社評：民進黨回避台灣光複，割裂兩岸關係

      中評社台北10月26日電（評論員 林淑玲）今年10月25日是台灣光複70周年紀念。1945日本戰敗將台灣、澎湖歸還“中華民國”，台灣地區受降典禮1945年上午10點在台北公會堂（現台北市中山堂）舉行。馬政府昨日在70年前舉行受降典禮的中山堂舉行慶祝台灣光複節大會，新北市等國民黨執政縣市亦舉辦慶祝儀式，唯獨綠營靜悄悄，之前部份綠執政縣市相關活動也以“終戰”之名回避，就是不要“台灣光複”這四個字。

      民進黨選情看好，如果明年政黨輪替，“慶祝台灣光複”這件事在未來4年可能就消失了。綠營不願正視台灣光複，一部份是源於所謂的“台灣地位未定論”。獨派主張，“盡管日本在二戰戰敗後與同盟國相繼簽訂《舊金山和約》與《中日和約》，但和約內容對台灣、澎湖脫離日本後的明確處置無國際法上的有效明文規範，認為台灣、澎湖主權歸屬未定，訴求台灣的法律地位須由台灣人民自決。”由於台灣光複是指台灣回到祖國懷抱，持“台灣地位未定論”的獨派因此全盤否定光複之說。

      綠營持“台灣地位未定論”來否定台灣光複，事實上是嚴重的前後矛盾。民進黨、蔡英文目前的核心論述是，“中華民國是主權獨立國家”、“台灣已經獨立，國號叫中華民國”，以此來宣示“維持現狀”，祛除“台獨”對選舉的負麵衝擊，來爭取贏得大選。若民進黨論述如此，台灣地位怎會未定？如地位未定何來主權？如果民進黨、蔡英文認同“中華民國”又怎能不承認每年的10月25日這一天是慶祝台灣終於脫離日本50年殖民，回到祖國懷抱的日子。

      對台灣而言，10月25日與10月10日兩個重要日子都是源於同個一脈相承、無法割裂的法統，亦即兩岸的連結。蔡英文出席今年雙十大典，民進黨卻對台灣光複70周年無感，前後不一，究竟哪一個才代表民進黨真正的態度，讓人納悶。如果台灣光複都不慶祝了，會不會哪一天連雙十大典也沒了，就如同有些“台獨”大老的說法，“先執政再找機會改國號”，就徹徹底底與一中法統沒有關連了。

      民進黨既然已在2000－2008執政過8年，執政時期的民進黨也承襲一中“憲法”，與“中華民國”法統，理論上是不會再有蔡英文今年是否出席雙十大典，是否慶祝台灣光複，這類問題發生。之所以還成為爭議，就代表藍綠史觀與“國家定位”主張還有嚴重落差，無怪乎藍營要追問蔡英文所謂“維持現狀”的現狀為何？現今更可以問，慶祝雙十和漠視台灣光複，哪個才是民進黨的“現狀”。尤其，陳水扁執政的8年是朝小野大，無“修憲”實力，2016一旦民進黨完全執政，“立法院”席次跨過“修憲”門檻，未來發展變數就大了。

      其實，有些老獨派不願慶祝台灣光複還有一個因素是懷念日本殖民、排斥國民黨政府，不認為回歸是什麽值得慶祝的事。目前台麵上的民進黨人雖未必有多麽嚴重的“皇民化”思維，卻是以爭取台日同盟為出發點，希望深化與日本的合作，選擇性的去忽略所有會影響台日關係的曆史，包括對日抗戰、慶祝台灣光複乃至於慰安婦等，並全麵美化日本在台灣的50年殖民統治。

      民進黨對台灣光複70周年絲毫不帶感情，無疑是割裂了兩岸關係，也將台灣撕裂一分為二。