最後總是要談及人類起源的問題，其實每個人都經曆過，每一次出生的過程就是一次人類的起源。你的本我完完全全紀錄著，等待著各位去揭開它。
所有的神話故事背後都紀錄著某種真實。
女媧造人
相傳大英雄盤古開天辟地之後，女媧就在天地間到處遊曆。當時，盡管大地上已經有了山川草木，有了鳥獸蟲魚，但仍然顯得死氣沉沉，因為大地上沒有人類。一天，女媧行走在荒寂的大地上，心中感到十分孤獨，她覺得應該給天地之間增添些更有生氣的東西。
女媧滑行在大地上，她熱愛樹木花草，然而她更加陶醉於那些更活潑、更富有朝氣的鳥獸蟲魚。在把它們打量了一番後，女媧認為盤古的創造還算不上完整，鳥獸蟲魚的智力遠遠不能使她滿足。她要創造出比任何生命都更卓越的生靈。
女禍沿著黃河滑行，低頭看見了自己美麗的影子，不禁高興起來。她決定用河床裏的軟泥按照自己的形貌來捏泥人。女媧心靈手巧，不一會兒就捏好了好多的泥人。這些泥人幾乎和她一樣，隻不過她給他們做了與兩手相配的雙腿，來代替龍尾巴。女媧朝著那些小泥人吹口氣，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起來，變成了一群能直立行走、能言會語、聰明靈巧的小東西，女媧稱他們為“人”。女媧在其中一些人身上注入了陽氣——自然界一種好鬥的雄性要素，於是他們就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了陰氣——自然界一種柔順的雌性素，於是她們便成了女人。這些男男女女的人們圍著女媧跳躍、歡呼，給大地帶來了生機。
“按照自己的形貌”：人和創造他們的女媧長得相同。
“河床”和“軟泥”：人的組成成分是“土”和“水”。
“吹口氣”和“灌注了活力”：活力或氣是很關鍵的。我們繼續看下去，到底它們是什麽？
普羅米修斯造人
天和地被創造出來，大海起伏波動，魚兒在海水裏嬉遊，群鳥在空中飛翔歌唱，地麵上擠滿各種動物，但還沒有那種體內有靈魂並能統治世間的造物。這時，普羅米修斯踏上了大地，他是被宙斯廢黜神位的老一代神的後裔，是地母與烏剌諾斯所生的伊阿珀托斯的兒子。他清楚地知道，上天的種子就蟄伏在泥土裏，於是他就掘了些泥土，用河水把泥土弄濕，然後按照世界的主宰天神的形象揉捏成一個人體。為了讓這泥做的人體獲得生命，他從各種動物的心裏取來善與惡的特性，再把這善與惡封閉在人的胸中。在天神之中他有一個朋友，這就是智慧女神雅典娜。雅典娜很欣賞這個提坦之子的創造，便把靈魂即神靈的呼吸吹進這僅有半個生命的泥人心裏。
這樣，就產生了最初的人，不久他們便四處繁衍，充滿了大地。但是在很長的時間裏他們都不知道如何使用他們高貴的四肢和神賜的精神。他們視而不見，聽而不聞，像夢中的人形一樣四處奔走，不知道如何利用世間萬物。他們不會采石鑿石，不會用黏土燒磚，不會把森林裏砍伐來的木料做成大梁和椽子，並用這些材料修建房屋。他們像終日忙忙碌碌的螞蟻一樣聚居在地下，生活在不見陽光的地洞裏，不能根據可靠的標誌分辨冬季、繁花似錦的春天和豐收在望的夏日。他們所做的一切都雜亂無章，毫無計劃。
“按照世界的主宰天神的形象”：我們看到相同的信息。人和神長得一樣。
“河水”和“泥土”：人的組成成分是“土”和“水”。
“靈魂即神靈的呼吸吹進”：動作都一樣“吹”。到目前為止，活力＝靈魂；氣＝呼吸。
宗教紀錄的人類起源
《舊約》上帝造人
1:26 [hgb] 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人......
[kjv] And God said, Let us make man in our image, after our likeness......
[bbe] And God said, Let us make man in our image, like us.......
2:7 [hgb] 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當 。
[kjv] And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.
[bbe] And the Lord God made man from the dust of the earth, breathing into him the breath of life: and man became a living soul.
“照著我們的形像”：人和神長得一樣。
“地上的塵土”：人的組成成分是“土”。
“將生氣吹在他鼻孔裏”和“有靈的活人”：動作都一樣“吹”。到目前為止，活力＝靈魂＝靈；氣＝呼吸＝生氣。
歸納一下:
1. 人是由兩部分組成的：一是物質部分：土、水、風（氣＝呼吸＝生氣），二是精神部分：活力＝靈魂＝靈。
2. 人和神長得相同：隱含著人從神來的可能性。
我們再來看一下佛經的描寫。
《增壹阿含經卷第三十四七日品第四十之一節錄》
.....................比丘。無常百變正謂此耳。比丘。或有是時。若此世間有二日出時。是時百草樹木皆悉凋落。如是。比丘。無常變易。不得久停。是時諸泉源小水皆悉枯竭。比丘當知。若二日出時。爾時四大海水百由旬內皆悉枯竭。漸漸至七百由旬。水自然竭。比丘當知。若世間三日出現時。四大海水千由旬內。水自然竭。漸漸乃至七千由旬。水自然竭。比丘當知。若四日出現世時。四大海水深千由旬在。如是。比丘。一切諸行皆悉無常。不得久住。比丘當知。或有是時。若世間有五日出時。是時四大海水。餘有七百由旬水。漸漸至百由旬。比丘當知。若五日出時。是時海水一由旬在。漸漸水竭而無遺餘。若五日出時。餘正有七尺水在。五日出時。海水盡竭無有遺餘。比丘當知。一切行無常。不得久住。比丘當知。或有是時。六日出時。此地厚六萬八千由旬皆悉煙出。須彌山亦漸漸融壞。若六日出時。此三千大千國土皆悉融壞。猶如陶家燒瓦器也。是時。三千大千刹土。亦複如是。洞然火出。靡不周遍。比丘當知。若六日出時。八大地獄亦複消滅。人民命終。依須彌山五種之天。亦覆命終。三十三天．豔天。乃至他化自在天。亦覆命終。宮殿皆空。若六日出時。是時須彌山及三千大千刹土。皆悉洞然而無遺餘。如是。比丘。一切行無常。不得久住。比丘當知。或有是時。若七日出。是時此地雖厚六萬八千由旬及三千大千刹土皆悉火起。若複七日出時。此須彌山漸漸融壞。百千由旬自然崩落。永無有餘。亦複不見塵煙之分。況見灰乎。是時。三十三天。乃至他化自在天宮殿。皆悉火然。此間火炎乃至梵天上。新生天子在彼天宮者。由來不見劫燒。見此炎光。普懷恐懼。畏為火所燒。然彼舊生天子等曾見劫燒。便來慰勞後生天子。汝等勿懷恐懼。此火終不來至此間。比丘當知。七日出時。從此間至六天。乃至三千大千刹土。悉為灰土。亦無形質之兆。如是。比丘。一切行無常。不可久保。皆歸於盡。爾時。人民命終。盡生他方刹土。若生天上。設複地獄中眾生宿罪已畢。生天上．若他方刹土。設彼地獄眾生罪未畢者。複移至他方刹土。比丘當知。若七日出時。無複日月光明星宿之兆。是時日月已滅。無複晝夜。是謂。比丘。由緣報故。致此壞敗。比丘複當知。劫還成就時。或有是時。火還自滅。虛空之中有大雲起。漸漸降雨。是時。此三千大千刹土。水遍滿其中。水乃至梵天上。
比丘當知。是時此水漸漸停住而自消滅。複有風起名曰隨嵐。吹此水聚著一處。是時。彼風起千須彌山．千隻彌陀山．千尼彌陀山．千佉羅山．千伊沙山．千毗那山．千鐵圍山．千大鐵圍山。複生八千地獄。複生千馬頭山．千香積山．千般荼婆山．千優闍伽山．千閻浮提．千瞿耶尼．千弗於逮．千鬱單曰。複生千海水。複生千四天王宮．千三十三天．千豔天．千兜術天．千化自在天．千他化自在天。比丘當知。或有是時。水滅地複還生。是時。地上自然有地肥。極為香美。勝於甘露。欲知彼地肥氣味。猶如甜蒲桃酒。比丘當知。或有此時。光音天自相謂言。我等欲至閻浮提。觀看彼地形還複之時。光音天子來下世間。見地上有此地肥。便以指嚐著口中而取食之。是時。天子食地肥多者。轉無威神。又無光明。身體遂重而生骨肉。即失神足。不複能飛。又彼天子食地肥少。身體不重。亦複不失神足。亦能在虛空中飛行。是時。天子失神足者。皆共呼哭自相謂言。我等今日極為窮厄。複失神足。即住世間。不能複還天上。遂食此地肥。各各相視顏色。彼時天子欲意多者。便成女人。遂行情欲。共相娛樂。是謂。比丘。初世成時。有此淫法。流布世間。是舊常之法。女人必出於世。亦複舊法非適今也。是時。餘光音天見此天子以墮落。皆來嗬罵而告之曰。汝等何為行此不淨之行。是時。眾生複作是念。我等當作方便。宜共止宿。使人不見。轉轉作屋舍。自覆形體。是謂。比丘。有此因緣。今有屋舍。比丘當知。或有是時。地肥自然入地。後轉生粳米。極為鮮淨。亦無皮表。極為香好。令人肥白。朝收暮生。暮收朝生。是謂。比丘。爾時始有此粳米之名生。比丘。或有是時。人民懈怠不勤生活。彼人便作是念。我今何為日日收此粳米。應當二日一收。是時。彼人二日一收粳米。爾時。人民展轉懷妊。由此轉有生分。複有眾生語彼眾生言。我等共取粳米。是時。彼人報曰。吾以取二日食糧。此人聞已。複生此念。我當儲四日食糧。即時辦四日食糧。複有眾生語彼眾生。可共相將外收粳米。此人報曰。吾以收四日食糧。彼人聞已。便生此念。吾當辦八日食糧。即辦八日食儲。.....................
總結一下：
宇宙壞了（壞劫），新宇宙行成（成劫），慢慢地球也形成了，等地球慢慢穩定下來的時候，土壤鬆軟肥沃，從光音天而來的色界眾生福報很大，大地自然就有一種香美類似“酥”的物質，天人們就經常飛來采食，由於貪食過甚，身體沉重得無法飛翔，無奈之下隻好居留在地球之上。在這之後，經過一代又一代的繁殖，人口越來越多，世界漸漸進入一種穩定的發展狀態，佛經中把這個時期叫做住劫。
我們從這裏清楚地了解到了人組成的精神部分的來源：來自光音天的光人＝活力＝靈魂＝靈。
回頭再看《舊約》：
3:6 [hgb] 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。
[kjv] And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.
[bbe] And when the woman saw that the tree was good for food, and a delight to the eyes, and to be desired to make one wise, she took of its fruit, and gave it to her husband.
亞當夏娃也是因為吃了地球上“蘋果”而墮落了。
亞當夏娃就是聖經中的光人或者天使＝光音天的光人＝活力＝靈魂＝靈＝人組成的精神部分的來源。
靈的修行＝心的修行＝人的精神部分的修行＝回歸到神＝回歸到佛＝回歸到本我＝褪掉人的物質部分＝褪掉人的自我＝老莊的“出蛹化蝶”
