1、簡要曆史
森田療法（Morita Therapy）是20世紀20年代前後由日本精神病學家森田正馬（Morita Shoma）博士在總結國內外心理治療方法，以及自己十多年臨床治療經驗基礎上，反複探索實踐，不斷完善而創立的，是一種基於東方文化背景的(禪宗)、獨特的、自成體係的心理治療的理論與方法。
森田博士生前把他獨創的心理療法稱為神經症的"特殊療法"。1938年森田博土病逝後，他的弟子們將這種療法命名為"森田療法"。
森田療法自創立以來，以其對神經症治療所取得的滿意的臨床療效，引起學術界廣泛的關注和重視，獲得了高度的評價。西方人稱森田博士為"日本的弗洛伊德"。森田先生的得意門生高良武久教授稱森田能夠獨樹一幟，創造出自己的一套神經症理論，並把這一有效的心理治療方法介紹給神經質症患者，屬於劃時代的業績。
目前，森田療法這種根源於東方文化背景和傳統思想的心理療法不僅風行於日本，而且也受到歐美學者的關注。雷諾氏（David Reynolds）將森田療法介紹到美國，並應用於神經症的治療中。1983年日本森田療法學會正式成立，第一任會長高良武久教授及第二任會長大原健士郎教授繼承並發展了森田療法，並將森田療法的適應症擴大到神經質以外的神經症、精神病、人格障礙、酒精依賴等治療領域。並且已廣泛應用於正常人的生活適應及改善生活質量中。國際森田療法學會於1991年成立。在我國，1992年召開了首屆森田療法研討會。1994年4月底，第三屆國際森田療法大會在北京國際會議中心召開，來自世界14個國家的300多名代表就森田療法的研究及應用進行了廣泛而深入的學術交流。
2、森田療法的誕生
森田療法是一種具有獨特哲學色彩和人生理論的日本認知行為療法，它具有與精神分析療法、行為療法可相提並論的地位。森田療法的誕生與森田本人的經曆及體驗有關。同時也是他多年不懈地探索、研究、實踐的結晶。森田自幼就有明顯的神經質傾向，年輕時與疾病苦鬥，深受神經質症狀的困擾。從事精神衛生工作後，搜集了大量國內外文獻資料，並經過反複推敲和實踐。1912年至1928年是森田一生中最出成果的時期。他撰寫了許多論文。代表作有《神經衰弱以及強迫觀念的根治法》、《神經質的實質與治療》等。1930年，他創辦了《神經質》雜誌，並建立了森田療法研究會，繼續致力於神經質症患者的治療和研究，直至生命的終結。
3、正馬的性格
（1）神經質性格
據說森田在9-10歲時，一次在村子的寺院裏看到一幅色彩濃重的描繪陰間的圖畫以後，便經常想到人死後的情景。他怕死，夜裏睡眠不穩，常在睡夢中魔醒。他從小腸胃虛弱，20歲時得過一場傷寒，因為病重曾臥床達兩個月，在那段時間裏，夜裏有時會出現類似發作性神經症的症狀(心動過速，發冷，全身發抖，感到死的恐怖等)。在東京帝國大學一年級的期末階段，父親經常不能及時寄來學費，由於對父親的氣憤，導致了精神渙散，很長一段時間無法專心於學習，當時他終日為頭疼和形形色色的恐怖所困擾，甚至一度考慮過留級。但後來他不再介意那些症狀，加上朋友的勸解，便不顧一切地用起功來，並取得好成績。與此同時，他的神經症症狀也部分消失了。野村章恒(1974年)針對他當時的情況，曾經這樣說過："那次背水一戰和迎戰恐怖的親身經曆，對他日後撰寫《神經衰弱及強迫觀念的根治法》是一次有益的鍛煉。"有一種說法已經成定論，那就是森田屬於森田療法對之頗有療效的森田神經質的性格。高良武久就曾回憶說："(森田)是地地道道的神經質。"但也並非沒有一點疑問。森田神經質一旦治愈一般不會再犯的。正馬的母親應屬於克雷奇瑪(Kretschmer，E)所說的循環氣質，他曾多次出現過類似抑鬱症的症狀，正馬的父親屬於下田光造所說的固執性格。森田自己也不經常出現森田神經質者所表現出來的那種膽小怕事的特點，他在長子和妻子臨死前雖說也曾極度悲傷，但很快就恢複了積極進取的生活態度。他在許多方麵都顯得幽默詼諧，不顧自己，多為他人的特點十分突出。從上述事實來看，與其說是森田神經質的性格，毋寧說他是固執的性格，甚至是循環性氣質。這一問題還有待今後通過病理學的探討來弄清楚。
（2）好奇心、創造性
森男自幼好奇心特強，凡是能引起他興趣的，他都去接觸。少年時代，他喜歡魔術、奇跡和迷信，就連念咒、算命、看骨相、相麵一類的書他也找來閱讀。他父親甚至擔心他會自己製作竹簽去當一位算命先生。如前所述就是在他開始創建森田療法時，也是先把過去已有的療法統統嚐試一遍。而森田最了不起的是他一方麵對自己感興趣和認為不可思議的事情樣樣都去接觸一番，同時又能做到去偽存真。
下田光造在追悼森田的文集中講過一段耐人尋味的故事。很多人都知道森田曾在自己房間裏養過猴子，講求實惠的森田還飼養雞和兔子，但卻從來不養狗和貓。因雞能生蛋，兔子可以食用，也能用其毛皮。而森田養猴子卻令人費解。其實，他是一邊養猴子，一邊研究精神發育遲滯者。猴子的智力與幼兒的智力也有相似之處。他認為如果能提高猴子的智力也能提高精神發育遲滯者的智力。下田說："就連森田，這項實驗也沒有取得成功。"
森田說過："我從來沒有感到無聊的時候"。在他的心裏總是燃燒著一種"生的欲望"，經常不斷的去創造新的事物。在森田常用的言語裏，有個詞是雲門禪師說過的"天天都是好日子"。森田講過："如果每天都因工作和學習而過的很充實，那麽天天都是好日子，否則就不是好日子。至於當時的心情好壞，我並不介意"。森田在一張彩色紙上給人們留下了這樣一句話："日新又日新"，意思是："每天每天似乎是一成不變，其實不然，今天不同於昨天，這又是新的一天，讓我們今天比昨天，明天比今天過的更快樂更充實。"
森田經常追求的是在實際生活中，通過實際科學的體驗，而得到的認識(洞察)；是人類先天所具有的"生的欲望"為基礎的豐富的創造性的積極的生活態度。
（3）其他
森田生性純直、坦白，有一顆"純真的心"。他總是嚴厲的批評那種明明打破了盤子卻還要辯解說什麽"是因為太滑才掉下來的，"或者說："放的地方不對"的人。他告誡人們，打破了盤子，就說聲“哎呀，真糟糕”，然後把破了的盤子鋸好，這種心理就是一種襟懷坦白的“純真的心”。這樣的人就會有長進。森田在臨死前不久，身體十分虛弱，連走路都很困難，但他還是讓患者拉著童車，自己坐在上麵到街上去，這樣雖然不太雅觀，但卻可以到商店買東西，也可以外出賞花。
在森田診所裏貼著一張紙，上麵寫著：醫生常常會得到患者的禮物，如果你一定要送，請你送些有用的，我們需要的東西，作為希望得到的禮物，列舉了現金、大米、豆醬和醬油等項，不希望收取的有點心，白蘭瓜之類。因為森田腸胃不好，不喜歡吃點心和白蘭瓜。 為了這件事，有些人激烈地抨擊森田的為人，說他不懂禮貌，太吝裔。但我認為作為森田療法的創始人，他是出於教育弟子和患者的動機，才這樣做的。森田是從不吝嗇錢的人，他還多次給家鄉的小學提供大量資助，甚至給出征的軍人家屬提供保險金。
