假仙真人批《圍城》 (八戒之八)

假仙真人批《圍城》

（作者：假仙真人，2006年7月15日） 

假仙真人小說寫作八戒之八：寫字作文，邏輯第一，切忌言過其實、以偏概全。

說明：不管是科學邏輯，是藝術邏輯，是生活邏輯，還是強盜邏輯，思維不能混亂到什麽邏輯也不符合的地步。適度的誇張可以，過度的誇張就是荒謬。如果邏輯有問題，最好的辦法就是繞著走。

【例81】 “水涸的時候，大家都不走木板橋而踏著石子過溪，這表示隻要沒有危險，人人願意規外行動。”（第220頁）

【評論】 這種推理太武斷。頂多“表示”愛走捷徑、追求新奇等，並不能“表示”“人人願意規外行動”。再說，建橋的目的，是為通行提供安全便利，並無“規”定要求非走橋不可。一旦“踏著石子過溪”同樣安全且更加便利有趣的話，誰還犯傻繞路走橋呢？這裏與“規外行動”扯不上邊。

【例82】 “（方鴻漸）到後來，疲乏不堪，自我意識愈縮愈小，身體隻好推出自己之外，學我佛如來舍身喂虎的榜樣，盡那些蚤虱去受用。”（第151頁）

【評論】 我佛如來舍身喂虎，是主動的，是甘心情願的，是為救餓虎母子。方鴻漸喂蚤虱，是被動的，是無可奈何的，是“自我意識愈縮愈小”的必然結果。這樣比喻，邏輯上講不通。我當然不是說作者這樣寫一定就是對佛祖的褻瀆，但說這是對方鴻漸的無限拔高，總不至於有什麽大錯的。

【例83】 “鮑小姐的回答毫不合邏輯：‘也許你喜歡蘇小姐死魚肚那樣的白。你自已就是掃煙囪的小黑炭，不照照鏡子！’”（第16頁）

【評論】 鮑小姐的話中間，省去了一句過渡性質的話，卻無半點不合邏輯的地方。作者的“毫不合邏輯”讓人費解。莫非錢先生在此使用的是“矛盾修辭法”？那佩服一下先。

【例84】 “兩人起床，把內衣脫個精光，赤身裸體，又冷又笑，手指沿衣服縫掏著捺著，把衣服抖了又抖，然後穿上。”（第151頁）

【評論】 “又冷又笑”，好生奇怪。這個“冷”和這個“笑”，是怎樣並列的關係呀？我想了幾天都沒有想出來。

【例85】 “高校長用唱黨歌、校歌、帶頭喊口號的聲音叫‘好！’敬大家一杯。”（第235頁）

【評論】 唱黨歌、校歌的聲音，和帶頭喊口號的聲音，通常是相差很大的。這一個喊好聲，不知是怎樣喊出來的。

【例86】 “說著，把自己姓名寫給辛楣，言外有要求他在報上揄揚之意”（第145頁）

【例87】 “言下大有以人力挽回天命之意。”（第225頁）

【評論】 “言外之意”也好，“言下之意”也罷，如果有，相信細心的讀者是可以讀出來的，還勞作者不辭辛苦地具體寫出來，真是難為了。

【例88】 “旅館名叫“歐亞大旅社”。雖然直到現在歐洲人沒來住過，但這名稱不失為一種預言，還不能斷定它是誇大之詞。”（第149頁）

【評論】 名字，可以寄托願望，可以表示吉利，都十分正常。並非一定要有歐洲人來過這裏，這裏才有旅館可以叫“歐亞大旅社”。

【例89】 “柔嘉打個麵積一方寸的大嗬欠。像一切人，鴻漸恨旁人聽自己說話的時候打嗬欠，一年來在課堂上變相催眠的經驗更增加了他的恨，他立刻閉嘴。”（第288頁）

【評論】 一切人？正在熱戀中的人，怎麽樣都可愛，別說是打個嗬欠了。

【例90】 “像一切教育程度不高的人，方老太太對於白紙上寫的黑字非常迷信”（第290頁）

【評論】 以偏概全。反例如下：我就屬於那種“教育程度不高的人”，並沒有“對於白紙上寫的黑字非常迷信”，否則就不會在這裏對白紙黑字的《圍城》說三道四了。

 

有人讀後可能會說，這樣認真，那還不得累死人？碼字是累，不累誰付你一個大洋一個字？有人會問：你碼了這麽多字，吹毛求疵，累不累呀？我可以告訴你，我不累，我用計算機打字很輕鬆。也正因為輕鬆不累，所以沒有人給我一分錢。你讀我的字是不是有種輕飄飄的感覺？那就對嘍，因為這些字本來就不值錢。

【後記】 寫完了，讀給太太聽。太太邊聽邊笑，說：這不是無賴嘛！而後問是誰寫的，得知是我寫的後，又大聲笑了起來，說：你這不是把無知當有趣嗎？沒事閑的！嗬嗬，就是，就是。