本人心語
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正文
馬麗離開美國回台灣生活工作十年了，近日來到美國度假探訪故友。我太太是馬麗的故友之一。 馬麗五十了，還沒結婚，還想結婚。我太太就為她的這個事張羅過不少回。 所以，我了解不少她的事。
我十分吃驚的是，年齡一直在改變，而馬麗的擇偶標準和思維方式一直沒有改變。她的那些標準和方式真的不能變嗎？那些附屬在她的那些標準和方式上的意義，也真的不能變嗎？更不值得變嗎？這些疑問，把我的思想帶回到過去，自己和身邊的朋友追逐男女關係中的意義的經曆。
溪是我大學同班同學，畢業後都回到生源省工作。溪和我倆人的生活交叉的部分相當多。
我們讀大學時，不象現在國內那樣性自由。那時，有這樣的故事流傳。說，一對戀人去郊遊迷路了，天黑了他們到一個空的茅屋過夜。茅屋的裏外間之間有一扇門，沒有鎖。女的睡裏間，男的睡外間。女的在睡前，用一根稻草綁住了門。第二天，女的醒了，發現那根稻草和她綁時完全一樣，就十分感動。我們都相信這樣的故事，而且認為，男人就應當是那樣，不那樣就不是男人。
溪大學四年，交了一個三年的女友潔，是別係的一個同級的女生。我們那大學裏，女生不到兩成，溪能有個女朋友，算是男生中的幸運兒。溪相信那樣的故事，努力做那樣的男人。寧可在欲望的誘惑中苦苦掙紮，死死把守，也未曾越雷池一步。即使，有一年夏天，女友潔和他一起回溪的老家，倆人躺在同一張床上，溪都死死地忍住沒做什麽。就是為了讓女友象那故事裏的那女的那樣感動，讓自己象那故事裏的那男的那樣是個男人。那時，我們的理解是，一個男的躺在一個女的身邊，不做男人才是男人。這是意義，是當時男女關係中普遍被認可的意義。溪就是從這意義中得到力量，來強壓住青春的衝動的。
溪的男性衝動的力量是很強大的，溪知道自己內在的男性力量的強大，擔心有朝一日會管不住那股自己的男性力量。在畢業餐上，酒過三旬的溪對將去監獄當警官的唐同學說，如果有一天自己因性犯罪進了監獄，請老同學多多關照。溪講得很認真，很悲壯，很慘烈！
在大學畢業後，溪和潔維持著男女朋友的關係，但各自回到生源省去工作。不久，潔就提出分手了。潔還告訴溪，說自己交了新男友，才認識十五天，她就和新男友有了第一次。潔的語氣中好像對溪的三年不作為有些不屑。
溪受到的打擊很大，受到的傷害很深。不僅是因為失去了女友，更是因為發現自己被自己所追求的意義所欺騙。過去，自己在欲望的誘惑中，苦苦掙紮，死死把守，所受的苦，所付的代價，原本就是那樣的毫無意義，毫無價值。 曾經的意義不再是意義，曾經的意義失去了意義。
溪放開了自己男性力量，把自己的青春衝動從自己的思想牢房放了出去。溪開始象在交配季節裏的雄性動物那樣，到處尋找交配機會。有一次，溪到潔的家鄉省出差，一個晚上，就找來了四個那省藉的女人來睡，為自己解氣，也算是報複潔吧。
不久，溪就結婚了。溪決定結婚，是因為遭遇了另外一個意義。那時，我們都認為做男人就要負責任，不負責任的男人就不能叫男人。能被叫做男人對一個男人來說，是一件非常有意義的事。如果一個男人得到一個女孩的初夜，就應該對她負責；要對女的負責，就是娶了她。溪放開了自己男性力量之後，做了不少雄性動物在交配季節裏做的事，女方大多也隻是風月場合的女子。後來，溪遇到了雅。雅和溪一樣，也是大學畢業，身材高挑，皮膚細嫩潔白，比溪的舊女友潔漂亮多了。雅的家庭背景也比來自農村農民家庭的溪強。起初，從溪的單方麵而言，他們的關係隻不過是另一對雄雌性動物的關係而已。作為雄性在雌性的身邊轉來轉去，目的是明顯的。溪得手了，他得到了雅。溪沒想到的是，雅會是第一次。對溪來說，這是個很大的意外。所以溪就開始要負責任了，不久，他們就結婚了。當然，那婚姻也符合世俗的觀念，郎才女貌。大概兩年後，他們生了一對男雙包胎。幾年後，溪親自對我說，如果雅不是第一次，他是不可能娶她的。雅則很自豪地對我說，她很有眼光，因為她嫁給溪時，溪是個窮光蛋，不幾年溪就是事業有成的商人了。他們的婚姻一直維持至今，算是不錯的啦。我們的另一位同學虎就沒那麽幸運了。虎也是因為遭遇同一個意義而結婚，婚後不合，不出幾年就離婚了。
溪因經商的關係，還是經常進出風月場合，知道的男女之事多了。有的風塵女子，為了多賣幾次初夜，就去做很多次處女膜修複手術，做到醫生不能再做為止。一次手術費也不過二千多人民幣。溪也就看透了那個所謂的“是男人就要負責任”的意義。又一個“意義”被留下來了。
到九十年代中末期，“二奶” 在國內流行了。起初被包的“二奶”多是風月女子，後來，發展到包女大學生做“二奶” ，到現在國內的“二奶”是歌星影星主持人什麽的才算體麵了。那時，溪的“二奶”是一名風塵女子，溪去那裏都帶上她，顯得很風光。當然這種風光也給溪帶來商業上的價值。過了兩三年，大家發現包風塵女子“二奶”，隻不過是批發消費一個妓女罷了。風光不再，意義不再。溪給了那“二奶”一筆錢，讓她走人。
溪開始與年輕的女大學生們混到一起，假期周末什麽的帶女大學生出去玩。彼此在對方身上各得其所。溪隻是花些錢財罷了。在國內車子還不是很多的十幾二十年前，溪就有了一部很好的個人專用車，年輕的女大學生們鮮有不上溪的車的。溪在女大學生中如魚得水。
溪雖然是成功的商人，但也沒有到可以包養女歌星女影星女主持人的程度，那畢竟隻少數大富豪和高官的專利。
在包養女大學生流行過後，大家對隻會靠錢財才能找到女人的男人，不太欣賞了。再說了，願意被包養的風塵女子也罷，年輕的女大學生也罷，女歌星女影星女主持人也罷，都不是什麽良家女子，衝著錢財而來！男人要靠自己的才氣魅力內涵思想等等吸引到良家女子，才是算是有能耐的男人。溪是從自己的高中同學波的身上體會到這個道理的。
波從國內一所數一數二的大學畢業，留京在外企工作。波是從溪那裏學會出入風月場合的。一次波在睡一名風塵女子，辦事到一半，手機響，停住先接電話，是外籍同事打來。波用英語講電話。那風塵女子剛好是一名大學生，對波的英語佩服得不得了。當次嫖資就免了，而且還自願做了波的情人，波隨叫她就隨到。波的英語能力使之然。溪明白了，女人和男人睡到一起不盡是為了錢財，有時可能是才氣魅力內涵思想能力品質什麽的，有時可能是多個成分的組合。女人大概都所圖，圖謀錢財和享樂的被叫做“風塵女子”，圖謀男人身上的才氣魅力內涵思想能力品質所能帶來的安全感歸屬感什麽的被叫做“良家女子”，有的介於兩著之間，象波的那位情人。
溪為了給自己上個檔次，也找了一名良家女子做情人。該良家女子不願長期做沒有名份的情人，溪也不願離婚娶她，關係也就不了了之。 溪終於看明白了那些女人，看透了那些女人。有一天，溪對我說，女人們從他麵前走過，穿不穿衣服對他看來都一樣，因為他都象是看到了她們脫光了的樣子。我回答溪說，你到了返本歸真的時候了。
在溪到處粘花惹草期間，溪的太太雅也知道一些。也鬧過，罵過，打過，隻是沒到離婚的程度罷了。再後來，雅讀了一些佛經。她相信，她上輩子欠溪的，所以這輩子得還，欠債還債，天經地義。雅在佛經找到那個容忍溪的意義，對溪的粘花惹草行為的容忍度越來越大。有一天，雅容忍溪的意義不再是意義，她會是如何感受呢呢？人類沒有永恒的意義，雅的那意義固然也不是永恒的。
溪真的開始返本歸真了。他更加關注國學，研讀國學。國學不是溪的最終目的，國學隻是溪尋找人生新意義的途徑罷了。溪也開始更多地關注家庭。2010年末見到他時，他和過去不太一樣，對風月場合的興趣下降了。2012年，溪與雅在兩個雙包胎的基礎上，又生一個女兒，因是龍年出生，起小名叫“小龍女”。也算是幸福的夫妻了吧。
無論是男的還是女的，不同的人，或是同一個人在不同的人生階段，追尋著男女關係中的不同的意義。所謂的意義，說白了，就是在男女關係中各有所圖謀。在那些意義大多都如風，連男男女女自己都難以摸得著。隻看到女人外表的漂亮豐滿性感的男性，叫膚淺；隻看到男人外部的錢財身份地位的女性，也叫膚淺；有了經濟地位的女人，隻看男人外部的相貌年齡體質，同樣叫膚淺。不論，一個人深入對方到何種程度，哪怕是深入到對方的心靈和靈魂，隻能講是這個人的品味高點罷了，都離不開有所圖謀的本質。所謂的 “意義” 不過是男男女女給自各的定義罷了。 溪在男女關係中閱曆無數，意義一個一個被遺忘在身後，新的意義一個一個地誕生，又一個一個地被遺忘。記起了傳道者在經書中說過：“虛空的虛空，一切都是虛空。” “財富享樂都是虛空”。“勞碌一生都是虛空”。... ...
以我目前的思想水平看來，在男女關係中，覺得有幾件有意義的事。一是，我們是生來的有性的物種，男女之間的性活動是有意義的；二是，我們是生來就有社會性的物種，我們又生活在一個有經濟關係的社會結構中，維持穩定男女關係是有意義的；三是，我們生來就帶有做父母的天職，為了子女而維持穩定男女關係是有意義的; 四是，我們生來就是有靈魂的物種，男女之間有心靈溝通是有意義的。這四個意義之所以有意義，是因為都是出於我們人的天性，基於我們人的天性，有利於發揮我們作人的天性。
傳道者在經書中又說：“總而言之，應當敬畏上帝，謹守上帝的誡命，因為這是每個人的本分。人所作的每以件事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。” 我們人自己給自己創造的意義，有一日終將不再是意義。我們要尋找上帝賦予我們在男女關係中的誡命（意義），才真的有永恒意義的意義。
馬麗，您曾對照過您的那些擇偶標準和思維方式是否符合上帝賦予我們在男女關係中的誡命（意義）？您在荒野裏已經很久了，一定得放棄什麽自己的東西，才方便往前方去。要知道，您的那些標準和方式不是永恒，是可以變的。
講的有理，有些事做了就做了，不做也不是什麽大不了的事。自己心裏的坎過了就行。人性天性能尊重的， 就盡可能尊重吧。畢竟是與生俱來的。
被允許的未必都是人的天性,比如一夫一妻,從一而終。而不被允許的,還有人去做的,比如作奸犯科,反而一定是人的天性,要不無法解釋為何有人會做這些事情。
所以,認為隻要符合人的天性的事,就是對的,就可以做是荒謬的。
就是那個方向喲！看見大花手指的方向啦？哈哈哈，謝謝你告訴我們的這個真實的故事，寫的真的很好！
溪是好樣的！您繼續加油！
要想說清楚為什麽這個故事好，可以寫一篇論文，因為，它可以讓大花思考和論述的地方非常多，一個好的故事給人的啟發是多方位的，由表及裏，每一個層次都有它的意義，溪的故事除了覆蓋您所提到的三方麵，它涉及了性學，婚姻學，社會學，經濟學。。。確實令人深思。
以我目前的思想水平看來，在男女關係中，覺得有幾件有意義的事。一是，我們是生來的有性的物種，男女之間的性活動是有意義的；二是，我們是生來就有社會性的物種，我們又生活在一個有經濟關係的社會結構中，維持穩定男女關係是有意義的；三是，我們生來就帶有做父母的天職，為了子女維持穩定男女關係是有意義的，因為這樣有利於發揮做父母的天職。
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您這段話已經幫助大花回答了為什麽這個故事好了。溪已經把男女關係中提煉出來的這三段有意義的事情都做了，任何人做完，基本上都可以返璞歸真了。
在現實麵前，大部分人依然處在好奇的躍躍欲試和權衡利弊過程中，真正能夠走完整個過程的人並不多，所以，溪的返璞歸真是建立在自由的基礎上的結論，他的返璞歸真就顯得十分自然真實，而不是說教式的，難道不是很好嗎？