葛拉瑪人的疑惑

葛拉瑪人的疑惑


佛陀在拘薩羅國遊化時，曾經來到一處名叫格薩布塔的聚落。格薩布塔是葛拉瑪人居住的地區，當地居民早就耳聞一些有關佛陀的事跡，聽說他是一位出身釋迦族的沙門（出家人），而且是一位聖者。葛拉瑪人聽說佛陀正在他們聚落附近的林中安歇，就扶老攜幼，前去參訪。

佛時的印度，宗教界與思想界充滿活力，猶如百花齊放。葛拉瑪人向佛陀表示，他們的村莊經常有來自各方各教的沙門、婆羅門；他們大力宣揚自己的教義為真理，而對於其他不同的教義，則表現出輕蔑與鄙視，而且極力貶斥。葛拉瑪人對此感到困惑，無所適從。他們想聽聽佛陀的意見。

佛陀對葛拉瑪人開示說∶『葛拉瑪人啊！你們的疑惑是正當的。對於事理有疑之處，就應該質疑它。』接著佛陀開示了十項辨別事理的原則。這些原則清楚顯示了佛教與一般的宗教信仰有多麽的不同。這十項原則是∶

1、不要因為傳說而輕信∶某件事，不要隻因為大家都這麽說，就信受它。眾口鑠金，積非成是。吾人對於傳言，尤其要冷靜客觀地看待。

2、不要因為傳統而輕信∶代代相傳的事，可能隻是一種習俗，卻沒有任何意義，更未必是真理。

3、不要輕信謠言∶不要因為某件事已經傳遍各地，大家津津樂道，就相信它。在網路時代裏，一個謠言可能在短短幾分鍾傳遍世界。因此，這一項原則對現代人而言，尤其重要。

4、不要輕信經典∶不要隻因為某種論述或教義寫在經典裏，就相信它。知見有正邪，也有了義與不了義。此外，經典經過口誦手抄，不能保證無訛。

5、不要輕信推理∶不要隻因為某個推理似乎無懈可擊，就信受它，因為推理所依據的資料未必正確。

6、不要輕信學說∶學說有可能隻是一種學術上的觀點，未必是事實。

7、不要輕信常識判斷∶不要隻因為某件事正好符合吾人的常識判斷，就信受它。人的常識有時是膚淺而粗糙的。以常識判斷事理的真偽虛實，較為省心，但也可能因此而犯下錯誤。

8、不要因預設成見而輕信∶不要隻因為某件事正好符合吾人既有的觀念或想法，而信受它，因為吾人既有的觀念或想法可能就是錯的。

9、不要以貌取人而輕信∶不要隻因為對方看起來可信，就相信其言。一個人縱然有敦厚的外貌、良好的信用，並不能保證其所言無誤。

10、不要輕信師長所言∶不要隻因為對方是你依止的老師或是德高望重的大師，你就全盤信受他所言，而毫不思辨。這一點對有信仰的人尤其重要，因為大多數人總是在處理信仰的問題上感情用事。在佛教的立場，沒有人應該在靈性上成為奴隸或盲者。

佛陀開示的這十個原則適用於任何人、任何國家、任何世界。在出世的道路上，它們能使人免於淪為盲信盲從的宗教徒；而在世間法上，它們也有助於人們以理性明智的態度待人處事。


參考資料∶Anguttara Nikaya-3∶65、中阿含16經