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大自在祈禱文

(2009-01-03 05:09:36) 下一個
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大自在祈禱文 法王如意寶親誦

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末學喜歡聽音樂,特別喜歡在網上聽聞法王如意寶唱誦自在祈禱。末學想問有什麽功德,希望法師詳細給末學解釋一下

琉璃寶幢答:《大自在祈禱文》全稱《觀音九尊勝自在攝受眾生祈禱文》,是麥彭仁波切在公元1879年7月1日從意伏藏中開掘的修行儀軌,具足息、增、懷、誅所有功德,特別包含了無量光佛、金剛持、蓮花生大士、作明佛母、馬頭明王、金剛瑜伽母、勝樂金剛、勇士、空行、等無邊廣大、不可思議的加持力。
    法王特別地要求弟子、信眾們念誦大自在祈禱文,如果平時遇到違緣、魔障,念誦大自在祈禱文,會戰勝超越一切障礙,同時能消除一切違緣障道、疾病、災難,能令他人敬愛,具大威勢,得財增福,所求如願,乃至如意自在之功德。


仁安法師答:法王念誦的是《懷業自在祈禱文》,主要作用是修持懷業。關於懷業的作用,在《正法妙音》中有明確闡述:"懷業的作用即懷柔國王、大臣、王妃、班智達、天、龍、夜叉等有情,攝集驗相、證相、功德等聖德,成辦衣服、飲食等資具。懷業一旦成就,我們便可自在駕馭有情。有緣眾生對待我們會如獨子戀母一般依依不舍,弟子事師一般恭敬虔誠,百姓忠君一般心存畏敬,如是凡有所教都能俯首聽命依教而行。同時,一切外境都將隨之轉變,所在之處不論吉凶都會成為弘法利生的吉祥地,受用資具自然圓滿,如海功德證相悉皆攝集。"
    念誦懷業本尊心咒與自在祈禱文,懸掛自在祈禱文的經幡,旋轉其經輪,這樣自然能成就懷業,自在地攝受眾生,引導他們往生極樂。



來源 http://www.xianmifw.com/bbs/dispbbs.php?boardid=26&id=3263&page=1


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注:法王如意寶是大成就者,其法音具有極大加持力。有上師開示,如果是做生意的,在店鋪裏經常播放法王如意寶的自在祈禱文錄音,護法會來守護,生意自然會好起來;
在家裏常播放,也能一家和睦,吉祥增上。


http://www.xianmifw.com/upload/music/%B7%A8%CD%F5%C8%E7%D2%E2%B1%A6%B3%AA%CB%D0%D7%D4%D4%DA%C6%ED%B5%BB.mp3

《觀音九尊勝自在攝受眾生祈禱文》

具信者都可修誦

                                                    簡稱《大自在祈禱文》
   漢       譯                 

嗡啊吽舍                                嗡阿吽舍
大樂熾燃自在宮殿中               得欽巴瓦旺格頗莊德 
樂空聖妙觀察智慧身    得東所索多波意西格
離貪具樂蓮花自性中    瑪恰得丹巴美讓因利
金剛日尊大光明威德       多吉涅瑪囊瓦親布華
法身無量光佛金剛法       秋哥囊瓦他一多吉秋
世間自在大慈大悲身    傑定旺協特吉吉恰熱
駕禦輪回涅槃蓮花王    巴瑪嘉波庫地阿旺傑
摧伏三有雄威黑日嘎    囊者熱諾旺欽黑日嘎
秘密智慧金剛亥母尊    桑瓦意西班雜瓦RA合
勝樂妙欲之王大樂藏    得巧多波嘉波得欽得
攝諸眾生心識作明母    瑪裏傑給耶綽熱些瑪
勝共手印自在樂空舞    巧頓夏吉旺協得東嘎
懷柔金剛勇士空行聚    旺匝多吉花沃紮給措
現空廣大平等自性中    囊東年巴親布昂涅德
金剛身之遊舞震三有    多吉格耶嘎吉哲森友
無礙語之笑聲召三界     嘎美頌格雅這堪森格
紅光遍布輪涅一切處    奧瑞瑪布庫地用拉恰
撼動聚集有寂之精華    者一當傑友陽德巴協
依於金剛大欲之意樂    多吉恰巴欽波特吉呢
賜予所欲二種勝悉地    南尼歐者多給巧作央
施以金剛鐵鉤大絹索    多吉加傑雅巴欽波義
萬有顯現攝縛大樂中    囊者得瓦欽波敦協巴
無邊幻網之中遊舞者    塔義傑徹紮沃若嘎堅
猶如芝麻莢開而安住    德傑公沃協瓦因耶波
懷柔聖眾浩瀚三根本    RA堅匝森旺格拉錯拉
至誠恭敬祈請垂加持    給比所瓦得所辛吉洛
一切所欲勝共諸悉地    巧頓歐哲多給華塔達
無礙自在成就祈垂賜    托美旺德協波歐哲作

何人等,若修習此法,或用紅色布料印製經幡,被風吹動,或多念誦,都能消除一切違緣障道、疾病、災難,能令他人敬愛,具大威勢,得財增福,所求如願,世界和平,興盛佛法,吉祥如意。


威德上師長壽永無盡,無邊有情獲得快樂福,
自他眾生積資斷諸障,願得捷徑大覺之勝地。
生生世世願遇清淨師,不離殊勝妙法恒受用,
五道十地功德勝圓滿,祈請速得金剛持果位。
大覺導師降臨世間處,教法如日普耀十方界,
受持教法僧徒相和合,教法長久住世願吉祥。
(合十!願一切吉祥!)


《大自在祈禱文》全稱《觀音九尊勝自在攝受眾生祈禱文》,是麥彭仁波切在公元1879年7月1日從意伏藏中開掘的修行儀軌,具足息、增、懷、誅所有功德,特別包含了無量光佛、金剛持、蓮花生大士、作明佛母、馬頭明王、金剛瑜伽母、勝樂金剛、勇士、空行、等無邊廣大、不可思議的加持力。

麥彭仁波切(1846-1912)自幼即顯現出究竟的大圓滿智慧,是極殊勝而罕見的無修成就的大圓滿上師,乃文殊師利菩薩的化現。他的一生顯現出了極大的神通、智慧與事業成就。其一生中開啟出了大量的意伏藏修法儀軌,並著有大量的論著,鮮明地闡釋了寧瑪派的深邃解脫見地和顯密修持。

凡所修習《大自在祈禱文》者,都能消除一切違緣障道、疾病、災難,能令他人敬愛,具大威勢,得財增福,所求如願,令世界和平,興盛佛法,吉祥如意。乃至以紅布印製《祈禱文》之經幡,凡見經幡之人與非人等眾生,皆俱解脫因緣。

依上師要求,凡所念誦滿三十萬遍者,所願皆成,得大安樂。


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懷業祈禱文(大自在祈禱文)逐句意解

——節選自《佛光普照 淨土與大圓滿修法儀軌解釋》
作者:達真堪布   
  懷業祈禱文也叫大自在祈禱文,是大圓滿法第十七代傳承上師麥彭仁波切在已卯年(公元1879年)七月一日從意伏藏中掘出,加持力特別大。法王特別地要求弟子、信眾們念誦大自在祈禱文,如果平時遇到違緣、魔力,念誦大自在祈禱文,會戰勝超越一切障礙。祈請蓮花部尊眾的加持,一定會得到永久的清淨、自在。


嗡啊吽舍


  意解:“嗡啊吽”是一切諸佛身口意的種子字,也是一切諸佛身口意的精髓與精華。念誦“嗡啊吽”一定能夠得到諸佛身口意的加持,使自己的身口意迅速得到清淨。 “舍”是蓮花部尊眾的種子字,這裏所祈請的對境主要是蓮花部的尊眾,因此首先念誦“舍”很容易能祈請到蓮花部的尊眾,也一定能得到他們的加持。

            原文        譯文


得欽巴瓦旺格頗莊德   大樂熾然自在宮殿中


  意解:指蓮花部尊眾的住處。無上永恒不變的大快樂像旺盛的火焰一樣遍滿了法界,這時,現有的一切法化成為密嚴法界淨土中的大自在宮殿。在這裏所祈禱的對境主要是蓮花部的尊眾,要祈禱安住於自在宮殿裏的那些大自在的尊眾,所以先說的是這些佛菩薩的住處。“大自在宮殿”是蓮花部尊眾那些大自在的佛菩薩所在的地方,是半圓形的。



得東所所多波耶希格    樂空聖妙觀察智慧身

瑪恰得丹巴美讓因利    離欲具樂蓮花自性中


  意解:指蓮花部尊眾的來處。無上永恒不變的大樂與萬法皆不可得的大空性,無二無別的雙運,分分秒秒而了知萬法的智慧身,本來遠離一切分別執著,具足了無比的大快樂,就像出淤泥而不染的蓮花一樣。這裏用蓮花來比喻蓮花部尊眾的來處,即妙觀察智身。妙觀察智是蓮花部尊眾的來處,所有蓮花部的尊眾都是從妙觀察智顯現而來。



多傑涅瑪囊瓦欽布華    金剛日尊大光明威德



  意解:指無量光佛具有的本淨光明猶如永恒不變的金剛,他的光明像日光一樣的照耀遍滿整個法界。


丘格囊瓦塔義多傑丘    法身無量光佛金剛法


  意解:指祈禱法身無量光佛、祈禱金剛法菩薩。蓮花部所有的壇城與尊眾都由無量光佛幻化而來,所以第一個祈禱的是無量光佛。


  然後祈禱金剛法菩薩。金剛法是蓮花部的一位本尊。有時候無量光佛也叫金剛法;有時候金剛手菩薩也叫金剛法;但在這裏指的是金剛法菩薩。金剛法菩薩是蓮花部的一位主要本尊,也是屬於大自在的尊眾。


傑定旺協特吉吉恰熱    世間自在大慈大悲身


  意解:指祈禱觀世音菩薩。“世間自在”是觀世音菩薩的另外一個稱呼。觀世音菩薩是一切諸佛大慈大悲的顯現,以大慈大悲通過各種的化身來到世間救度苦難的眾生。


巴瑪嘉波括迪阿旺傑    駕禦輪回涅槃蓮花王


  意解:指祈禱蓮花生大士。他是阿彌陀佛為了末法時期的濁世眾生,從心間幻化出來的,不是依靠父母而生,是從蓮花中誕生的,所以叫蓮花生。蓮花王是蓮花生大士的另外一個稱呼。在古印度南方有個菩提王,他把蓮花生大士迎請回自己的宮殿,認他做兒子之後把王位傳給了他,當地的人們稱呼他為蓮花王。他證悟了一切法的真理與真相,自在了輪回與涅槃。


囊哲熱諾旺欽嘿熱嘎    催伏三有雄威嘿熱嘎


  意解:指祈禱馬頭明王。“旺欽嘿熱嘎”是馬頭明王的另外一個稱呼,他是所有憤怒本尊的主尊,也是觀世音菩薩所現的憤怒相,在他的頭頂上有個綠色的馬頭,所以叫馬頭明王。他的威力摧伏了現有的一切法,無論做息、增、懷、誅等所有的事業,隻要先觀修馬頭明王,就一定能通達無礙、順利的到達目的地。


桑瓦耶希班匝瓦合   秘密智慧金剛亥母尊



  意解:指祈禱桑瓦耶希空行母、祈禱金剛亥母。桑瓦耶希空行母是一位蓮花部的尊眾,也是一位主要的自在尊,她是無量光佛為了救度女性的眾生而幻化的空行母身,是所有空行母的主尊。


  “班匝瓦 合”是梵音,翻譯過來是金剛亥母。在她右耳後有一個豬頭的臉,所以她叫金剛亥母。所有的空行母都是由她幻化而來,她也是一位主要的自在尊。


得巧多波嘉波得欽得   勝樂妙欲之王大樂藏


  意解:指祈禱得巧本尊、多波嘉波本尊、得欽得本尊。“得巧”是勝樂的意思,就是勝樂金剛。勝樂金剛有藍色、紅色、白色等等各種顏色,但在這裏指的是紅色勝樂金剛,因為紅色屬於蓮花部,他是所有空行的本尊,也是自在佛裏最主要的一位本尊。他主要征服的是惡魔、鬼王等一切鬼神。


  “多波嘉波”是妙欲王的意思。妙欲王本尊是普巴金剛壇城裏十位憤怒主尊之一,他掌握了三界一切人、鬼、神的身心,自在了一切法的真理與真相,祈禱他就能獲得自己想要的一切。


  “得欽得”是大樂藏的意思,他也是大自在天王,在很多經部續部中都有記載,自在天王是觀世音菩薩的化身,觀世音菩薩為了救度天界的眾生而幻化的身相,通過這樣的善巧方便才能救度那些天界的眾生。


瑪利傑給耶綽熱協瑪    攝諸眾生心識作明母


  意解:指祈禱熱協瑪佛母。“熱協”是作明的意思,就是作明佛母。她攝受了人天等所有眾生的心識與心靈,是蓮花部尤其是自在佛當中最重要的一位。


  她是至尊度母的化身,度母為了能救度更多眾生而幻化的一位本尊,作明佛母有白色、紅色的等等,這裏主要是指紅色的作明佛母。恒常祈禱作明佛母能很快速地得到身心自在,順利無礙地達到大自在的境界。


巧屯夏吉旺協得東嘎    勝共手印自在樂空舞

旺匝多傑華沃匝給措    懷柔金剛勇士空行聚


  意解:指祈禱所有蓮花部大自在的勇士、勇母、空行、空行母男女本尊。他們自在了共同與不共同的手印成就,擁有了三界所有的一切法,在無比快樂的氣氛中跳起了金剛舞。


囊東年巴欽布昂涅德    現空廣大平等自性中

多傑格耶嘎吉哲森友    金剛身之遊舞震三有


  意解:指讚歎以上那些本尊的身。現有的一切法本來就是空性的,在這樣現空無二廣大清淨平等自性中顯現的金剛舞,震動了整個三界,掌握了一切眾生的身心。


嘎美頌格雅這堪森格    無礙語之笑聲召三界


  意解:指讚歎以上那些本尊的語。自在了一切法,在那種境界中,廣大無礙的金剛語,僅僅笑聲就能召遍三界,掌握了所有眾生的全部。


奧瑞瑪布括迪永拉恰    紅光周遍輪涅一切處

哲義當傑友央德巴協    撼動聚集有寂之精華


  意解:指讚歎以上那些本尊的意。清淨、平等、圓滿本具的智慧中顯現的大自在的自性紅光,周遍了屬於輪回與涅槃的一切處,震撼打動了三界一切眾生的身心,聚集、掌握了輪回與涅槃所有法的精華。


多傑恰巴欽波特吉呢    依於金剛大欲之意樂

南尼歐哲多給巧作央    賜予所欲二種勝悉地


  意解:指讚歎以上那些尊眾的功德。依靠如是金剛大自在的無上意樂,能賜予祈求者共同與不共同的所有成就。


多傑嘉傑雅巴欽波義    施以金剛鐵鉤大絹索

囊哲得瓦欽波敦協巴    萬有顯現攝縛大樂中


  意解:指讚歎以上那些尊眾的事業。通過大自在之自性金剛鐵鉤、大絹索等等法器,將所顯現的萬事萬物一切法束縛在無比大快樂的境界中。


塔義傑徹劄沃若嘎堅    無邊幻網之中遊舞者

德傑功沃協瓦因耶波    猶如芝麻莢開而安住

堅匝森旺格拉措拉     懷柔聖眾浩瀚三根本

給比所瓦得所辛吉洛    至誠恭敬祈禱垂加持


  意解:無邊無際廣大圓滿的大幻化網壇城中的大自在遊舞者,猶如芝麻莢打開般浩如煙海密嚴無餘地遍滿了整個法界。如是安住在整個法界中。掌握萬法大自在的上師、本尊、空行三根本等尊眾,我至心虔誠恭敬地祈請您們垂念加持我。


巧屯歐哲多給華塔達    一切所欲勝共諸悉地

托美旺德協波歐哲作    無礙自在成就祈垂賜


  意解:請賜予我圓滿無礙的大自在,一切共同與不共同的所有成就。


  無論在藏地還是在漢地都有很多人在念誦懷業祈禱文,但大多數的人都是在特別迷茫的狀態下,在不了解文中真正的含意下而念誦,所以得到的加持也就不圓滿。而懷業祈禱文的解釋到目前為止還很少見到。


  為了讓更多的人能夠了解懷業祈禱文的含意,得到念誦懷業祈禱文真正的功德,在這裏將懷業祈禱文做了淺顯的解釋。當大家明白此文大概的含意後,再念誦時一定會得到不可思議的加持。


  希望大家一定要珍惜這個機緣,隻要認真至誠的念誦懷業祈禱文,祈請蓮花部尊眾的加持,一定會得到暫時與永久的自在!
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