【一起學古文】之 蘇軾《表忠觀碑》

熙寧十年（1077年）十月戊子，資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州府軍州事臣趙抃言：故吳越國王錢氏墳廟，及其父、祖、妃、夫人、子孫之墳，在錢塘者二十有六，在臨安者有一，皆蕪廢不治。父老過之，有流涕者。謹按：故武肅王鏐，故以鄉兵破走黃巢，名聞江淮，複以八都兵討劉漢宏，並越州以奉董昌，而自文穆王元瓘。至其孫忠獻王弘佐，遂破李景兵取福州，而弘佐之弟忠懿王弘俶，又出兵攻景以迎周世宗之師。其後，卒以國入覲，三世四王與五代相終始。天下大亂，豪傑蜂起。方是時，以數州之地盜名字者，不可勝數。既覆其族延及於無辜之民，罔有子遺。而吳越地方千裏，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之民，甲於天下，然終不失臣節，貢獻相望於道。是以其民至於老死不識兵革；四時嬉遊，歌舞之聲相聞，至於今不廢。其有德於斯民甚厚。皇宋受命，四方僭亂，以次削平。西蜀、江南負其險遠。兵至城下，力屈勢窮，然後束手。而河東劉氏、百戰死守，以抗王師，積骸為城，釃血為池，竭天下之力僅乃克之。獨吳越不待告命，封府庫、籍郡縣，請吏於朝，視去其國如去傳舍，其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢光武，詔右扶風修理其祖父墳塋，祠以太牢。今錢氏功德，殆過於融而未及百年，墳廟不治，行道傷嗟，甚非所以勸獎忠臣，慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰“妙音院”者為觀，使錢氏之孫為道士曰“自然”者居之。凡墳廟之在錢塘者，以付自然。其在臨安者以付其縣之淨土寺僧曰“道微”。歲各度其徒一人，使世掌之，籍其地之所人，以時修其祠宇，封植其草木。有不治者，縣令丞察之，甚者易其人。庶幾永終不墜，以稱朝廷待錢氏之意。臣抃昧死以聞。製曰“可”。其“妙音院”改賜各曰“表忠觀”。銘曰天目之山，苕水出焉。龍飛鳳舞，萃於臨安。篤生異人，絕類離群。奮梃大呼，從者如雲。仰天誓江，月星晦蒙。強弩射潮，江海為東。殺宏誅昌，奄有吳越。金卷玉冊，虎符龍節。大城其居，包絡山川。左江右湖，控引島蠻。歲時歸休，以燕父老。曄如神人，玉帶球馬。四十一年，寅畏小心。厥篚相望，大貝南金。五朝昏亂，罔堪托國。三王相承，以待有德。既獲所歸，勿謀勿谘。先王之誌，我維行之。天祚忠孝，世有爵邑。允文允武，子孫千億。帝謂守臣，治其祠墳。毋俾樵牧，愧其後昆。龍山之陽，巋焉新宮。匪私於錢，惟以勸忠。非忠無君，非孝無親。凡百有位，視此刻文。