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怪論,醜標,尬舞,想到美學和其他

(2021-04-30 23:44:27) 下一個

近來論壇上熱鬧了幾番,先是中國央行的文科生誤國論,接下來是雄安大學的校徽設計,最近是清華校慶時的女生尬舞,本是三個孤立事件,但熱鬧過後,忽覺三者似有隱約聯係。

央行誤國論是說東南亞國家文科生太多,導致經濟陷於中等收入陷阱不能自拔。莫名其妙的怪論出自央行之口是不可能沒有上下文的,上文當然是對中國經濟內卷並進入人口後紅利期的擔憂,下文則得靠發散性思維猜測了,經濟供消兩端,供者靠創新活力,消者靠消費激情,經濟學家們看來,當今數碼經濟離不開科技,而理功課是推動科技使用科技的主力,再者,理工科畢業生的職業薪酬總體比文科生的高,消費活力因而也大。這無疑很功利甚至勢利,但你要經濟學家不功利不勢利也難,這就算了,但不能算的是這是央行的正規報告,央行是何等機構,尤其在輿論肅殺的當下,誰敢如此貿貿然語不驚人誓不休?

人類文明的發展,一直是靠兩腿交替推進,一腿是技術更新解放生產力推動物質進步,一腿是人文累積開化人智推動社會進步,猶如電磁波的傳播,電場磁場環環相扣,交互感應演進,科技和物質進步猶如磁場,力線循環結構自洽,人文和社會進步猶如電場,力線發散正負有分。對於某些執政者來說,前者是他們樂見其成的,後者卻讓他們心有戒懼,尤其當一個社會過於內卷,便會與任何發散性的事物發生抵突,比如人的自由意誌和思想。對於當權者,公民最好隻是產生利潤的工具,理工生自然是最優模式,而開化人智的人文學科,不但不產生利潤,還可能讓工具見異思遷不易控製。

問題是限製人文發展,必然限製人的原創力,原創力固然體現於科技,更體現於美學。雄安大學的校徽據說是河北省委和全國人大聯合主持設計的,但實在是醜陋到彰顯不是設計者無能,而是課題太狡猾了,如此醜學代表,網上嘲諷無一不讓人捧腹,自己第一眼印象是個趴在地上的小屁孩,頭衝前被兩條手臂撐著,兩條腿彎曲叉開在後麵,五官全被一本書遮掩(大概是少年班理科生?);腿後方是兩條細到不成比例的小龍(龍是別人說的),和小屁孩比下來更像兩條蚯蚓;外麵是一圈厚厚的圍牆護衛著。我人比較樂觀,對事物總從積極方麵看,所以肯定這個校徽可以得最具代表性大獎,如果雄安大學將被建成一所巨嬰學院的話。

清華不是雄安,雖悠久的是工科,然而八十年代起就辦成了綜合性大學,現在不僅有科目齊全的美術學院,還有堂堂的藝術中心。110大慶,最高學長光臨,“學長好”喊得此起彼伏錯落有致,據說都是事先排練好的(有點經驗的都會相信這是真的),而到了街舞環節(以下略去引用的網上評論300字)...,有人說這是工科學生的自由發揮,你信嗎?藝科生呢?藝術中心的指導美術學院的教授呢?在精心排練校慶時他們失蹤了?看看街舞場後麵那排身著白色軍式製服肅穆站立的男生,後麵奏著獅子舞的同樣僵硬的軍樂隊,這群表情古怪的工科女生就這麽闖進來放飛自己? 真不忍嘲笑女生們,她們太無辜,校園是個大社會性環境,要她們跳出高於環境的美學那楊麗萍還幹什麽?

自己生活的城市並非建築名城,但在街區悠步,時常會有舉起手機鏡頭的衝動,然而回到號稱魔都的大上海,老實說,走在摩登豪華的街市裏,鮮有指癢按動快門的念頭。魔都的魔還是外灘的十裏洋場建築和西南邊法租界被梧桐覆蓋的街區。要說當今建築一點沒有美學元素也不盡然,時空有十一維,越高維度越顯微,美學大概也如此,大尺度上,國人的建築美學總體不敢恭維(而醜學例子網上多多),小尺度或微尺度上,譬如一家小店的後現代裝潢,一條街弄的懷舊式翻新,還是時有美感體現的。國人的美學是個體的,是微尺度的,他們的美學難以放大到社會,為什麽?大尺度上多見的不是炫耀浮躁,就是誇張醜陋,真的,美學不需像獻媚領導那般曲意逢迎,有時方方正正也是美,比如奧運水立方,當然水立方是澳洲PTW事務所設計的。

”胡說“! 原來太座悄悄站在身後,”難道動車外觀不美?難道北京大興機場造型不美?“ 太座是我一生的女神,她的美學安定了我的青春,我立馬感到自己的錯,”是是,動車的飛龍和大興機場的飛狐造型都非常美。這樣吧,這篇我撕了,另寫一篇讚揚動車和大興機場造型設計的。“

上網查了一通,然後怯怯告訴太太:動車和諧號的外觀由英國普睿穀(PriestmanGoode)公司設計,動車複興號的外觀由澳洲IDA公司設計。那麽大興機場呢? 哦,那是出自一位叫紮哈 哈迪德(Zaha Hadid)的伊拉克裔英國女設計師之手。

坐下來想,美學是什麽,是一種讓人怦然心動的視覺,當我們放眼掃過茫茫塵世,瞳孔總會為一些事物放大,同時情緒也為此一振,心念更有所羈絆。美學不是自然律,不是科學,美學是個體的,又是社會的,個體體驗整合成社會認同,社會認同又加強個體體驗,我們還有另外一些東西也是這樣,譬如道德,譬如信仰。真是這樣,宗教信仰之下,美學是最強大的社會規範場。如果一個社會缺少美學,不是因為人們沒了美感,而是社會缺乏了整合性,缺乏機製讓個體對美的強弱不一你敏我鈍的體驗相互印證,調節,諧振,強化。這種整合不是靠技術拚湊也不是靠製度專製形成的,恰恰相反,這是靠一個成熟的自由人文環境,讓人的心靈得以放飛,交流,匯集。

呼啦一下,對麵屋頂上一群鴿子飛起來,自由自在地盤旋,不斷有其他鴿子加入進來,匯聚成一個變化多端上下翻飛的鴿群,黃昏下的天空變得美妙無比。

(圖片都來自網上)

 

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