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柞裏子:西藏與東北

(2008-04-07 18:04:16) 下一個

 

      提起西藏問題,自然令人聯想到新疆、內蒙,卻鮮有言及東北者。為何如此?理由簡單之至:無論東北有什麽問題,那問題與民族一概無關。既然無關民族,當然難以發生聯想。至於為何無關民族,沒人去思量。然而,倘若思量,就不難看到今日的東北原本可以與今日的西藏一樣,成為棘手的民族問題之所在。

除去遼寧部分地區外,東北本是滿人的聚居之地。滿人入侵並統治中國之後,為保存滿人的文化起見,直到滿清之末,禁止漢人入內。倘若不是張作霖在民國之初動用經濟手段促使大量山東、河北的漢人移民東北,“偽滿洲國”頭上的那個“偽”字說不定就得摘下來。退一步說,即使“偽滿洲國”不曾翻案,如今的東北至少也得援西藏、新疆、內蒙、廣西之例,叫做什麽“滿洲裏滿族自治區”或者“東北滿族自治區”吧?(至今一些西方出版的地圖仍然在東北地區打上Manchuria的字樣,賊心不死,嘿嘿!)倘若當真如此,則如今的東北能不是如今的西藏麽?竊以為不能。

如今的東北之所以未成為如今的西藏,沒有別的原因。隻有一個與原因。那原因就是大量漢人的遷入,致令滿漢徹底同化。同化的結果固然以漢文化勝出,卻並未曾出現對滿人的敵視、歧視、迫害、摧殘。恰恰相反,滿人因同化於漢人而取得與漢人等同的社會地位。但凡以為同化會導致種種不良後果者,但凡反對以移民手段促進藏漢之間的同化為解決西藏問題的手段者,都不妨對東北的曆史與現狀稍作思量,引以為鑒。

有人拜倒在西方“多元文化”論的腳下,從根本上反對文化的同化。以柞裏子之見,但凡倡導“多元文化”論、鼓吹保留不發達民族文化者,大都懷有一種居高臨下的欣賞與施舍心態,同設立稀有動物保護區的心態相去無幾,其實是最惡劣的種族歧視。

此外,“多元文化論”既非西方社會的主流,亦非西方的現實。以美國為例,政府的目標一向是致力於文化上的同化。中國人說什麽美國“移民局”。其實美國根本沒有什麽“移民局”,美國有的隻是“United States Immigration and Naturalization Service”。什麽是NaturalizationNaturalization就是歸化。什麽是歸化?歸化就是同化於我。誰是“我”?“我”,就是白色基督教徒。但凡以為西方在保護少數民族問題上占據道德至高點者,倘若不是出於對這些事實的無知,就是一味的崇洋媚外。

以上所述的出發點,在於維護中國的完整。如果反對以同化解決西藏問題者的真實目標正在於瓦解、分裂中國,那麽,所述種種自然就都是對牛彈琴了。

 

 

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評論
幸福劇團 回複 悄悄話 但凡倡導“多元文化”論、鼓吹保留不發達民族文化者,大都懷有一種居高臨下的欣賞與施舍心態,同設立稀有動物保護區的心態相去無幾,其實是最惡劣的種族歧視。
高!
一味的崇洋媚外也是入木三分!
shuo08 回複 悄悄話 好文,頂!
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