫的民族，有個識數的時候。