正文
自穀歌公司於２０１０年１月１３日對中國政府在互聯網的嚴厲政治管製發出挑戰並以撤出中國相威脅以來，各界對穀歌方麵的動機以及此事對它的利害關係，已有諸多分析與預測。或以為穀歌因在商業競爭中落後於百度而企圖更改遊戲規則；或以為中國政府絕不會讓步，而中國市場又太重要，穀歌最終除服軟認輸外別無選擇；或以為穀歌的中國業務隻占其全球業務的幾個百分點，因反抗政府管製而幹脆退出，有助於提升其全球聲譽，在商業上反可失之東隅，收之桑榆；或以為這是穀歌勾結美國政府對中國發難的一起政治事件等等，不一而足。
但這一事件關係最大的，其實並不是穀歌。中國再大，即使在人口上也隻占了全球的五分之一。沒有中國，對穀歌，互聯網和世界當然都是損失，但未必就是致命的。以為無論誰失去了中國的市場就必然無法生存，並無多少根據，而是在信息受管製的特殊環境下坐井觀天的妄自尊大。中國自１９４９年以後閉關自守的那幾十年，也正是西方各國經濟社會飛速發展的時期。沒有誰是不可缺少的。退一步說，即使穀歌因此而破產，也自會有起而代之者。因為全球的互聯網還會發展，對搜素引擎的需求還會增長，新公司和新技術就一定會應運而生，來滿足這種需求。
倒是由此一事件所聚光的中國互聯網政策，最後如何取向，對於中國將來的發展，具有極為重要的意義，直接關係到每一個中國人的生存處境，需要進一步探討。
互聯網雖是所謂“虛擬空間”，其中儲存與流通的各類信息卻與其他媒體所負載的一樣真實。它同時具有的無遠弗屆的覆蓋麵，瞬息即達的傳播速度，文字、畫麵（動態與靜態）與音響的多功能性，各類信息之間的緊密連接性，使用者在自我選擇信息方麵的主動性，信息傳送者與接收者之間互動的高度即時性，傳送方式的無線化，以及上網工具的便攜化與普及化，正在使它迅速成為人們日常生活中一個最重要的信息來源。廣告和商業信息隻是其中極小一部分。舉凡科學、技術、新聞、教育、政治、法律、曆史、文化、宗教等各種情報與知識的收集、存儲、檢索、加工、流通、傳播等無所不包 ―― 維基百科全書與日俱增的影響，隻是其中一個小小的例子。
信息是人類社會生活中不可或缺的重要資源。不同於其他資源，信息資源具有取之不盡用之不竭的特性，因而除真正的機密以外，一般利於共享，無需排他。而人們將信息投放到互聯網上，首要目的就是將其廣泛而迅速地傳播開去，為盡可能多的人所共享。搜索引擎如穀歌的作用，就是幫助人們以最快的速度，在這浩如煙海的網上世界找到他們所需要的信息。為此目的，引擎本身的開放、中立和透明，都與它的高效率一樣至關重要。
以過濾、屏蔽、刪除、篡改、封鎖甚至對作者與傳播者的人身迫害等方式在一個國家內對互聯網進行嚴厲的政治管製，是政府單方麵對自己的國家、社會和人民進行信息封鎖，是自絕於世界範圍內的信息共享。即使這種管製果真能局限於所謂政治信息的範圍之內，也仍然不能不損害本國社會與民眾對世界全局的了解，最後損害其各種決策（包括經濟決策）的全麵、及時與準確性。更何況這種信息管製，從來就沒有也不可能僅僅局限在政治領域內。這樣一種人為造成的信息不對稱，對本國經濟政治文化諸方麵帶來的長期負作用，較之明清兩朝的“海禁”政策，將遠遠有過之而無不及。
尤其在今天這樣一個“人手一機，手機上網”的時代，互聯網正在變成每一個人的視覺、聽覺、言語與思維器官的直接延伸。而政府的互聯網政策，則將決定每個人這些器官的延伸程度與真實功能。維護互聯網自由的社會，其成員能夠成為一個個眼觀六路，耳聽八方，信息豐富準確及時，想象力活躍，思維敏捷的人，並與其他社會成員進行著及時順暢的交流與溝通；破壞互聯網自由的社會，其成員最終隻能成為一個個半聾半瞎半啞，信息殘缺錯亂滯後，想象力貧乏，思維遲鈍的人，並與其他社會成員處於半隔絕的狀態之中。前者既能及時充分地共享人類信息建設與發展的成果，又能以自己獨特的貢獻及時充分地參與這種建設與發展；後者則正相反：既無法共享，亦難有貢獻。
二十一世紀的中國與世界，麵臨著一係列嚴峻的新問題新挑戰，如恐怖主義，貧富分化，能源危機，資源枯竭，環境汙染，氣候暖化等等，要求我們利用一切可利用的信息，發揮前所未有的想象力與創造性來尋找應對之道。在此關鍵時刻，作繭自縛，掩耳盜鈴，以一國之昏昏，對萬國之昭昭，會有什麽樣的結果？ 政府的互聯網政策，將必不可免地造成信息時代中一個民族真實的生存環境，最後決定了一個民族能看到什麽，聽到什麽，知道什麽，思考什麽，互相說什麽，創造什麽，有什麽樣的競爭力。它決定了這個民族作為信息時代世界民族之林成員之一的根本生存狀態與命運：她是什麽，以什麽方式競爭並生存，或最終能否生存。世界有穀歌，中國有百度，北韓有半度，應該擔心的，是穀歌與世界，還是中國與北韓？是世界上其他地方的人，還是每一個中國人與北韓人？
互聯網自由如此重要，對此自由的破壞與摧殘如此有害甚至致命，為什麽居然還會有政府在自己的國家堅持這樣的倒行逆施呢？ 是因為這個政府的統治已經完全喪失任何合法性。它所依據的意識形態早已在世界範圍內徹底破產，它的政治製度也早已不再具有任何曆史合理性。用馬克思自己的話來說，“因為這種製度的精神已經被駁倒。這種製度本身並不是值得重視的對象，它是一種按照應當受到蔑視的程度而受到蔑視的存在物。”在互聯網時代，它就是億萬網民嬉笑怒罵的對象和他們黑色幽默的永不枯竭的靈感來源。這個政權得以存在至今，靠的是暴力與欺瞞，它維持自己統治的唯一希望，也在於這種暴力與欺瞞的延續及強化。到了互聯網時代，就要求以過濾、屏蔽、刪除、篡改、封鎖甚至對作者與傳播者的人身迫害等方式破壞互聯網的自由，要求將整個民族的眼睛蒙上，耳朵捂牢，嘴巴縫起，要求將整個民族弱智化，要求將整個民族在智力、思想與精神上完全閹割掉。在信息時代的二十一世紀，這一互聯網政策在本質上是將民族中的每一個人非人化，它是一種反人類的罪行。
為了一己的生存而必須將整個世界永遠籠罩在黑暗之下的，除了那些見不得陽光，沒有明天的吸血鬼們（vampires），還能是什麽呢？
２０１０年２月９日
但這一事件關係最大的，其實並不是穀歌。中國再大，即使在人口上也隻占了全球的五分之一。沒有中國，對穀歌，互聯網和世界當然都是損失，但未必就是致命的。以為無論誰失去了中國的市場就必然無法生存，並無多少根據，而是在信息受管製的特殊環境下坐井觀天的妄自尊大。中國自１９４９年以後閉關自守的那幾十年，也正是西方各國經濟社會飛速發展的時期。沒有誰是不可缺少的。退一步說，即使穀歌因此而破產，也自會有起而代之者。因為全球的互聯網還會發展，對搜素引擎的需求還會增長，新公司和新技術就一定會應運而生，來滿足這種需求。
倒是由此一事件所聚光的中國互聯網政策，最後如何取向，對於中國將來的發展，具有極為重要的意義，直接關係到每一個中國人的生存處境，需要進一步探討。
互聯網雖是所謂“虛擬空間”，其中儲存與流通的各類信息卻與其他媒體所負載的一樣真實。它同時具有的無遠弗屆的覆蓋麵，瞬息即達的傳播速度，文字、畫麵（動態與靜態）與音響的多功能性，各類信息之間的緊密連接性，使用者在自我選擇信息方麵的主動性，信息傳送者與接收者之間互動的高度即時性，傳送方式的無線化，以及上網工具的便攜化與普及化，正在使它迅速成為人們日常生活中一個最重要的信息來源。廣告和商業信息隻是其中極小一部分。舉凡科學、技術、新聞、教育、政治、法律、曆史、文化、宗教等各種情報與知識的收集、存儲、檢索、加工、流通、傳播等無所不包 ―― 維基百科全書與日俱增的影響，隻是其中一個小小的例子。
信息是人類社會生活中不可或缺的重要資源。不同於其他資源，信息資源具有取之不盡用之不竭的特性，因而除真正的機密以外，一般利於共享，無需排他。而人們將信息投放到互聯網上，首要目的就是將其廣泛而迅速地傳播開去，為盡可能多的人所共享。搜索引擎如穀歌的作用，就是幫助人們以最快的速度，在這浩如煙海的網上世界找到他們所需要的信息。為此目的，引擎本身的開放、中立和透明，都與它的高效率一樣至關重要。
以過濾、屏蔽、刪除、篡改、封鎖甚至對作者與傳播者的人身迫害等方式在一個國家內對互聯網進行嚴厲的政治管製，是政府單方麵對自己的國家、社會和人民進行信息封鎖，是自絕於世界範圍內的信息共享。即使這種管製果真能局限於所謂政治信息的範圍之內，也仍然不能不損害本國社會與民眾對世界全局的了解，最後損害其各種決策（包括經濟決策）的全麵、及時與準確性。更何況這種信息管製，從來就沒有也不可能僅僅局限在政治領域內。這樣一種人為造成的信息不對稱，對本國經濟政治文化諸方麵帶來的長期負作用，較之明清兩朝的“海禁”政策，將遠遠有過之而無不及。
尤其在今天這樣一個“人手一機，手機上網”的時代，互聯網正在變成每一個人的視覺、聽覺、言語與思維器官的直接延伸。而政府的互聯網政策，則將決定每個人這些器官的延伸程度與真實功能。維護互聯網自由的社會，其成員能夠成為一個個眼觀六路，耳聽八方，信息豐富準確及時，想象力活躍，思維敏捷的人，並與其他社會成員進行著及時順暢的交流與溝通；破壞互聯網自由的社會，其成員最終隻能成為一個個半聾半瞎半啞，信息殘缺錯亂滯後，想象力貧乏，思維遲鈍的人，並與其他社會成員處於半隔絕的狀態之中。前者既能及時充分地共享人類信息建設與發展的成果，又能以自己獨特的貢獻及時充分地參與這種建設與發展；後者則正相反：既無法共享，亦難有貢獻。
二十一世紀的中國與世界，麵臨著一係列嚴峻的新問題新挑戰，如恐怖主義，貧富分化，能源危機，資源枯竭，環境汙染，氣候暖化等等，要求我們利用一切可利用的信息，發揮前所未有的想象力與創造性來尋找應對之道。在此關鍵時刻，作繭自縛，掩耳盜鈴，以一國之昏昏，對萬國之昭昭，會有什麽樣的結果？ 政府的互聯網政策，將必不可免地造成信息時代中一個民族真實的生存環境，最後決定了一個民族能看到什麽，聽到什麽，知道什麽，思考什麽，互相說什麽，創造什麽，有什麽樣的競爭力。它決定了這個民族作為信息時代世界民族之林成員之一的根本生存狀態與命運：她是什麽，以什麽方式競爭並生存，或最終能否生存。世界有穀歌，中國有百度，北韓有半度，應該擔心的，是穀歌與世界，還是中國與北韓？是世界上其他地方的人，還是每一個中國人與北韓人？
互聯網自由如此重要，對此自由的破壞與摧殘如此有害甚至致命，為什麽居然還會有政府在自己的國家堅持這樣的倒行逆施呢？ 是因為這個政府的統治已經完全喪失任何合法性。它所依據的意識形態早已在世界範圍內徹底破產，它的政治製度也早已不再具有任何曆史合理性。用馬克思自己的話來說，“因為這種製度的精神已經被駁倒。這種製度本身並不是值得重視的對象，它是一種按照應當受到蔑視的程度而受到蔑視的存在物。”在互聯網時代，它就是億萬網民嬉笑怒罵的對象和他們黑色幽默的永不枯竭的靈感來源。這個政權得以存在至今，靠的是暴力與欺瞞，它維持自己統治的唯一希望，也在於這種暴力與欺瞞的延續及強化。到了互聯網時代，就要求以過濾、屏蔽、刪除、篡改、封鎖甚至對作者與傳播者的人身迫害等方式破壞互聯網的自由，要求將整個民族的眼睛蒙上，耳朵捂牢，嘴巴縫起，要求將整個民族弱智化，要求將整個民族在智力、思想與精神上完全閹割掉。在信息時代的二十一世紀，這一互聯網政策在本質上是將民族中的每一個人非人化，它是一種反人類的罪行。
為了一己的生存而必須將整個世界永遠籠罩在黑暗之下的，除了那些見不得陽光，沒有明天的吸血鬼們（vampires），還能是什麽呢？
２０１０年２月９日
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