正文
此文並不講術數, 僅僅以此為引.
聯合國大廳裏醒目的寫著: "己所不欲, 勿施於人".
即使寫上萬字, 也不離這八個字.
我年少的時候, 善於觀氣.
氣有輕,重, 寒, 暖, 厚, 薄, 明, 暗, 通, 滯, 有情, 無情, 清, 濁, 上升, 下沉, 色彩...這是氣性, 每個人都有.
做人怎樣養氣呢?
氣欲柔旋, 不欲剛硬.
草木活著的時候是柔軟的, 死了才變得堅硬人活著的時候, 身軀是柔軟的, 死了就堅硬了. 所以柔乃是生氣, 硬是死氣.
做人, 就要多溫柔, 少抵觸頂撞他人, 少與他人爭執, 少強硬的態度, 把好鬥好諍降下來, 這可以使我們生氣充沛, 壽命延長.
老子說: 善者不辯, 辨者不善. 好辯論口舌鬥諍的, 不是善者.
氣欲暖, 不欲寒.
大家可以想一想, 為什麽春天是萬物回生的時節呢? 因為春天氣暖回陽. 所以暖是代表生機的.
之於我們做人, 心地就要暖, 冷冰冰的心腸, 沒有溫暖的心, 這是沒有生氣的. 對於人來說, 死了才是冷的, 所以冷就是生氣不足, 這個人的福祿壽都有問題.
氣欲有情, 不欲無情.
在風水上, 一條直直的水流, 叫做無情水, 屬於破格. 一條彎彎曲曲, 回旋曲繞的河流叫做有情水, 這才是藏風聚氣的善象.
之與我們做人, 就是說, 為人處事, 注意婉轉的表達方式, 這樣就能使氣流回旋盤繞, 這就叫有情.
命格要無破, 先學會婉轉的做人表達, 說話, 做事, 顧及一下他人的立場和感情, 尤其是說話. 說話是最容易增長福德, 也是最容易削祿削福的.
你說話割傷其他人, 就是破自己的命格.
氣欲通, 不欲滯. 醫書上說: 痛是不通, 通則不痛.
這也是說做人要圓融, 對待周圍的人, 多多通融, 理解, 不生別扭, 不故意為難, 不認死理. 我們不這樣阻礙他人, 他人也就不會阻礙我們, 讓我們"不通則痛".
常常幫助他人達成心願, 幫助他人通達, 比如上班, 如果有能力有機會就要幫助同事做好, 幫助上司分憂分責任, 幫助他們順利通達; 比如在路上少扔垃圾, 幫助清潔工減少工作量, 維護他的勞動成果; 比如十字路口遵守交通規則, 讓車輛和行人都多一些方便....這些都是非常細微的實際養氣.
我們能這樣盡量成全他人的通達方便, 不有意無意阻礙他人, 氣就會暢流無阻, 命運就會通達.
氣欲上升, 不欲沉降. 降下去就凝滯了, 上升才是有生命的.
這是說遇到困難, 要保持樂觀向上. 樂觀就象熱度, 氣體遇熱就會鼎氣上升.
但是又不能驕傲. 把氣體加熱過度, 它的體積會擴大, 象熱氣球停不住, 飄走了. 驕傲狂妄的人, 留不住福份, 就是這個原因.
也不能過度的快樂, 歡喜, 歡喜也是傷五髒氣的, "怒傷肝, 喜傷心, 思傷脾, 憂傷肺, 恐傷腎", 最養五髒的, 就是保持平靜的內心, 不要隨人轉, 隨人轉沒出息
氣欲厚, 不欲薄.
要厚, 就先要有容納的空間, 這個容量也是容納福祿的容量.
這是告訴我們, 做人要有空杯心態, 有容納他人, 他物的心胸, 容納他人, 不隻是容納他的惡行, 還有他的善行, 他的思想, 他的立場, 即使你認為很錯很幼稚, 一人一種角度, 一種智慧.
有個成語叫做: 虛懷若穀. 講的是謙虛, 謙虛就能使胸懷象山穀一樣大, 所以謙虛是擴大納氣容量的好方法. 若自己做了將軍, 小偷不要, 騙子不要, 小人不要, 有缺點的不要, 自己就成光杆司令了.
氣之明暗, 明就是不做慚愧事, 暗則相反.
但是我們不能要求別人, 否則自己就成了三百瓦的燈, 不是明, 是刺眼.
有的人, 做得很光明磊落很正義, 但是他為什麽有災難呢?
因為他顯示自己的智慧襯托別人的愚昧, 修養自己的清淨品行以顯示別人汙濁, 光明顯赫的樣子象舉著日月行走, 襯托別人的晦暗, 這樣沒有中途聾啞盲瘸, 那就很不錯了, 所以就不能免於災難.
所以老子說: 混兮, 其若濁.
他將自己混合在汙濁的環境中, 就象自己也是這麽汙濁一樣. -- 這應該指順應環境的意思. 書上解作: 聖人不自以為自己是高尚清淨的人, 所以才能成為聖人; 凡人自命高尚清淨, 看別人都不清不淨, 所以才越像一個凡人.
氣之清濁, 清氣上升, 濁氣下降. 天清無物, 地濁而載萬物.
天上住的是神仙. 在人受人福, 在仙受仙福. 神仙不能受凡人的福, 凡人也不能受神仙的福. 所以太清的人, 往往做了修道者, 享受不了凡人的福.
做人不能太清明, 太明察, 不應別人一點小過小性就覺得眼裏生刺, 這樣的體質就承不了凡人的福.
觀察一下宇宙的道:
上天生發滋養萬物的藥草, 也養育毒害萬物的毒草毒蟲, 日月照耀善人君子, 也照耀小人惡人, 大海收納清流, 也不拒汙流.
你在排擠傷害你認為的小人惡人嗎?
記載孔子言行的論語說: 泰山不辭土壤, 河海不擇細流.
聯合國秘書長解釋這段話說: 為人要善於接受所有的人, 對於不同的思想、觀念和行為要兼收並蓄, 才能成就大的事業.
每個人有自己的特長和謀生方式, 有的人特長是關係, 有的人特長是美貌, 有的人特長是父母, 有的人特長是讀書, 有的人特長是做事, 沒有高下, 都是上天賦予的才能, 他們以此來與你競爭, 雖然表麵上不是拿知識和你正當競爭, 但大家都是在用自己的長處來競爭.
但也不能盡是濁氣, 否則就象泥土, 泥土沒有清氣來交泰, 它什麽也不能生發, 沒有生氣. 泥土有阻滯的作用, 盡是濁氣, 智慧也被阻塞了.
做人常是不好的念頭, 智慧會越來越阻. 比如流行的搞揭批, 宣揚其他人的小過惡小缺陷, 非常折福, 每向一個人宣揚, 就削下1祿, 網絡流量太大, 削祿很快. 揭別人的缺點, 小過失, 到處宣揚, 這會像官祿氣上的黴斑, 逐漸腐蝕掉官祿氣, 不隻是你的, 而是你整個的直係血脈家族官祿氣.
1) 謙虛
大江大海之所以是水川之王, 是因為它處在地勢低的地方. 因為處在低處, 眾多溪流就流匯進來.
有記者采訪一個女星想嫁一個怎樣的男人, 她回答說: 穿西裝, 打領帶, 高智商, 低姿態. 高智商, 低姿態是成為王者的特質.
易卦六十四卦裏, 每一卦的六爻之中, 都有吉有凶; 隻有謙卦, 六爻純粹是吉. 謙虛的人, 上天不會降災難給他, 鬼神不會阻撓障礙他, 即使小人惡人也不會, 一切災難退避三舍.
假如能夠教育子女從小謙虛溫潤的做人, 那麽他的人生就會無往不利. 但千萬不要采取不表揚他, 以免讓他驕傲的教育方式, 這樣隻會讓心胸越來越窄.
相反的, 要常常不吝嗇適當肯定他, 這樣他才會懂得常常肯定他人, 謙虛自己.
我想起一個故事, 說一個出色的學生, 他和其他優秀的人不同, 大家都喜歡他, 因為他真誠的欣賞其他人, 原來是他的母親教導他: 上帝第一, 其他人第二, 你第三.
教育他謙虛, 不是教育他明白自己的渺小 而是教育他去看, 去思考這個奇妙的世界組成, 去看地球上的一切生靈, 去聽天地自然與生靈的話語, 去領悅一切生靈之美, 從小都不要傷害任何生靈
因為懂得欣賞生命, 所以尊重生命; 因為尊重生命, 所以謙虛自己.
各位將來做了母親, 第一要教小孩不要傷害小生靈的性命, 不要捉蜻蜓, 踩螞蟻, 抓小魚, 抓青蛙, 挖河蚌, 挖蚯蚓, 捉各種小蟲, 這個非常重要.
否則, 他小時候傷了這些生靈, 福祿壽在無知的時候就已削下一半. 這是以後無論如何也彌補不了的. 再有就是盡量不要摘花踩草, 這些生靈也是有感覺的, 花不一定是為你開, 果不一定是為你長.
2) 謙虛就是兩個字: 尊重
教他謙虛,就是教他尊重他人. 懂得尊重, 這是一個人乃至神, 最高貴的一種靈魂.
所謂尊重, 就是不管是說話, 還是做事, 有一種成熟的態度--所謂成熟的態度, 就是在表達個人的情感和立場的時候, 兼顧他人的情感和立場.
尊重他人的想法, 言論, 信仰, 愛好, 想反駁的話, 以對方可以接受的方式表達.
任何情況都不要罵人, 也不要因為別人罵你, 你就罵人, 你不要隨他的境轉.
死老鼠能壞一鍋湯, 因為湯隨死老鼠轉. 大海容納千百條汙流, 但不是它隨汙流轉濁, 而是汙流隨它轉清. 這就是一鍋湯和大海的區別.
譬如別人生氣了, 罵你了, 此時你要是也生氣, 也罵他, 這就是隨他轉 -- 你本來清淨的水, 被他轉汙了, 每條汙流來, 你都隨它轉汙, 那隻說明你是一鍋湯, 所以一個死老鼠就能壞你.
讓別人轉你, 你很沒出息: 你能被什麽樣的人轉, 往往就說明你恰好與他在一條線上, 這很糟糕...一下就被人看出底牌
3) 禮敬師長
尊敬先賢師長, 他的知識, 你和你的子孫才有可能學得到.
不尊敬這位先賢師長, 他的知識學問, 你和你的子孫都學不到--沒有這個善因緣, 已經被你破壞掉了.
切忌的就是刻意搜集先賢的過失處, 發帖子立個新說法. (比如眾所周知孟子學問淵博, 眾所周知某人是賢德厚人, 我卻要故意搜集他做得不好的地方, 整理到一起, 然後說其實他如何如何), 這個行為, 會把自己和子孫的福都敗盡, 一定要注意.
愛衝父母發怒的人, 工作必然不順遂, 因為父母在五行來講, 就是護持你的官祿[工作]的. ;另一個姻緣, 必定阻礙很大, 要承受情苦煎熬, 痛苦萬分. 隻要立刻改過來, 工作和姻緣兩件就會立刻轉, 決然轉過來, 什麽時候開始改, 什麽時候開始轉.
有的姑娘, 被男人欺負, 被男人負心, 被男人.....承受了巨大的痛苦. 這個姑娘, 可以回想一下自己是不是小時候抵觸頂撞嗔恨父母, 跟父母之一相處互動很差, 說話也有意無意割傷父母呢?
4) 生氣發怒, 怨天尤人
發脾氣罵人的聲音, 就像狼叫一樣難聽. 發脾氣的人, 怨天怨人的人, 麵相變得最快, 因為這是削祿最快的.
愛生氣發火的人, 除非本身受父母庇蔭, 否則今生的財帛不順遂, 和氣就是財氣, 一生氣財帛就都跑了.
釋迦牟尼說, 你信佛但是做事還是不順, 其中一條重要原因就是你愛發脾氣愛罵人.
印光大師說: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那麽你後麵及子孫必興盛流長. 的確是這樣的.
發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火, 就把你積累的善行福報燒盡了, 這個忌諱最大.
姚明深受老子道家思想的熏陶和良好家教, 在球場上被對手衝撞受傷時逆來順受從來不發脾氣. 所以姚明代表的中國價值觀與文化就在美國掀起波瀾
5) 謹記報恩
有人所做之事不易成辦, 經常遭到障礙, 這是為什麽呢？
因為他對自己的父母,上司, 長輩等,一切對自己有過恩德的人不行報恩所致. 不報恩還抵觸頂撞, 完蛋, 全身戾氣, 命運多舛.
6) 將來要是小孩子不聽自己的話, 抵觸頂撞自己, 這是因為自己小時候這樣對父母. 這是必然的. 如果自己本身就愛衝撞父母, 可以問問父母小時候是不是也這樣對他的父母.
你若抵觸媽媽, 生女兒就抵觸你;
你若抵觸爸爸, 生男孩就抵觸你;
你若生多個小孩, 則小孩各繼承你的一小塊, 各塊不同.
聯合國大廳裏醒目的寫著: "己所不欲, 勿施於人".
即使寫上萬字, 也不離這八個字.
我年少的時候, 善於觀氣.
氣有輕,重, 寒, 暖, 厚, 薄, 明, 暗, 通, 滯, 有情, 無情, 清, 濁, 上升, 下沉, 色彩...這是氣性, 每個人都有.
做人怎樣養氣呢?
氣欲柔旋, 不欲剛硬.
草木活著的時候是柔軟的, 死了才變得堅硬人活著的時候, 身軀是柔軟的, 死了就堅硬了. 所以柔乃是生氣, 硬是死氣.
做人, 就要多溫柔, 少抵觸頂撞他人, 少與他人爭執, 少強硬的態度, 把好鬥好諍降下來, 這可以使我們生氣充沛, 壽命延長.
老子說: 善者不辯, 辨者不善. 好辯論口舌鬥諍的, 不是善者.
氣欲暖, 不欲寒.
大家可以想一想, 為什麽春天是萬物回生的時節呢? 因為春天氣暖回陽. 所以暖是代表生機的.
之於我們做人, 心地就要暖, 冷冰冰的心腸, 沒有溫暖的心, 這是沒有生氣的. 對於人來說, 死了才是冷的, 所以冷就是生氣不足, 這個人的福祿壽都有問題.
氣欲有情, 不欲無情.
在風水上, 一條直直的水流, 叫做無情水, 屬於破格. 一條彎彎曲曲, 回旋曲繞的河流叫做有情水, 這才是藏風聚氣的善象.
之與我們做人, 就是說, 為人處事, 注意婉轉的表達方式, 這樣就能使氣流回旋盤繞, 這就叫有情.
命格要無破, 先學會婉轉的做人表達, 說話, 做事, 顧及一下他人的立場和感情, 尤其是說話. 說話是最容易增長福德, 也是最容易削祿削福的.
你說話割傷其他人, 就是破自己的命格.
氣欲通, 不欲滯. 醫書上說: 痛是不通, 通則不痛.
這也是說做人要圓融, 對待周圍的人, 多多通融, 理解, 不生別扭, 不故意為難, 不認死理. 我們不這樣阻礙他人, 他人也就不會阻礙我們, 讓我們"不通則痛".
常常幫助他人達成心願, 幫助他人通達, 比如上班, 如果有能力有機會就要幫助同事做好, 幫助上司分憂分責任, 幫助他們順利通達; 比如在路上少扔垃圾, 幫助清潔工減少工作量, 維護他的勞動成果; 比如十字路口遵守交通規則, 讓車輛和行人都多一些方便....這些都是非常細微的實際養氣.
我們能這樣盡量成全他人的通達方便, 不有意無意阻礙他人, 氣就會暢流無阻, 命運就會通達.
氣欲上升, 不欲沉降. 降下去就凝滯了, 上升才是有生命的.
這是說遇到困難, 要保持樂觀向上. 樂觀就象熱度, 氣體遇熱就會鼎氣上升.
但是又不能驕傲. 把氣體加熱過度, 它的體積會擴大, 象熱氣球停不住, 飄走了. 驕傲狂妄的人, 留不住福份, 就是這個原因.
也不能過度的快樂, 歡喜, 歡喜也是傷五髒氣的, "怒傷肝, 喜傷心, 思傷脾, 憂傷肺, 恐傷腎", 最養五髒的, 就是保持平靜的內心, 不要隨人轉, 隨人轉沒出息
氣欲厚, 不欲薄.
要厚, 就先要有容納的空間, 這個容量也是容納福祿的容量.
這是告訴我們, 做人要有空杯心態, 有容納他人, 他物的心胸, 容納他人, 不隻是容納他的惡行, 還有他的善行, 他的思想, 他的立場, 即使你認為很錯很幼稚, 一人一種角度, 一種智慧.
有個成語叫做: 虛懷若穀. 講的是謙虛, 謙虛就能使胸懷象山穀一樣大, 所以謙虛是擴大納氣容量的好方法. 若自己做了將軍, 小偷不要, 騙子不要, 小人不要, 有缺點的不要, 自己就成光杆司令了.
氣之明暗, 明就是不做慚愧事, 暗則相反.
但是我們不能要求別人, 否則自己就成了三百瓦的燈, 不是明, 是刺眼.
有的人, 做得很光明磊落很正義, 但是他為什麽有災難呢?
因為他顯示自己的智慧襯托別人的愚昧, 修養自己的清淨品行以顯示別人汙濁, 光明顯赫的樣子象舉著日月行走, 襯托別人的晦暗, 這樣沒有中途聾啞盲瘸, 那就很不錯了, 所以就不能免於災難.
所以老子說: 混兮, 其若濁.
他將自己混合在汙濁的環境中, 就象自己也是這麽汙濁一樣. -- 這應該指順應環境的意思. 書上解作: 聖人不自以為自己是高尚清淨的人, 所以才能成為聖人; 凡人自命高尚清淨, 看別人都不清不淨, 所以才越像一個凡人.
氣之清濁, 清氣上升, 濁氣下降. 天清無物, 地濁而載萬物.
天上住的是神仙. 在人受人福, 在仙受仙福. 神仙不能受凡人的福, 凡人也不能受神仙的福. 所以太清的人, 往往做了修道者, 享受不了凡人的福.
做人不能太清明, 太明察, 不應別人一點小過小性就覺得眼裏生刺, 這樣的體質就承不了凡人的福.
觀察一下宇宙的道:
上天生發滋養萬物的藥草, 也養育毒害萬物的毒草毒蟲, 日月照耀善人君子, 也照耀小人惡人, 大海收納清流, 也不拒汙流.
你在排擠傷害你認為的小人惡人嗎?
記載孔子言行的論語說: 泰山不辭土壤, 河海不擇細流.
聯合國秘書長解釋這段話說: 為人要善於接受所有的人, 對於不同的思想、觀念和行為要兼收並蓄, 才能成就大的事業.
每個人有自己的特長和謀生方式, 有的人特長是關係, 有的人特長是美貌, 有的人特長是父母, 有的人特長是讀書, 有的人特長是做事, 沒有高下, 都是上天賦予的才能, 他們以此來與你競爭, 雖然表麵上不是拿知識和你正當競爭, 但大家都是在用自己的長處來競爭.
但也不能盡是濁氣, 否則就象泥土, 泥土沒有清氣來交泰, 它什麽也不能生發, 沒有生氣. 泥土有阻滯的作用, 盡是濁氣, 智慧也被阻塞了.
做人常是不好的念頭, 智慧會越來越阻. 比如流行的搞揭批, 宣揚其他人的小過惡小缺陷, 非常折福, 每向一個人宣揚, 就削下1祿, 網絡流量太大, 削祿很快. 揭別人的缺點, 小過失, 到處宣揚, 這會像官祿氣上的黴斑, 逐漸腐蝕掉官祿氣, 不隻是你的, 而是你整個的直係血脈家族官祿氣.
1) 謙虛
大江大海之所以是水川之王, 是因為它處在地勢低的地方. 因為處在低處, 眾多溪流就流匯進來.
有記者采訪一個女星想嫁一個怎樣的男人, 她回答說: 穿西裝, 打領帶, 高智商, 低姿態. 高智商, 低姿態是成為王者的特質.
易卦六十四卦裏, 每一卦的六爻之中, 都有吉有凶; 隻有謙卦, 六爻純粹是吉. 謙虛的人, 上天不會降災難給他, 鬼神不會阻撓障礙他, 即使小人惡人也不會, 一切災難退避三舍.
假如能夠教育子女從小謙虛溫潤的做人, 那麽他的人生就會無往不利. 但千萬不要采取不表揚他, 以免讓他驕傲的教育方式, 這樣隻會讓心胸越來越窄.
相反的, 要常常不吝嗇適當肯定他, 這樣他才會懂得常常肯定他人, 謙虛自己.
我想起一個故事, 說一個出色的學生, 他和其他優秀的人不同, 大家都喜歡他, 因為他真誠的欣賞其他人, 原來是他的母親教導他: 上帝第一, 其他人第二, 你第三.
教育他謙虛, 不是教育他明白自己的渺小 而是教育他去看, 去思考這個奇妙的世界組成, 去看地球上的一切生靈, 去聽天地自然與生靈的話語, 去領悅一切生靈之美, 從小都不要傷害任何生靈
因為懂得欣賞生命, 所以尊重生命; 因為尊重生命, 所以謙虛自己.
各位將來做了母親, 第一要教小孩不要傷害小生靈的性命, 不要捉蜻蜓, 踩螞蟻, 抓小魚, 抓青蛙, 挖河蚌, 挖蚯蚓, 捉各種小蟲, 這個非常重要.
否則, 他小時候傷了這些生靈, 福祿壽在無知的時候就已削下一半. 這是以後無論如何也彌補不了的. 再有就是盡量不要摘花踩草, 這些生靈也是有感覺的, 花不一定是為你開, 果不一定是為你長.
2) 謙虛就是兩個字: 尊重
教他謙虛,就是教他尊重他人. 懂得尊重, 這是一個人乃至神, 最高貴的一種靈魂.
所謂尊重, 就是不管是說話, 還是做事, 有一種成熟的態度--所謂成熟的態度, 就是在表達個人的情感和立場的時候, 兼顧他人的情感和立場.
尊重他人的想法, 言論, 信仰, 愛好, 想反駁的話, 以對方可以接受的方式表達.
任何情況都不要罵人, 也不要因為別人罵你, 你就罵人, 你不要隨他的境轉.
死老鼠能壞一鍋湯, 因為湯隨死老鼠轉. 大海容納千百條汙流, 但不是它隨汙流轉濁, 而是汙流隨它轉清. 這就是一鍋湯和大海的區別.
譬如別人生氣了, 罵你了, 此時你要是也生氣, 也罵他, 這就是隨他轉 -- 你本來清淨的水, 被他轉汙了, 每條汙流來, 你都隨它轉汙, 那隻說明你是一鍋湯, 所以一個死老鼠就能壞你.
讓別人轉你, 你很沒出息: 你能被什麽樣的人轉, 往往就說明你恰好與他在一條線上, 這很糟糕...一下就被人看出底牌
3) 禮敬師長
尊敬先賢師長, 他的知識, 你和你的子孫才有可能學得到.
不尊敬這位先賢師長, 他的知識學問, 你和你的子孫都學不到--沒有這個善因緣, 已經被你破壞掉了.
切忌的就是刻意搜集先賢的過失處, 發帖子立個新說法. (比如眾所周知孟子學問淵博, 眾所周知某人是賢德厚人, 我卻要故意搜集他做得不好的地方, 整理到一起, 然後說其實他如何如何), 這個行為, 會把自己和子孫的福都敗盡, 一定要注意.
愛衝父母發怒的人, 工作必然不順遂, 因為父母在五行來講, 就是護持你的官祿[工作]的. ;另一個姻緣, 必定阻礙很大, 要承受情苦煎熬, 痛苦萬分. 隻要立刻改過來, 工作和姻緣兩件就會立刻轉, 決然轉過來, 什麽時候開始改, 什麽時候開始轉.
有的姑娘, 被男人欺負, 被男人負心, 被男人.....承受了巨大的痛苦. 這個姑娘, 可以回想一下自己是不是小時候抵觸頂撞嗔恨父母, 跟父母之一相處互動很差, 說話也有意無意割傷父母呢?
4) 生氣發怒, 怨天尤人
發脾氣罵人的聲音, 就像狼叫一樣難聽. 發脾氣的人, 怨天怨人的人, 麵相變得最快, 因為這是削祿最快的.
愛生氣發火的人, 除非本身受父母庇蔭, 否則今生的財帛不順遂, 和氣就是財氣, 一生氣財帛就都跑了.
釋迦牟尼說, 你信佛但是做事還是不順, 其中一條重要原因就是你愛發脾氣愛罵人.
印光大師說: 假如你遭遇逆境而不怨天, 那麽你後麵及子孫必興盛流長. 的確是這樣的.
發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火, 就把你積累的善行福報燒盡了, 這個忌諱最大.
姚明深受老子道家思想的熏陶和良好家教, 在球場上被對手衝撞受傷時逆來順受從來不發脾氣. 所以姚明代表的中國價值觀與文化就在美國掀起波瀾
5) 謹記報恩
有人所做之事不易成辦, 經常遭到障礙, 這是為什麽呢？
因為他對自己的父母,上司, 長輩等,一切對自己有過恩德的人不行報恩所致. 不報恩還抵觸頂撞, 完蛋, 全身戾氣, 命運多舛.
6) 將來要是小孩子不聽自己的話, 抵觸頂撞自己, 這是因為自己小時候這樣對父母. 這是必然的. 如果自己本身就愛衝撞父母, 可以問問父母小時候是不是也這樣對他的父母.
你若抵觸媽媽, 生女兒就抵觸你;
你若抵觸爸爸, 生男孩就抵觸你;
你若生多個小孩, 則小孩各繼承你的一小塊, 各塊不同.
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