蔣介石的＂愛國＂（轉貼）

蔣介石製造台獨和藏獨的來龍去脈 現在我們評價說蔣介石賣國不盡然客觀，但蔣介石是一個無私、純粹的愛國者嗎？在個人私欲和國家民族利益出現矛盾時，他會選擇哪一者？在二者沒有矛盾時，蔣介石會愛國，如果二者衝突，蔣介石是把個人私欲淩駕於國家民族利益之上的。 抗日戰爭時期，蔣介石為了剿共一己私利，不顧民族危亡，消極抗日的事實，大家早已熟知。再來看看他在維護領土主權完整方麵都做了什麽？ 抗戰後期，為了換取蘇聯出兵，放棄了外蒙；內戰失敗逃台後，蘇聯與新中國建交，於是遷怒蘇聯，宣布原放棄內蒙協議作廢，於是中華民國的地圖上又有了外蒙，地圖呈楓葉狀；不了解曆史的國民黨粉絲們就說：看啊，人家蔣介石多愛國，至今不承認蒙古獨立，地圖上都有外蒙。殊不知正是蔣某人把放棄的外蒙這個既成事實留給了新中國。 台灣作家李敖除揭露他出賣外蒙古（麵積達155萬平方公裏）外，還揭露他逃台後，勾結、支持西藏達賴分裂集團，從事出賣西藏的罪惡活動。 1959年3月10日，以達賴喇叭為首的西藏上層反動集團撕毀與中央政府達成的和平解放西藏的協議，在拉薩發動武裝叛亂，遭到進藏的人民解放軍的痛擊。達賴失敗之後，倉皇逃往印度。 蔣介石得到這一消息，心情相當複雜。一方麵，他為達賴喇叭發動的西藏叛亂感到高興，認為這是大陸分裂、內亂的前兆，西藏將來有可能脫離大陸；另一方麵，他又為達賴的叛亂失敗感到惋惜。 據李敖考證、揭露，3月26日，蔣介石弄了一個《告西藏同胞書》，以表達他對達賴叛亂的態度。蔣介石在《告西藏同胞書》中說：我’中華民國政府’，一向尊重西藏固有的政治社會組織，保障西藏人民宗教信仰和傳統生活的自由。我現在更鄭重聲明：西藏未來的政治製度與政治地位，一俟摧毀’匪偽政權’之後，西藏人民能自由表示其意誌之時，我’政府’當本民族自決的原則，達成你們的願望。 李敖研究了這個《告西藏同胞書》後，心裏很氣憤。他認為，蔣介石這個《告西藏同胞書》，就是赤裸裸地鼓勵藏獨，就是公開支持達賴喇叭將西藏從中國分裂出去，其賣國嘴臉，暴露無遺。 為揭露、拆穿蔣介石，80至90年代，李敖在多部著作中將蔣介石的這段話引出來，然後進行批判、抨擊。他這樣做的目的，意在告訴海內外的中國人：蔣介石是一個大賣國者，為蔣家的私利，他什麽卑鄙的事都幹得出來。他出賣了外蒙古，又妄圖分裂中國的西藏。 上世紀80年代以來，海峽兩岸研究蔣介石、蔣經國及民國史、台灣史的專家學者都說，蔣介石、蔣經國父子反對台獨，主張一個中國，李敖不讚成這種說法。他認為，蔣介石在大陸戰敗，1949年10月中華人民共和國成立後，中華民國就不存在了（蔣介石在公開講話中也曾承認中華民國實際已經滅亡了），蔣氏父子理應從國家和民族的大義出發，歸順中華人民共和國，不應再在台灣搞小朝廷。新中國成立了，再打中華民國的旗號，就是搞兩個中國。蔣氏父子為了自己的一己私利，不但在台灣繼續打中華民國的旗號，而且還勾結美國保護他們的小朝廷，繼續與祖國大陸對抗。蔣介石死後，蔣經國又子承父業，長期拒絕與大陸和談，要把小朝廷搞到底，使海峽兩岸遲遲不能統一，這不是兩個中國是什麽？ 李敖還找到了蔣介石搞兩個中國的證據。據李敖在香港鳳凰衛視上說，1971年在聯合國大會上討論恢複中國在聯合國的席位時，蔣介石自知在聯合國呆不下去了，密令台灣當局駐聯合國代表周書楷找美國密商將台灣當局留在聯合國內的辦法，即使出現兩個中國也不要緊。周書楷接到密令後，找美國代表說：我們願意接受聯合國裏麵的兩個中國，一個是中華人民共和國，一個是’中華民國’。’中華民國’是安理會常任理事國，有投票權、有否決權，現在我們願意讓出來給中華人民共和國，我們就做個小國，繼續呆在聯合國裏麵。 周書楷與美國外交官的談話，美國人做了記錄，美國也按台灣當局的要求去操作，結果被非洲國家推翻了。蔣介石的目的達不到，就說與大陸漢賊不兩立，宣稱退出聯合國。 這段秘密外麵人不知道，認為蔣介石沒有搞兩個中國。實際上，蔣氏父子骨子裏就是搞兩個中國。上世紀50至70年代，蔣氏父子在台灣屢屢打擊的台獨分子，有相當多的人並不是真正的台獨分子，他們有的是因對國民黨的法西斯專政有意見，有的是對蔣介石集團在選舉中舞弊，被逼得走投無路才逃到美國、日本參與台獨活動的。蔣氏父子打擊台獨，並不是從國家、民族大義出發的，而是為了保蔣氏權位。