修法開始,拍掌彈指
再觀想自己成為蓮花童子,從中脈上昇出去,進入虛空之中,融入宇宙大光明海。(我入)
願一切所求都得到圓滿 (主持者以右手舉金剛杵在前方畫一圓圈,觀想圓圈出大火光)
願一切災難退散。 (主持者左手搖鈴,右手舉金剛杵用力指向前方黑暗,唸「嗢」一聲!觀想黑暗變光明。)
吉祥圓滿,拍掌彈指。
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作明佛母,也叫拘留拘麗(咕嚕咕列)天母,為藏傳佛教中掌管權威及懷法的本尊。 佛母貌如十六妙齡美女,其一麵表法性一味,三目象徵通達三世,四臂表四種成就或四無量心,怒容表調伏四魔,本尊紅色為懷愛法,為懷攝十方最殊勝之本尊。
領受此法灌頂並如法修持得成就者,可增長無量福報功德財富,世間法及出世間法之資糧無缺,學佛修行順遂,增長人緣、權勢,受部屬、親友愛戴,能圓滿各種世間與出世間之事業。凡一切有情皆能感受此佛母之大悲種性。
此法門不僅可迅速懷柔六道眾生,更能利益解脫輪回,諸多功德利益不可勝數。
對現代人來說有下列情況,不論男女都可選擇受持咕嚕咕咧佛母密法:
⒈人緣很差、故人怨(台語)者
⒉想求善姻緣、或想閃過惡姻緣者
⒊要脫離男女感情惡緣、或改善男女相沖相克之命者
⒋想化解外遇、婚外情者
⒌本身犯邪桃花者
⒍子女叛逆不聽話、或父母與子女命中相克者
⒎想增加公司業務與人溝通能力、並增加屬下對您的向心力
(即增加好人緣)
⒏想令上司對您有好感嗎?(即化解你與上司之相克)
⒐想增加領導統禦之能力者
⒑全家來受此法﹔必全家和樂平安
有一仁波切曾這樣說過:「在西藏咕嚕咕咧佛母法之廣大靈感,就如同你們漢地修準提佛母法一樣的廣大靈感....」
咕嚕咕咧佛母(作明佛母)的故事
很久以前,有個名叫天生樂的國王,他妻妾成群,庶民無數。有個地位顯赫的皇後,但國王不願去她身邊。因此,皇後對身邊一個明理的女僕說:“你去找回來召引國王的法術!”女僕去了很多集鎮,最後到了一個賣線的市場,遇到了一位膚色紫紅的絕色女子,向她討教。那女子交給她一份食物,說:“誰求者就與之!”女僕回來把食物獻給了皇後,並細說緣由。皇後未敢向國王奉膳,而把那食物扔進皇宮旁邊的一個小湖。不料,那食物召來了湖中龍王,它變成國王來到皇後身邊,於是皇後就有了身孕。國王聞知此事,大為震怒,命令按律懲罰皇後。皇後備呈情由,國王說:“待我察之!”遂命女僕前去尋訪那位紫紅女人。女僕找到後,把她邀至宮中。國王通過問話,知道她是佛母,就握住其足,請求加持。經她加持,並授予教誡後,國王得到共與不共成就,成為講修兼備的大智。此後,他著了《佛母成就法》。通過他,陸續傳於小金剛座師、瓦日譯師,以及薩迦五祖,才在藏區興起。
修持此教誡,雖能得到共與不共成就,但主要適於征服異己。修念此尊,可使智慧增長,法財廣茂,權威擴大等,功德隆盛。作明佛母後來輾轉傳到藏地,稱為薩迦派不出寺牆十三金法之一,據說幹隆皇帝就曾修此法,而使人人皆敬重。普通人修持此法,可以使他人見著生歡喜心,也有攝財的作用。
此法在以前,很少傳授,現在傳授的也不多,極其珍貴。佛母全身紅色,代表懾服人心;四臂代表四種成就(息災、增財、懾服人心和誅殺惡魔);花箭、鉤和絹索代表自然控製一切的力量以及能懾服三界人天的威力。以此為本尊修持,可以迅速增長福德、智慧和財富,天人共敬。
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