逐夢的拉麵

  難得的休息日，已經不需要“擼起袖子加油幹”，可以暫時遠離職場的冷漠和都市的喧囂，暫且體驗一下空氣中彌漫的閑適懶散和平和歲月的寧馨恬淡。戶外，空氣中彌漫著一股雨後氤氳的濕氣，混合著陰鬱和清新的味道。平凡的冬日是如此平靜，如此含蓄，甚至稍顯低調和謙遜。它沒有把生命的全部展示給我們，而是隱藏了大自然火辣熱烈的一麵。世間的物質其實沒有一個恒態，連天氣也有它的生理周期，或燥熱張狂，或平和溫順，或淒風苦雨，人類對此都能忍受，因為也不得不忍受。但人類對自身不同生理周期時段的情緒表現卻往往是吹毛求疵、痛不堪忍。看來人的毛病都是嬌慣出來的。

  路上寥寥的行人，大都將自己包裹得很嚴實，聳肩縮背、步履蹣跚。看來冬天終究還是無法給人以愜意和舒適的感覺，也無法帶來熱切和歡快的體驗。也難怪德國女孩索非亞當初滿懷憧憬來到俄羅斯，會發出這樣的感慨：“無時沒有書本，無時沒有痛苦，但永遠沒有快樂”。索菲亞畢竟是名門閨秀，血液中流淌著自信、進取、堅韌的基因，審時度勢、鬥智鬥勇，漸漸入了佳境，最終以葉卡捷琳娜二世的英名蜚聲遐邇，當初的鬱悶也就變得無足輕重，曾經的抱怨再也沒人提起。每一個犧牲如能有所回報，最終還是會幻化成一種正麵的情緒；假如付出遲遲沒有回應，沮喪之情也在情理之中。

  走著走著，看到一家日式拉麵館，遂推門而入，一個五短身材的中年人向這邊張望了一眼，臉上擠出一絲職業性的微笑，想必此人便是店主。紐約市從人口規模來看，尚不足一千萬，遠在上海、東京、墨西哥城之下。但紐約和倫敦卻被認為是世界上僅有的兩個超一線城市，大概是指其國際化程度、包容性和影響力。這紐約雖也沒有什麽超群絕倫之處，卻是世界各國的古靈精怪薈萃之地。多年的生活經驗告訴我，住在紐約的人，盡管大多其貌不揚，但能夠不遠萬裏跑到這個地方，多數是各自國家的人精、怪傑、奇葩；表麵上中規中矩，身後也許隱藏著不便啟齒的秘密；外表樸實低調，背後更有一個個離奇的故事：巧取簽證的杜尚別小販、翻山越嶺冒險偷渡的中美洲農民、金磚國家東窗事發後逃匿的官員、科索沃戰爭的幸存者、離團出逃的舞蹈演員、追求人性尊嚴的離異女性、備受性取向折磨的北非“張國榮”、懷揣藝術夢幻被視為“腦殘”的文藝青年.......

  望著忙忙碌碌、無暇他顧的店主，我隱隱看到了他背後的那個故事：在高麗棒子心小誌大的進逼麵前，小日本曾經如日中天的電子行業漸漸是風燭殘年，金融透支，製造業萎縮，社會不知不覺中竟沒了活力。眾多年輕人不思約會、不思戀愛，也不想結婚、不想生子，隻求蟄居五尺鬥室玩電腦，沉浸在虛擬的世界。日本國第一次真正意義上引領了全球，率先邁入“無欲社會”。大阪的龜頭正雄先生心想，與其半死不活，何如去米國走一次天涯。據旅居米國的日僑傳經：“要想生意利潤厚，就要瞄準90後”。龜頭正雄遂一頭紮進了80後、90後窮藝術家聚居的Bushwick, 開了一爿小店。龜先生堅信：隻要口味重，無往而不勝。遂把排骨湯泡方便麵再撒把鹽，喚做“tonkotsu ramen”。為了生意本土化，給顧客親近感，龜先生沒有雇傭旅美的日裔留學生蒼井空、蒼井優，而是啟用白天學聲樂、業餘打黑工的波蘭窮學生愛娃，利用其歐洲麵孔拉近與顧客的距離。為了追求藝術氛圍，龜先生請落魄藝術家湯姆來裝飾店麵。湯姆將一塊破布塗成古銅顏色，用指甲刀在上麵戳了幾個洞，掛在牆上，成了雲山霧罩的“後現代力作”。龜頭正雄的AJIHEI拉麵館如期開張，經左癡媒體《New York Post》一吹捧，紅紅火火。

  “哈哈、哈哈、哈哈哈哈...”，一陣爽朗開懷的笑聲從鄰桌飄來。隻見一對加勒比海血統的男女一邊吃著壽司，一邊談笑風生。氣質是勞苦大眾的氣質，笑容卻是那麽天然、本色。可以看出來，是一種由衷的開懷和放鬆。這樣的笑容在華裔聚居區是十分罕見的。看來，沒錢並非就不能快樂。拉美和非裔窮人也有他們的快樂，簡單的快樂。開輛二手車，載著庶民女友公共海灘兜兜風，吃吃麥當勞，唱唱嘻哈歌曲，平日幹些不需費神的工作，日常也不想消耗腦力，不管國家命運，也不操閑心。想吃就吃，想睡就睡，不擔心體型，也不考慮養生。但求隨心所欲、無牽無掛。沒有了牽掛，也就沒有了煩惱，而這種牽掛對於長期受教化熏陶的人而言是命中注定的，揮之不去的。窮人，沒有功敗垂成的痛心疾首，沒有霸王別姬的柔腸百轉，沒有失之交臂的自怨自艾，沒有九轉功成後的喜極而泣，沒有冥思苦想中的鄱然醒悟，也沒有為理想苦心孤詣中的度日如年。雖然得到不多，但操心也不多。我想窮人的感情是簡單而淳樸的：喜怒哀樂，僅此而已。沒有追思，沒有憧憬，沒有感懷，沒有惆悵，沒有悲憫，沒有哀婉，沒有豪情，沒有氣概。他們的生活簡單而古樸，簡單到沒有夢想，也記不住昨天，隻是活在當下，甚至也不活在明天，僅限於今天。所以也沒有心旌搖蕩和意亂情迷，代之以“喜歡就拿來，得不到就忘了”。簡單的生活盡管生命的深度或許膚淺，但不失為另一種悠閑。複雜也許能較徹底地品味了生命的滋味，卻也是一種操勞和折磨。

  正在思緒飄忽中，眼前瓶子裏的香薰燭忽然閃了一下，定睛細看，上麵印有川普的頭像和一行西班牙文字。問了一下旁邊的Latino，據說上麵印的是罵川普的話。噢，原來如此。從這小桔燈上譏諷川普的話，不難想見，這大蘋果的確是左翼理想主義者薈萃之地。左癡的生活，便是空中樓閣、紙上談兵、意亂情迷、畫裏真真；左癡的王國，就是世界大同、人人平等、歲月靜好、人畜無害。直到有一天，當他們像布爾人那樣無奈逃離南非時，他們會意識到今天的結局恰恰是當年的情結慢慢發酵的孽障嗎？會嗎？也許並不會......當然，行為本身和允許行為存在的機製是兩個不同的概念。從機製來看，可以罵總統也是美國的另一種優勢，說明了人民還是有相當的自由度。自由，是動物的本性，是動物快樂存活的必要條件。對於人類，自由既是創新的土壤，也是完整生命中的應有之意。可不可以公開指責國家領導人，大抵可以衡量出某個國家的人文進化程度。同樣這件事，放在某些自詡“偉大”的國家，平頭百姓膽敢公開說胖子領導人的壞話，輕則鋃鐺入獄，重則家破人亡，以至於一個個噤若寒蟬、裝傻自慰。這方麵，米國是順應人類進化潮流的，是先進的。

  “Are you still working on it?” 一個瘦瘦的服務生欠身問道。望著這身材幹瘦的侍者，我猜想他的日文名字應該叫“梅川內酷”才合適。這梅川內酷的身材和中國大陸突然躥紅的影星胡歌相似，病骨支離、鵠麵鳥形。我其實一直不得其解，唐朝時國人的代表人物都是性格大開大合，身材健碩挺拔，血氣方剛、尚武好勇的人。是不是兩次亡國，造成了漢民族審美標準的變化，以至於像胡歌、王力宏這樣女裏女氣、吃軟飯“麵首”形象的奶油小生如今竟能大紅大紫。這類同性戀形象的人物被舉國追捧，陰氣四散，也難怪每次國足闖關，總是一群太監上青樓——無人能射，最後铩羽而歸。可能是基因的原因，服務生梅川內酷笑容刻板而僵硬，也許他們的天賦在於拍恐怖電影、品嚐“人體盛”奇食，卻完全做不到爽朗開懷的大笑、敢作敢當的率直和海納百川的包容大氣。人類之間的差異的確是先天的，有時去責備那些性格有缺陷的人在客觀上也許是不公正的。對於當事者而言完全是身不由己的、無能為力的也是無法自拔的。感化、付出、犧牲、投入，某些事物可以改變，但不是所有的事物都可以改變。感化不是萬能的，融合也不是普世的靈藥。

  走出日食小館，路上邂逅了各色人種，林林總總。一路走來，遇到了路易茲，遇到了杜特爾特，遇到了斯克沃多夫斯卡，遇到了辛格，遇到了沙利夫......他們離開了瓜達拉哈拉，離開了達沃，離開了克拉科夫，離開了班加羅爾，離開了亞曆山大，背鄉離井，來到這新大陸尋夢。這個American Dream曾經是綺麗的、炫目的。隨著非法移民暴增，種族對立，兩黨互鬥，治安惡化，生活品質卻在日益下降。這個曾經多彩的夢的顏色也在漸漸退去。畢竟，她曾是專製製度下因言獲罪的人們向往的“太陽城”，她也是人權被踐踏的命如草芥的弱勢群體心中的“烏有鄉”，她還是憧憬著體驗人性自然屬性主導的個體真實生命的群體渴望的“理想國”。也許，上帝會讓這個夢重新綻放出它七彩的美麗和希望，“燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠”。也許已完全不可能，“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”。

  大蘋果，萬國的博覽會！那些司空見慣的東西，隔段時間回過頭來看看，會有另一番全新的感覺。破敗而神秘的紐約老城區，很像一個曆經滄桑的風塵女子，在冷漠麻木的外表下依稀透露著幾分殘存的姿色。這裏，富貴者依然優雅地貪婪著，貧困者依然習慣性地蹉跎著，移民們依然滿懷激情夜以繼日地拚搏著，小資們依然孤芳自賞地逐夢並呆萌著......

人
那麽高貴 也那麽低賤
生命
如此絢麗 也如此膚淺
宇宙
浩渺無邊 卻也盈尺之間

閉上你的淚泉吧
不再咀嚼苦難
想想明天的驕陽
也許很快就會看到彩虹絢麗的波段

持續你的學習吧 
把生活作為一場尋幽探勝的旅途
平凡的草地 將不再僅僅是一片死綠
它還有蟲禽的和聲 春天的柔曼

離開你那鬥筲荊扉的小天地吧
當你勇敢地穿越沼澤
眼前將是廣袤無際的草原
宛如白練的河流 一直通往無垠的藍天