雅和博經學在救贖論方麵所澄清的七大方麵

 

雅和博經學在救贖論方麵所澄清的七大方麵
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀原理傳習錄》

   （1）救贖的三一性：聖父上帝的揀選、聖子上帝的救贖與聖靈上帝的成全；

   （2）救贖的宇宙性：救贖不僅涉及到全人，更涉及到整個受造界（詩74；賽48：6-8；65：17-25；羅8：18-25；林後5：17）；

   （3）救贖的特定性：在人的救贖方麵，從“基督贖罪的有限性”（limited atonement）轉向強調基督救贖的特定性（particular atonement）；

   （4）救贖的目的性：人的得救不是最終目的，最終目的乃是榮耀上帝；人要榮耀上帝，最終的途徑是成聖，而成聖的標準就是上帝的律法；

   （5）救贖的聖約性：全方位地從聖約的角度考慮救恩，亞當的墮落在於亞當的違約，基督的救贖在於代替我們成全聖約，目的也在於使我們甘心樂意地遵行上帝的聖約；

   （6）救贖的超越性：否定認為地把“永生”在時間上局限於死後，地理上局限於天上，強調“永生”是藉著基督與上帝和好，是關係的重建，是心靈的交通，超越時空的限製；

   （7）救贖的此世性：強調我們是在這個世界上得救，也是在這個世界上榮耀上帝，並且世界曆史最終的結局就是：“上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的自民；上帝要親自與他們同在，作他們的上帝”（啟20：3）。