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周必克牧師《與撒但爭戰》(3)--第1章 聖戰

(2008-05-06 17:07:24) 下一個


第一部分
認識敵人:撒但及其曆史

 

 

1 聖戰

 

原著:周必克牧師 翻譯:陳鳳 編校:王誌勇牧師


如果你是一個真正的信徒,撒但就憎恨你。他之所以憎恨你,是因為你有基督的形象,是上帝在基督耶穌裏所造的精品,為要行各樣的善工,並且你是從撒但的權勢下被搶出來的。

你已經離棄撒但,逃離他的領地。因著上帝的恩典,你承認基督是你的主。你和彼得一樣見證:“禰是基督,是永生上帝的兒子”(太1616)。撒但憎恨你,因為基督在你裏麵,因為你愛基督。

撒但想要你走回頭路。正如耶穌對門徒所說的那樣:“撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣”(路2231)。所以,撒但想要像篩麥子一樣篩你們。不要高估撒但,也不要低估撒但。他既不是一個墮落的神靈,更不是上帝。他不過是一個墮落的天使而已。撒但不是全能的。當然,他是一個很有能力的敵人。約翰·布蘭查德(John Blanchard)寫道:“我們的對手有生命,老奸巨滑,足智多謀,他比最老的基督徒更長壽,比最勤勞的人更忙碌,比最強壯的人更勇猛,比最有智慧的人更聰明。”

每個真正的基督徒都置身於聖經中所說的屬靈爭戰中(創315;啟127)。約翰·班揚(John Bunyan)稱之為聖戰。這個屬靈爭戰或聖戰是永久性的爭戰,要對付的就是三大敵人:魔鬼、世界和肉體。

 

1.激烈的爭戰

與魔鬼和邪靈之間的爭戰是激烈的。這場爭戰生死攸關,是光明與黑暗的較量。黑暗權勢處於撒但的轄製之下,服從他的命令。撒但手下的軍官是以執行他的命令為樂的邪靈。撒但的軍隊是侵略成性,惡毒殘忍,它的權勢在高空之中,包圍著我們。這支軍隊的能力非常強大,我們憑自己的力量無法與之爭戰,但我們既不能向撒但妥協,更不能繳械投降。相反,我們務要憑著良心遵行聖經的指導,抵擋魔鬼(雅47),勝過撒但。

 

2.屬靈的爭戰

我們抵擋撒但及其手下各種邪靈的爭戰是屬靈的。我們不是用槍、坦克或原子武器來與這個敵人爭戰,也不僅僅是憑血氣爭戰。正如保羅在寫給以弗所人的信中所說:“因為我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的,掌權的,管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰”(弗612)。保羅說,這場爭戰不是為了屬世的權勢、財產或榮譽。它有更高的目標,那就是真理的屬靈真實性、公義、永生上帝及其兒子的榮耀。在屬血氣的有形的敵人背後,是屬靈的軍隊和無形的敵人。屬靈爭戰所對付的是無形的敵人,他們用無形的武器反對耶穌基督的事業和國度。

我們就是與撒但那支無形的、不計其數的大軍摔跤。摔跤是近距離的屬靈衝突,激烈而艱辛。在摔跤過程中,對手之間沒有距離,他們緊緊抓住對方不放。無論是作為黑暗王子,還是光明天使,在這場生死攸關的屬靈爭戰中,撒但都是與我們進行短兵相接的白刃戰。

 

3.必要的爭戰

抵擋撒但及其手下邪靈的爭戰是必要的。就像當今世界很難避免與恐怖主義爭戰一樣,我們也無法避免與撒但的爭戰。無論是否願意,我們都處在戰爭之中。我們無法訴諸和平主義,也不能要求延期服役,更無法避免子彈和炮彈。處於戰爭之中,卻沒有意識到這一點,是極其危險的。如果我們忽視敵人,就注定使自己失敗。因此,保羅吩咐我們“要穿戴上帝所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計”(弗611)。

如今太多基督徒沒有注意到保羅的吩咐。太多教會談論的是解除武裝,而不是加強軍備。太多牧師大力宣揚促進全世界基督教團結的“普世性兄弟關係”,接受各種宗教,而不揭露這個世界上兩個敵對王國之間的對立。

雖然談及撒但是一個令人不快的主題,我們卻必須研究。清教徒托馬斯·布魯克斯(Thomas Brooks)寫道:“基督、聖經、你們自己的心和撒但的詭計是首先必須研究的四件大事”(《寶貴的應對辦法》,Precious Remedies15頁)。如果我們沒有認識到撒但的目標、力量和局限,我們就疏忽大意,低估了敵人的力量。

在這本小書中,我們要考察的就是撒但和他的詭計。我相信我們所學的將會幫助我們奮力爭戰,堅決爭戰,繼續爭戰,直到我們徹底戰勝敵人(參《海德堡教理問答》,127問)。願上帝在爭戰中幫助我們。

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