胡曼荻

作家胡曼荻,著有長篇小說《美漂》。
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中西合壁

(2014-09-25 11:42:02) 下一個

中西合壁

文/胡曼荻

忽然對電影很專注起來。亦看了許多新片,趕時追映。新加坡一年如夏,空間局促,電影院卻鱗次櫛比,在炎炎中,鑽入影院觀影是最好的消遣了。這也許便是邵氏影業在南洋蓬勃的緣故。新加坡不大,卻是很多是世界亞洲明星登台的地方,大牌明星演唱會此起彼伏,隻要樂意掏銀子,看到名角並不難。獅城也是好萊塢全球賺錢重鎮,很多大製作電影,都是第一時間,在獅城同步美國上映,英語原汁原味,不做任何修改,頂多打個中文字幕,讓不通英文的一些獅城華人也無法抗拒。


獅城的很多記憶,都和在最繁華地段烏節路邵氏大廈前的那個露天廣場有關,有時候,坐在那裏無所事事,是和幾個閨蜜等待一場電影的前奏序曲。


在劇院看電影的感覺很過癮,視覺效果十分悅目。隻是心境變了許多。每次觀完一部影,出來時都會變得無語,似從另一個世界歸來,要很久才得調理好自己的心境。當然,糟糕的影片是不看的,也不會有這沉醉不知歸路的中邪。


看的電影多了,自然漸漸和導演合拍了,亦慢慢品出天下電影原本也一大抄。好聽一點的表達的說法是:東西文化在電影中開始融和,彼此借鑒,相互學習。觀了成龍的《我是誰》,也看了007的大戲《明日帝國》,感到有些場景是需要拿出來寫寫的,因導演的思路竟出奇地相似,說不清究竟是誰抄誰。


先看007007終於來到了亞洲。導演便選西貢之地作首選。可能因美國大兵曾經兵敗此地,好萊塢覺得不甘心,便先收複此地。英國情報員007配中國女郎,共同為人類的和平明天而戰。而另一方麵,成龍配美國中央情報局女郎,則為人類地球自然不受汙染而聯手。均是中西聯袂,好萊塢要征服亞洲,成龍欲挺進好萊塢。


007和亞洲女郎楊紫瓊的手銬在一起,兩人各伸出一手聯合開摩托車,橫衝直撞穿越西貢鬧市。成龍和白種女人則各因一隻手被鎖住,隻好合力開一輛白色跑車,險狀環生地平趟南非名城的市中心,碾落一片狼籍。


電影人欲改變人類世界,或是說把他們理想的世界通過電影來展現給世人。電影終是有結尾,結果總是正義戰勝邪惡,讓觀眾歡歡喜喜地回家,免得想起來難過,茶飯不思。


世界總是變得越來越小了。通過電影。耗資上億,破壞多物,隻為拍出一部驚險刺激的影片,來滿足人們一些在現實中無法得以撫平的幻想和欲望。電影不知是否有功還是惹過。


然終於越來越喜歡看電影了。007也好,成龍也好,泰坦尼號也好,紅色角落也好,英國病人也罷,凡是聽說導演花了大錢,下了血本的,總要去捧場。實在不忍心導演賺不回成本,惹製片和老的罵。捧場的結果,花了銀子,心中便理直氣壯,總有話要吐槽。還是說出來的好,免得憋壞了。

 

此文寫於旅居新加坡期間,被收錄在即將出版的胡曼荻文集《獅城縈夢》一書中。

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評論
chrisevans 回複 悄悄話 回複 '狸貓的爸' 的評論 : 不必當真,丫就是個腦殘族的。
狸貓的爸 回複 悄悄話 民族解放,你沒自知之明,胡話連篇,少發言為宜.
民族解放 回複 悄悄話 要想教育中國大陸的屁民分清楚中國人、華人、中華民族的區別,新加坡是一個很好的教材。

新加坡國民大部分是華人,但不是中國人。不信你問新加坡人,會講華語的人都不否認他們是華人,但你要是硬說他們是中國人,那他們就會糾正你。“我是新加坡人!”這是中國人和華人的分別。那中華民族呢?更是不但與新加坡華人沒關係,也與海外華人沒多大關係。很多中國大陸屁民一廂情願地認為中華民族包括所有全世界華人,有人甚至把新加坡人也拉進中華民族的圈子裏!

實際上大錯特錯!中華民族這個詞是梁啟超發明,到現在不到100年,他是為了孫中山的三民主義配套發明的。從1949年之前到現在,中華民族的涵義一直在變,內涵外延的範圍時而擴大時而縮小。而現在,模糊地帶是越來越大。比如,40年代末從美國投奔中國,熱愛共產黨,崇拜毛澤東,入了中國籍幾十年,並老死在中國的馬海德、韓春、李墩白等人算不算?海外華人的第二代第三代算不算?為什麽有人罵駱家輝是中華民族的敗類?

有些移民海外的華人自以為是中華民族的成員,如果真的成立的話,那就意味著中華民族可以有外籍成員?但事實上沒那回事。印尼華人早在1960年代的時候就已經被他們的祖國排除出中華民族的大家庭了;緬甸果敢的明朝正宗漢人後裔也被祖國排除出中華民族了。還有,吉林延邊的朝鮮族如果算中華民族,那麽他們的南北韓同胞算不算?西藏的藏人要是算的話,那麽流亡在印度尼泊爾的藏人算不算?內蒙的蒙古人要是算的話,那麽蒙古國的蒙古人算不算?同樣哈薩克共和國的哈薩克人算不算中華民族?還有塔吉克人,烏茲別克人,他們與他們在中國新疆的同胞並沒有本質不同,那麽是什麽東西使得他們一邊算中華民族,而另一邊不算?
有人說那必須出生在中國才算!好!達賴喇嘛出生在中國,算不算?出生在中國的日本遺孤算不算?跨國婚姻的孩子,出生在中國,本身就是中國國籍的算不算?比如,有一些長期居住在廣州的非洲黑人,娶了中國女子為妻,他們在中國出生的孩子,說普通話,受中國文化的教育,然而他們好像並不被納入中華民族這個圈子。

那麽除了種族因素之外,進入中華民族這個群體到底要符合什麽標準?
對啦,政治觀點和立場!中華民族這個詞從一開始就是個政治名詞。你要是想被劃入中華民族這個圈子,有三個必須:
1.必須出生在中國
2.必須是56個民族其中之一
3.必須是中國籍
但光是以上三項還不夠,最最重要的一點是,你必須與天朝政府的政治綱領和政治主張以及具體政策站在一起,隻許讚美不許反對。這就是入中華民族這個大圈子的潛規則裏的基本條件!否則,即使你是個華人,也得劃入模糊地帶,不能自作主張地自稱為中華民族的一份子。
現實當中,中華民族這個稱呼很多時候被天朝政府當做標簽工具來用。當你有利用價值的時候,你是中華民族的一員;當不要你的時候,你就是個外國人,跟中華民族無關。更荒謬的是為了忽悠國民的政治需要而強奸古人,硬說成吉斯汗是中華民族的偉大皇帝!他們也不知道把老成從墳墓裏拉出來用蒙古話問一問,大汗陛下,你是中華民族的人嗎?

現在明白了?那你還算是中華民族的一員嗎?
反正我是醒過來了,我早已經不是中華民族的一員了。這跟我願不願意沒關係。
無法弄 回複 悄悄話 我單位每月給員工辦專場電影,都是新片大片。大家口味越來越高,專場總是半場空。周末我隻能帶孩子到shaw building看兒童片
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