六十四卦的第六卦是個打官司的卦象，訟，對簿公堂。
訟，顧名思義就是訴訟，爭訟，對簿公堂的意思。古人是怎麽看待用訴訟的手段來解決彼此之間矛盾的呢？非常有意思，古人是十分厭惡訴訟的，這裏大家要注意，不是一般意義上的不讚成，而是發自內心的厭惡。古人認為有了矛盾並不可怕，但用訴訟來解決矛盾的做法並不可取，特別是那些整天想著法子鑽別人的漏洞，抓住人家的一角之錯咬文嚼字窮追不放，以訴訟為樂，甚至變成一個訟棍，是最令人厭惡的。俗話說冤死不告狀，一方麵是說衙門的黑暗，一方麵也反映了華人曆來惡訟的心理，特別在建設社會主義和諧社會強調精神文明的今天，動輒訴諸公堂的做法實不可取。當然古人的某些看法在今天可能有一些不合時宜，但是其中的哲理還是有建設性的。特別看到今天的人們為了一點小小的事情鬧上公堂，甚至弄得舉國皆知，實在沒意思。尤其娛樂界，今天你要我賠禮，明天我要你道歉，這個打官司，那個討說法，淨折騰一些三角舊事和褲襠裏的新聞，給自己製造一些人氣泡沫，其實反映了一種浮躁和淺薄，和真正的訴訟相去甚遠，更不能同日而語。
閑言少敘，我們來看卦，“訟，有孚。窒惕。中吉。終凶。利見大人，不利涉大川。”
什麽意思呢，是說訴訟這種事情，是一種沒有辦法的辦法，萬不得已要做的話，必須自己要占理―――最起碼你自己覺得自己應該是占理的―――你不能虧理，無理還要辯三分，甚至惡人先告狀，那是無賴，不算真正的訴訟。要十分警惕謹慎地做這種事。訴訟即使弄好了最多隻能算個中等吉利的事情，窮追不舍樂此不疲者最終沒有好下場。熱衷此道的人沒有什麽大出息，最多和某些上層人士混個臉熟，“利見大人”，不會成大事的，“不利涉大川”。這段話很明白地告訴了大家訟卦的態度，“中吉。終凶。”所以沒有十分的必要不要整天想著告這個告那個，凡是訟棍沒有討人喜歡的，律師可能除外。
我們再來看看訟卦的具體解釋。
第一句話，“不永所事。小有言。終吉。”
這段話是說矛盾和糾紛往往都是從小事開始的，甚至常常是一些言差語錯的小事，這個時候吵幾句說幾句，過去就算了，不要老是糾纏不休。雖然吵鬧幾句，隻要有限度，能適可而止，最終還是吉利的，這一點很重要。在我們這裏的農村，有種人叫做“纏磨頭”，就是死纏爛打窮追不舍的意思，通常女性居多。這種人心胸狹窄且不知有度，一旦和她發生了矛盾你就沒有好日子過，非把你纏得怕怕的不可，所以沒人喜歡這種人，大家都很討厭她，她自己也很孤獨，久而久之，神經都成問題。所以有了小矛盾立刻化解掉，即使拌幾句嘴，過去就算了，根本用不著訴訟，能這樣做的就能吉利。
第二句話，“不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。”
人貴有自知之明，訴訟也一樣。地位實力懸殊的人之間發生矛盾，實力較低的一方最好主動退讓一步，就能避免災禍。處危境而知畏懼，安分守己，與人無爭，最終就能得吉。雞蛋碰石頭的精神或許可佳，但其做法未必值得效仿。《紅樓夢》裏那個跟薛蟠爭英蓮的馮淵就是一個例子，你一個鄉村小地主跟人家豪門權貴爭個什麽勁，最終不但女人沒到手，連性命也搭上了，你說冤不冤。打官司也不行啊，連主管法官都是人家的家奴，能有你什麽好？雖說今天的社會比以前民主那麽一些，但是衙門最好還是少進，不要迷信什麽公平正義。尤其碰上比你實力大得多的對手，有理也要讓三分，不然一場官司打下來，氣不死你也得拖死你，人家花三錢你花一個最後都要傾家蕩產。即便最終官司打贏了，也可能隻是一張空頭支票，得不償失。所以說實力懸殊的官司最好不要打，跑回自己有三百戶鄰居的小村子裏躲藏起來，也許能免掉災禍。我們當然用不著這麽孬種，但最好也要擦亮眼睛，眼前虧不吃為妙。許多時候，靠司法為自己出氣，是最沒有把握的事情。退一步天高地闊不僅僅是讓人，其實也是利己的事情。
第三句話，“食舊德，貞厲，終吉。或從王事無成。”
平時要注意柔順待人，不要處處與人相爭。尤其在麵臨強敵之時，或者處於強敵之間，更要小心翼翼。雖然這樣做可能窩囊一些，心理感覺不太舒暢，但是最起碼不會為自己招惹災禍，最終是吉利的。即使有朝一日自己受到重用，也不會被人嫉妒，那些最喜歡吹毛求疵的人也不能在自己身上找到話題。唐朝郭老令公就是這方麵的榜樣，國家安危係於一身，權傾天下三十年卻受到內外的信任，連對手都十分敬服，憑借的不僅僅是赫赫戰功，更是以誠待人禮賢下士的崇高做人風格。
第四句話，“不克訟。複即命。渝安貞，吉。”
為人不要過於爭強好勝，要適可而止。如果不懂得適可而止，到處與人結怨，為自己樹立一道道敵對之牆，這樣下去，即便自己很有能力，最終的結果也是不吉利的，所以最好回到正路上來，克服躁動欲訟之心，使自己漸漸老成持重起來，才能最終得吉。誇官鬥富，好狠鬥勇者有幾個能善始善終？翻開史書，看看現實，或許可以有一些答案。
第五句話，“訟。元吉。”
這裏的“訟”指的是仲裁者，是法官，是最高判斷人，因為五爻尊貴，所以地位很高。一個國家要想治理好，必然少不了司法機關。而司法工作要想做好，必須論斷公正，不枉不縱，軟硬適度，懲前毖後，這樣才能達到人人佩服，個個滿意。當然這可能隻是一相情願罷了，世上哪有什麽絕對的公平，能做到大體不虧相對公平就是太平盛世了。任何國家都是階級統治的暴力工具，法庭不過是國家機器罷了，不是聖人堂。
最後一句話，“或錫之磐帶，終朝三褫之。”
這句話最鮮明不過的點明了訟卦對待訴訟的態度。錫，賜的通假字。磐帶，朝廷命服上裝飾的貴重腰帶，這裏借指高官厚祿。褫，就是剝奪官爵的意思。那些依靠訴訟得來的富貴都是不長久的，即使能得意於一時，最終也會失去，甚至一天就遭到三次貶官剝爵。由此可以看出，訟卦實際上是勸人們息訟，勸人們少打官司。因為這種事情即使弄到最好，也不過“中吉”，常常由於操作不當還可能“終凶”，因此不到萬不得已的時候不要訴訟。那些指望憑借訴訟得到富貴的人多沒有好下場，訟棍當然是可惡中的可惡者，人人討厭，令人憎惡。我在工作中見過一些訟棍，有個人常年四季啥正事也不幹，專門打官司，給別人支招，憑借這個吃飯，村子裏的人都很討厭。他本人又是一個老上訪戶，經常為了一些芝麻綠豆般的屁事奔波於公檢法司各單位，人人被其纏得頭疼，是個“人到煩”，所以這種人最沒意思。即使某件事勉強辦成功了，也不討人喜歡。日子過得緊巴巴的，有些錢財就消費，沒有就死纏爛打，老天爺也看不起這種人，沒有一個官司迷能過上好日子的，“終朝三褫之”，說的再形象不過了。
綜上所述，總的來看，我們的先人是不讚成訴訟的，當然其說法未免有些絕對，不過其中的道理還是值得深思的，訴訟的確不是什麽好事情，費時費力費神，弄好了也許能得個三瓜倆棗，弄不好雞飛蛋打，賠了夫人又折兵，所以一定要謹慎行事，絕不要無事生非，輕啟訟端。可以用別的方法解決的事情最好不要對簿公堂，尤其親戚朋友之間訴訟，贏了官司輸了感情，其實也是“終凶”的一種體現，所以這官司，能不打還是不打為好。爭訟不是好事，因為鬧到熱處，不但普通的調解不起作用，恐怕連公堂也處理不了，這時候隻能興師動眾了。劇烈爭訟的結果很可能就是熱戰一場，因此下一卦就是戰爭的卦象，請看下集―――兵戈相向。
