所謂“主流社會”，不過是個婉轉的說法，其實就是“強勢群體”。混入“強勢群體”？這說法大有削尖腦袋趨炎附勢之意，難登大雅之堂。於是，雅士們就創造出“主流社會”這雅言。混入“主流社會”？聽起來不再是勢利小人之所為，而是有誌之士奮發圖強之舉了！
何為“強勢群體”？一言以蔽之，曰：“有錢有勢的群體”。有錢通常有勢，但並非必定如此。比如，西方資產階級革命成功以前，其資產階級就是隻有錢而沒有勢的群體。在中國自東漢以降，商人也是隻有錢而沒有勢的群體。怎麽叫“有勢”？從大處講，政權操於其手；從小處看，警察心甘情願為之服務。
有時候，“有錢”可以轉換為“有錢有勢”，有時候卻又不能。即使能，從“有錢”到“有錢有勢”，往往需要經過一個過程。時間是這過程的因素之一。在這過程尚未完成之時，“有錢”不等同“有錢有勢”。有時候，這過程極其緩慢，甚至在可見到的將來根本沒有實現的希望。比如，美國的猶太雖然是“有錢”的群體，其進而為“有錢有勢”，希望尚渺茫。東南亞的華僑也是“有錢”的群體，其進而為“有錢有勢”，希望似乎更加渺茫。
當今之世，美國強勢群體成員的基本條件是：白色人種、以英文為母語、信基督教。國人大多非基督徒，不過，宗教可以皈依，隻要願意或冒充願意，加入基督教的行列不難。難在非白，也難在不以英語為母語。
非白，爭如明日黃花，無可奈何。怎麽漂也無濟於事，因為所謂白人，其特征不止於膚色，還包括麵形、體形，眼色、發色，胃氣、腋氣，以及汗毛與雀斑的多寡等等。即使有錢而且有誌如黑人流行歌手麥克·傑克遜，也不能不功虧一簣、飲恨終身。
或以為模仿講英語不見得難於登蜀道。其實，其難，絕不亞於上青天。除非出生於美國，或來美時尚未入小學，否則，口語不會沒有口音，語法不出錯的可能性也極小。即使當真能夠語法無錯，嘿嘿，也別高興得太早。因為以英語為母語者並非不犯錯，所以，你不犯錯本身就是錯。想模仿人家的“本門錯”？沒門。無論是搞得好還是搞不好，都必然是東施效顰，授人以柄。此外，與語言有關的問題還不僅限於發音與語法，因語言的不同而產生的思維方式和文化背景的歧異，同人種的不同一樣，乃是不可逾越的障礙。
既然如此，“如何混跡美國主流社會”這問題不是死路一條了麽？還有什麽談頭？嘿嘿，別急。正所謂“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。又一村何在？曰：在第二代。身為第一代移民，混跡美國主流社會雖然不可能，第二代卻大有希望。希望何在？曰：在於通婚。第二代隻消與美國主流通婚，混跡美國主流社會的問題基本上解決一半以上。
倘若第二代為女，一旦不恥下嫁，順利完成和番的任務，為父母者就可以功成身退、高枕無憂了。第三代絕不會再麵臨如何混跡美國主流社會的問題。當然，換一個角度看，也可以說：第三代更本就不存在了，因為國人的姓氏不會再延續。
倘若第二代為男，問題稍微複雜。第一，好像和番的任務始終是女孩兒們的天生職責，可以不費吹灰之力。男孩兒們若不加倍努力，恐怕就會有辱使命了。第二，即使討到金發碧眼的媳婦，國人的姓氏仍舊可能為第三代憑空增添沒有必要的煩惱。據柞某所知，歸化入籍之時可以更改姓氏。柞某建議：但凡姓氏拚音中有X,Q,Z等等，因而令美人不知所雲者，或者姓He、姓 She、姓Hu等等，因而令美人難以忍俊者，一定要改姓胡姓。其餘的人，也不妨幹脆趁此機會改作Smith, Brown, White。既替美國主流社會省卻麻煩，也替自己的子孫斷絕後患。利人利己，何樂而不為？
或曰：如此這般，不是誨人以背宗忘祖麽？柞某這文章，是寫給以如何混跡美國主流社會為憂患者讀的。既有如此憂患，心中何嚐還有祖宗？況且，即使無此憂患，既然背井離鄉、不遠千裏而來，心中又何嚐仍以祖宗為念？換言之，但凡如此質問者，皆並非自願移民美國之同道。道不同，不相為謀，笑罵由之。嘿嘿！
