托馬斯論美德

--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》 

托馬斯把美德分為三類。

首先是“認知性美德”（Intellectual Virtue），其中又分為“思辨性美德”（Speculative Virtue）和“實用性美德”（Practical Virtue）。思辨性美德包括“智慧”（Wisdom）、“科學”（Science）和聰明（Understanding），實用性美德包括“藝術”（Art）和“明辨”（Prudence）。

第二類是“社會性美德”（Moral Virtue），共有四大美德，一是“明辨”（Prudence），二是“節製”（Temperance），三是“堅忍”（Fortitude），四是“公義”（Justice）。其中“明辨”是認知性美德和社會性美德之間的連接點。

第三類則是“超自然美德”（Theological Virtue），乃是來自上帝的賜予，包括“信德”（Faith）、“愛德”（Love）和“望德”（Hope）。

認知性美德主要來自個人的修養，也局限於個人的範圍之內；社會性美德則涉及到個人與他人的關係，主要是一種政治性、公共性的美德；超自然美德直接關涉到個人與上帝的關係。其實，從這個思路來看，阿奎那哲學是美德哲學，阿奎那神學是美德神學，阿奎那世界觀是美德世界觀。