2008 (253)
2009 (99)
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀經學原理傳習錄》
（1）律法書--“以色列啊，你要聽！耶和華我們的上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要係在手上位記號，戴在額上位經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上”（申6：4-9）。律法的精義是讓我們愛上帝，並遵守他的誡命。
（2）先知書--“我恨惡厭棄你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。你們雖然向我獻上燔祭和素祭，我卻不悅納；也不顧你們用肥畜所獻的平安祭。你們要使歌唱的聲音遠離我，因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾，公義如江河滔滔”（摩5：21-24）。先知的精神就是追求社會的公平和正義。
（3）曆史書--“這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利”（書1：8）。曆史的教訓就是上帝不變，聖約不變，順之則昌，逆之則亡。
（4）智慧書--“我持身出於母胎，也必持身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的”（伯1：21）。真正的智慧在於不管逆境順境，都相信上帝的公義和護理，並歸榮耀於上帝，
（5）福音書--“莫想我來要廢掉律法和憲製。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命眾最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要成為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。我告訴你們，你們的義若部勝於文士和法利賽人，斷不能進天國”（太5：17-20）。耶穌基督道成肉身的目的乃是為上帝的選民成全上帝的律法，做成完全的義。
（6）使徒行傳--“耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證”（徒1：7-8）。作為耶穌基督的門徒，我們的責任不是測度上帝隱秘的旨意，乃是忠心地教導律法，傳講福音，見證真理。
（7）教牧書信--“我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為上帝的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信，以至於信。如經上所記：義人必因信得生”（羅1：16-17）。福音首先凸現的是上帝的義，真正因信稱義的人繼續靠上帝的信實活著。
（8）啟示錄--“耶穌基督的啟示，就是上帝賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾仆人。他就差遣使者曉諭他的仆人約翰。約翰便將上帝的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了”（啟1：1-3）。《啟示錄》的核心首先不是具體的曆史事件，乃是啟示耶穌基督乃是曆史的主宰，他是萬主之主，萬王之王，信靠他的人都是有福的。
