基督徒悟道與講道三大境界

基督徒悟道與講道三大境界


--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》

基督徒的悟道魚講道有解悟、證悟和徹悟三個境界。

（1）解悟――隻是理性上的了解，頭腦上的知識。此中悟解或是從閱讀書本典籍而來，或是從聽受別人講論而來；此種“解悟”，“從解而得，未離言詮”；“從語言文字中求知解、從經藉言教中覓道理”。這是悟的初始階段。這一階段，傳道人隻是“談道”，不是“講道”，不過是鸚鵡學舌，將道聽途說的東西拿來搪塞別人。因為對真道雖有理解，但並非發自心靈的親證，仍未達到內在的確信，隻能人雲亦雲，三人成虎而已。這是悟道與講道的第一個階段。

（2）證悟――經過實踐和體會，達到個人心靈上的親證。知道真道之後，還要在生活中去體會。在一定的時候，藉著聖靈的光照，你所知道的道理就會在心靈中得到驗證，靈感忽現，豁然貫通，成為“心得”。此時的傳道人經過身行心證，已經產生確信，可以發自心靈地“講道”。在信德上，“因為知道我所信的是誰，也深信他能保全所我交付人的，直到那日”（提後1:12）；在望德上，能夠達到“我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為完美成就極重無比永遠的榮耀”（林後4:16－18）；在愛德上，已經深刻地體驗到聖靈將上帝的愛澆灌在心中（羅5:5），能夠發自心靈地高唱愛的凱歌（羅8:31－39）。這是悟道與講道的第二個階段。

（3）徹悟――所謂“徹悟”，就是將你那稍縱即逝的“心得”牢牢把持住，不斷地在人情事物中磨練。久而久之便熟能生巧，可以觸處逢源，物來順應，所謂真性流行，“動容周旋而中禮，從心所欲而不逾矩”，如鳶飛魚躍，一無牽掛，無思無慮，忘言忘境，出神入化，而無功夫可言。這是悟道的最高境界，此時的講道為“證道”，悟道的個人已經道成肉身，圓融自在。“我活著就是基督，我死了就有益處”（腓1:21）。“我無論在什麽境況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓、有有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作”（腓4:11－13）。證悟與徹悟並沒有本質的區別，徹悟隻是在證悟上更加係統和深入而已。