我們的核心價值

    香港和內地現在吵翻了天，引無數英豪競相評論，這也許是孔先生做的一件好事。不要怕吵起來，道理會越辯越明。小平同誌都不怕，我們更無需擔心。
    在萬惡的舊社會，中國人講究的是三綱五常，講光宗耀祖，那是個農業社會，而且無論你做到多大的官，哪怕管至丞相，退了休都要回老家。隻有極少數皇帝開恩自己也願意的例外。隻有皇帝一家子才能常駐京城。因此祖宗祠堂鄉親那是非常嚴肅的。丟了自己的臉不要緊，丟了祖宗的臉那就不是小問題了。跪祠堂那是很溫和的懲罰。要是被趕出家族，那跟把樹鋸了根沒什麽區別。可以說中國人靠這個傳承了3000年。哪怕2次被外族統治，也是靠自己的力量重新建立自己的國家。所以說，3000年來在中國，不認字不丟臉，不知道仁義禮智信問題就大了。最近給我兒子講水滸傳，發現一本水滸傳其實從頭到尾講的就是個“義”字。
    後來我們從新生活運動再到破四舊把這些玩意都給破了，從物質上的祠堂到精神上的三綱五常都是封建的腐朽的東西，要先破而後立。破就破吧，祖宗們想象不到火車、飛機、移民、城市化。確實需要一種新的東西填充我們的腦袋。很可惜，我們後來提的“人生觀”、世界觀”並不成功。因為到了我們走入社會的年紀後發現其實沒有人遵循這個規則，我們變得更為混亂。最後留在我們腦袋裏的隻剩下“人民幣”。我們沒有了信仰，也沒有了自信，到了非要跟人比一比才能使自己安心。比如我們的GDP比日本高，比德國高。我們的高速鐵路比美國快，比英國長等等。又比如我的LV包比你新版，我開保時捷你開吉利，甚至需要拿到網上來炫耀一番。這種攀比其實源自於內心的虛弱，我們不自信了，所以要跟人比較一下，才能相信自己。更甚的是要靠別人的肯定才能給自己定位。這些定位從一開始就是從屬的。比如我們要靠諾貝爾獎金定位我們的知識界，靠奧斯卡定位電影界就很搞笑了。更可悲的是諾貝爾和奧斯卡都不是中國人自己的，是別人的。是能被別人控製的。
    把仁義禮智信到溫良恭儉讓，這些中國文化拿到各個文化體係裏衡量其實都沒有問題。其實這也是普世的價值觀。不信你觀察一下身邊的老番同事，仁義利智信不好說，溫良恭儉讓幾乎人人具備。這些東西已經存在於中國人的DNA裏，激活就是了。如果你要說這是複古，那就複古好了，就像越南、韓國那樣把文字徹底改變了才不算複古？估計越南和韓國現在也後悔的要死。因為如果他們不恢複漢字，他們的傳統文化再經過一兩代人估計就開始消失了，因為認識漢字的老一輩都去世了，隻剩下專家學者認得，再想撿回來就不容易了。在強大的美國文化麵前，沒有點底氣可是硬不起來。
    現在的中國文化充滿仇視、敵對和黑白分明的立場，缺少寬容和包含，基本上是要通過否定你的來肯定我的。中華文化能傳承3000年不是一件容易的事情，即使是西方文化中最頂尖的希臘民主文明現在也灰飛煙滅。中國文化中共存才是大道。比如中醫，這是中國文化這個皇冠頂上的寶石。中醫認為無物不可以入藥。你死我活是階級鬥爭不是生活。
    就像電影，印度人就比我們有勇氣，自己搞就自己搞，我自己的市場就很大，犯不著去貼奧斯卡，就多拍些印度人看的電影。盡管印度人也講英語。我們有比印度更大的華人圈，更廣大的國土，更燦爛的文化，為什麽要奧斯卡，有兩岸三地的認可就足夠了。真做到這一點了，估計這部片子也是世界性的。
    香港人很理直氣壯地說我們的核心價值是法治，並且這個概念已深入民心，引以為豪。那麽我們大陸的核心價值是什麽呢？什麽時候也能深入民心引已為豪呢？